第二十六章、高塔奇画(2/3)
,儒门和道门的关系,可是一点也不好。毕灵空说过,道门太清祖师是个不管事的,可南华祖师当年曾经跟儒门争论过好几次,从唇枪舌剑发展到真刀真枪,都有过不止一次。
南华祖师的“坐忘无形”、“蝶我无异”、“天地无情”等几种妙法,端的是神妙无方、威力惊人。幸亏儒门夫子拳头也过硬,大家几次交锋,最后的结果是彼此都鼻青脸肿,倒也没能打出个胜负来。
长生者们之间的战斗,如果不是真的想要将对方磨灭或者镇压的话,这样也就差不多了。
潘龙站在塔外面,浮想联翩了一番,然后便朝着这座大夏著名的巨大高塔走去。
寻常佛塔,都是在内部有楼梯,一层一层走上去。这座东灵塔却不同,楼梯不在塔内,而在塔外。循着楼梯一层层走上去,倒也能够走到塔顶,却绝无可能走到塔的内部去。
要进入塔的内部,自然需要进门。
底层的大门开着,进门之后,看到两边墙壁上都有绘画。画的是道门一个著名的典故四圣化佛。
相传道门曾经有四位大圣,修为高深、法力高强,但就差了临门一步,始终不得长生。后来四圣眼看岁月悠悠,天年将尽,最终投入佛门,博采两家之长,终于走出了最后一步,修成了长生,便是佛门的文殊、普贤、慈航、惧留四位大圣。
这说法在道门之中广为流传,而佛门则对此不屑一顾故事里面提到的四圣,都是天雄皇朝时候的人物。那时候佛门和道门都只是才有个雏形,甚至能不能算雏形,都要打个问号。
道门的太清老祖也好,佛门的释迦世尊也罢,当时都还没出生呢。
那么久远的事情,谁知道是真是假?
故事里面提到的四位大圣,都早已远离尘世多年。除非找到他们本人来作证,否则谁能笃定他们究竟修炼的是哪一家的法门?
但道门坚持这个说法,而且一直在宣扬。手机端 一秒記住『→\etv.c\o\m』為您提供精彩\小說閱讀。
东灵塔是道门宝塔,里面有四圣化佛的壁画,倒也并不奇怪。
潘龙看过四壁的绘画,觉得这些绘画的水平老实说挺一般的,唯一可取之处,就是对色彩的运用十分巧妙和大胆,那位不知名的画师一反九州世界传统的淡墨画风,用浓墨重彩、大红大绿,来绘画一个个人物形象。
虽然现在是白天,但塔内的光照条件终究不如外面,景物显得有些昏暗。可那大红大绿的颜色,却很好地弥补了这个缺点,让人能够清清楚楚地看明白绘画的内容。
他看了一会儿,突然心中一动,隐约感觉到画里面似乎藏着什么。
他定神继续观看,目光一点一点地从壁画上扫过,终于看出了端倪。
其中一幅画上,慈航成圣、天女祝贺的那一幕中,除了慈航大圣和来祝贺的天女们之外,还有几个探头探脑的书生。
这就奇哉怪也!
这些壁画讲的是天雄皇朝时代的事情,那时候的人们穿着打扮都比较粗犷,乃至于人妖混杂、不分彼此。可那几个书生的穿着,分明是潘龙所熟悉的长衫、头巾之类,其中一个书生手上还抓着一卷书。
仔细看去,书页上隐约能看到“故曰,能理一屋而不能理天下者多矣,不能理一屋而能理天下者,未尝闻也。易事尚且不能……”
这是大夏时代的文章啊!
潘龙越发纳闷,不明白为什么这壁画上要画几个大夏时代的书生,旁观天雄年间的事情难不成画这壁画的人又跟赵胜、文超有关,在玩“穿越”的概念?
他摇摇头,暗道:“这画家也真是有点无聊。”
正当他准备走开的时候,突然想起了一个故事。
那是他穿越之前看过的故事,说的是一个书生在庙里看到壁画,壁画上有许多仙女住在庭院之中,然后不知道怎么的,竟然钻进了壁画里面,和一位仙女生活了一段时间。
后来那书生离开壁画,回头一看,壁画依旧,只是壁画上那位当初和他结为连理的仙女,已经从少女打扮变成了妇人装束。
莫非……这也是类似的情况?
他有些好奇,进一步凑近了那幅壁画,细细观察。
正当他仔细观看的时候,突然感觉周围的光线发生了变化,猛地暗了下去,随即又明亮了起来。
紧接着,他就闻到了浓郁的香气,听到了曼妙的歌声。
“果然如此!”潘龙感叹了一句,朝着周围看去,看到的景象果然和壁画里面差不多。
他没有在意正在莲花池中缓缓蜕变,由凡人化为长生仙佛的慈航大圣想想也知道肯定是假的,不看也罢。更没有理睬那些围绕着慈航大圣飞来飞去,唱着歌谣,撒着花瓣的天女。而是直接朝着躲在角落里面,东张西望,神情惶恐的几个书生走去。
“你们是干什么的?怎么跑到壁画里面来了?”他问。
那几个书生身材并不矮小,此刻却努力将自己缩成一团,恨不得变成一个个球,缩进角落之中,让谁都看不见自己。
眼看着他过来问话,这些人先是有些害怕,但听到他的话之后,却愣了一下,露出了不可置信的惊喜之色。
“这位大侠,您也是壁画外面的人?”一个稍稍有些胡须的书生忍不住问,“壁画外面,是什么年头了?”
潘龙皱了皱眉:“如今是大夏皇朝第二十九位天子帝壬辰在位。他在位已经到了第二十一个年头,距
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