第二五八章 被撼动的天命(1/2)

伯邑考虽然聪慧，但本性纯善，对人世间的险恶也没有足够的体会，向来诚心待人，家里面兄友弟恭，父慈子孝，此时自然不会认同光目女的话。

不过他能感受到，这位女居士，对自己的确没有恶意，这番提醒也是出于善意，因此不愿多做争端，当下转移话题道：“我西岐虽处于西方，但这些年却少见佛门高僧现世。我虽对佛法心向往之，但一直无缘拜会佛门大德，今日见了居士，实在是吾之福分。”

“公子有所不知，如今人仙之劫已经开始，佛门弟子虽具无量功德，不染凡俗因果，但一切有为法，俱是因缘和合。”

光目女手中捻着一串琉璃佛珠，更显端严慈悲，淡淡道：“一切有情众生，包括佛弟子在内，便是起心动念之间，也会自生因果，更何况涉足凡尘？故而我佛门弟子大多居于佛界，不染三昧，四大皆空，待大劫过了，自会出世传法渡人。”

伯邑考身为轩辕后人，家学渊源，对修炼之道并非全然无知，恍然道：“原来如此。”不过随即又生疑惑，“既然如此，居士如今云游四海，岂不是要沾染因果？”

光目女道：“我之所愿，在于我母早日转生无忧佛国，从此得享正觉果位。为此，我曾对佛首帝如来和清净莲华目如来许愿，如若我母得脱地狱煎熬，我愿渡尽地狱一切怨鬼恶魂，然后才证菩提。”

“如今我母转生人世，我需为她祈福行善积德，好在此世消去罪孽，自然不能再避世不出。佛首感我孝心，赐我谛听神兽，许我在大劫之中入世修行。”

伯邑考闻言，肃然起敬，“百善孝为先，居士侍母至孝，为母亲之罪过，愿发救渡地狱恶鬼之宏愿，不惜以身入劫，这等行径，至纯至善，必将感天动地，令众生礼敬。”

光目女轻笑道：“彼时虽许愿，但我母罪业未消，佛首告我，我母转生无忧佛国之时，便是吾还愿之时。届时将昭告天地，以天道为鉴，此缘法就在这数年之间。”

“另有有玄门弟子，占据玄真观，依托观中阵法灵脉，以及玄真君遗留气息和天运，行悖逆之举，竟然撼动天命，改易了部分天机，引起莫测后果，使得原本相对清晰的未来局势演变发生变化。也因此将巨大因果牵扯到清净莲华目如来处。”

“如来让我先行往朝歌一探，若能了结因果，恢复观中清净，也就无需引动如来法驾亲临，深入大劫之中了。”

伯邑考闻言，心中一动，若有所思，不自觉的把这事和自家父亲一事联系起来。

从朝歌消息来看，自己父亲本来没有罪，就算酒后失言，也不过根据卦象演变，据实而说。

父亲先天神算之术向来精准，世所共知，所以这本来不至于死罪，纣王也给了机会，让父亲一展算卦之术，来证明非是妖言惑众。

但父亲竟然在这样的生死关头失手了，一世英名毁于一旦。伯邑考原本也和有的的人一般心思，认为是偶尔算错，这也并不稀奇，但如今看来，事情并没有这么简单。

作为伯候之子，伯邑考对人间天子的权柄的地位自然有所了解，大商可是封禅泰山，得了天帝承认的正统王朝，又有泰阿剑镇压气运，冥冥中和创世连为一体，直接和天帝勾连。

虽然人王只是人族名义上的共主，并未中央集权，所得气运有限，论地位，本身只有大罗金仙位格，但他可是天子，乃是替天帝总|理人间山河，气运和天帝遥相呼应，能在朝歌随便撼动天命，改易天机，难度何其之大？

“据祖籍记载，王朝天命乃是天帝定下的一朝气数，贯彻着至高无上的天帝意志，众生只能顺应或者推动，不可更改。想要撼动天命，便是祖上轩辕大帝都没有这样的本事，又是何人能做到这一步？难道是暗中有圣人出手了？”

心中这般想着，伯邑考便问道：“居士可知是何人所为？”

光目女摇摇头，“大劫之中，一切都混沌难测，我等只知道是截教虚无君动的手，为的便是陷害西伯侯。不过这只是表象，虚无君以为自己只是招来了一场雨，借助人王之手，改变了西伯侯气运，但并不知道撼动了部分天命，使得商朝气数成枯木逢春之象，已是扑朔迷离，在必亡之局中，平添了几分变数。”

光目女把那日的情况和伯邑考说了一遍，主要是虚无君呼风唤雨，使得太庙之火无从燃起，坐实了姬昌妖言惑众，欺君罔上的罪名。

“不过虚无君在玄真观中动手，并动用了秘法，摄取观中玄真君的遗留因果和气运，想要转嫁因果伤害，让清净莲华目如来分担反噬和因果。”

“至于为何会突然撼动了天命，是不是有圣人出手推动，这一点无人能够知晓，除了可能出手的那位，便是其余的圣人，也无法在这样的混沌天机中洞察一切因缘。”

光目女声音虽一贯的醇和好听，但语调却有些低沉，原本凤鸣西岐，西周国获取了最大的天命，也因此得了佛门和阐教的支持，甚至圣人提前演算天机，虽有天帝意志干扰，但也能隐隐约约看到大周代商，如果不出意外，西周国就是下一代正统王朝。

但如今偏偏出了意外，这让原本稳坐钓鱼台的佛门和阐教圣人都开始关注了，若非知道天帝一言九鼎，不可能自己更改已经定下的天数，他们这会儿怕是早就认定是天帝动的手了。

但天帝之下，又是何人能够撼动得了他定下的天数？哪