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一百九十四章 人面如故,往事如烟(1/2)

贞观十五年,李淳风官至太常博士,其所执掌派系,被天下誉为道宗。明文有定,凡为朝史官员皆不可开宗立派!故而道宗不可在史书上卷写正统,太宗皇帝却莫许之,为道教发扬光大。

宁裴山从小便跟在师尊李淳风身侧,道教的那些道经典籍习了不少,只是尤其对术法咒阵深感兴趣一些。

盛唐时节,海纳百川。

天下能人异士齐聚盛唐,各宗教派系更是五花八门,数量至多范围之广为历代之首!

师尊受太宗器重,其修行宫。而万慈寺为佛家圣地,虽佛、道之间有太多交锋,可天下礼法皆为大同,李淳风与万慈寺住持法华大师乃是多年故交。

两人常常彻夜谈古论今,研究书籍典故,甚有相逢恨晚之感。

这万慈寺内有一剑冢,其追溯起源可至秦朝时期,甚至比万慈寺的起源还要来的久远!

剑冢深埋于后山禁苑内,内里封印着什么,天下传言众说纷纭。而有一样却是极为统一的。那便是剑冢内有一只至邪的邪物,以天下之法剑定在了里面!而立寺之时,更以一二层青瓦钟楼镇压之,其名曰,拈花钟楼。

每七年,万慈寺内便将举行“百祭大典”,以作加持剑冢封印之效。

所谓“百祭”,便是天下的各宗教派带着自家的法器前来,由寺院的住持举行封印大典。此又为“借器百祭”。

万慈寺已经不知经历过多少次这样的事,从未发生过什么意外。宁裴山甚至觉得这就是万慈寺将自家作为各派系长老,一种彰显自己地位的手段罢了。

可规矩就是规矩,如果你要融入天下法门的圈子,该有的礼数是不可以废弃的,就连自己的师尊也是如此。

宁裴山作为道宗弟子,自然是知道这样的规矩。上一次的“百祭大典”,宁裴山也是去过的,可是那时候还年幼,加之性子一直乖张,只觉得是个人多的热闹罢了。

宁裴山曾私下偷偷问过师尊,剑冢内可真有邪祟?师尊却明确的跟他说,有!

“内里不是什么以天下法剑来镇压的邪物,而是邪物本身就是一柄剑,一柄吸了许多许多人血,有了自己思维,修出了剑灵的邪剑。”

“那怎么不消灭它,直接融了不就好了?”

那时候的宁裴山看着师尊脸上的神情,从狠厉到犹豫,最后化为了低叹。

“消灭不了。万慈寺的由来便是失败的结果。”

是喃,这样的答案惊得当时的宁裴山好几夜都未睡着。

为什么会失败?怎么会失败?师尊并未告诉宁裴山缘由,或许他也不知道。

只是说万慈寺的古卷书页上,寥寥记载了几笔邪剑的由来。

战国时期,人们用那柄剑杀了太多的人。而它也因饮了太多的人血,成了一件极凶的邪物。消灭它的仪式出了问题,而邪剑灵出现了。大战之后邪剑勉强陷入了沉睡,而那些攻击它的武器像是受了影响一般,在它身边护卫形成了剑冢。万慈寺便是后来人们修建起来,为的是以佛法之力,度化邪气之用的。

祭典与其说是加持封印,不过是以诸多法器之力,将邪物隔离起来,不让闲杂人等靠近它,也封锁了它的邪气以防影响活人罢了。

虽说这样的传说在世道上太过邪乎,可宁裴山最开始是相信这一缪言的。

只是到后来,自从见过那个看起来慈眉善目却老喜欢逗弄自己的老秃驴之后,宁裴山可是没再信过他话里哪怕一个字。

没错,出家人不打诳语。可那老东西最喜欢捡文字的露眼儿。他甚至可以一本正经的告诉自己,“诳语”其实是个人名而已!

师尊说不得,是被这老东西给骗了也说不定!

可师尊的话,宁裴山从来是遵从的。

一日为师终身为父,而自己与师尊那更是自小养大的恩情,宁裴山对师尊是极为敬重的。

哪怕幼时,师尊为宁裴山指了婚配,他也未说过一个不字。

离教算不得什么名门正教,却在丹术上颇有心得。师尊与离教掌教欺霜真人都是辅佐在帝王侧的同僚,论私下的关系,倒比公事上交际更多一些。

离教的掌教是素问的师尊,一句戏言般跟李淳风要了宁裴山的姻缘,师尊问过自己的意思。只是那时候的宁裴山一心在道法上修行,对于儿女私情只道了一声“由师尊做主便是”。

师尊掐指算了算,道了一声,“有终有无终无”,便应下了此事。

宁裴山一直以为对方与自己一样,都是无心这些私事的心境,只是他错了。

换了个视角,宁裴山看着素问,她落后自己半步,与自己走下漫长的台阶,跨上了马背远去的背影,宁裴山发现曾经的他,的确忽略了很多东西。

这与他在白鸦记忆中看到的画面时候,回想起来的点滴又有不同的心境了。

溪水边,篝火燎燃,自己与素问坐在一起。而宁裴山亦如一缕幽魂一般,站在篝火旁静静看着两人。

“师尊不过是顽劣心性,你我那时还尚在稚童,一时胡乱配对,你不必置气放在心上的。”

那是宁裴山是不愿的,他不是不愿素问这个人,是他的心里装了他的道法术术,融不下旁的,至少那时候的他是这样认为的。

劝着素问的话语,何尝不是宁裴山在对着自己说着。

“待我们从万慈寺归来,我便禀明师尊,将你我二人的婚约解除了。”

宁裴山不想绑着对方,其实这句话出口

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