第九十一章 竹林中的吊脚楼(1/2)
既然决定要去拜访一下大董萨,早上吃过饭之后,周庆便让老乌带着阿邓才他们出去找伐木队的其他工人,自己则走下竹楼来,准备在寨子里找个人来问问大董萨到底住在什么地方。
本来还准备带点礼物,但身上实在是没有什么拿得出手的东西,只得作罢,要是等会去说得投机,以后再专门来拜望一趟就是。
运气还算不错,出门没多远就碰到一个小孩,周庆用一块钱作为交换,让他带自己前去。
大董萨住在寨子的最上面,小孩带着周庆一直往上走,差不多已经快出寨子的时候,那个小孩才指着前面一条小路对他说道:“转过前面就有一座竹林,大董萨就住在竹林里,那边只有他一个人住,不会搞错。”
听了这话,周庆突然想到一个问题,既然大董萨一个人住,而且住得这么远,那昨天他们在寨子门口吵闹的时候他是怎么知道的?又是怎么通知安戈让他们进寨子的?
难道这大董萨真是一名高人?和师父一样能够将神识离体到那么远的地方?
周庆忍不住问小孩:“昨天大董萨是怎么知道我们到寨子来的?”
“因为他是大董萨啊!”那小孩眨了眨眼,似乎理所当然的样子,然后转身跑远。
顺着小路走不多久,再拐了一个弯,果然眼前出现了一片茂密的竹林,竹林深处,一座吊脚楼隐约地露出一角来。
周庆皱了皱眉头。
竹子性属阴寒,容易招致阴气,人与之接触久了身心都会受到影响,更何况住在这么茂密的一片竹林之中?听老乌说大董萨是一位老人,按道理更不应该住在这种地方啊。
这件事情有点蹊跷。
不过来都来了,说什么也得先见上一面。
走近有点阴森的竹林,周庆来到了倚山而建的吊脚楼前,心里却又疑惑了一下:如果大董萨真是师父那样的高人,为什么自己都走到门口来了,他却还是一点反应都没有?
难道是没有在家?
不过,该有的礼节还是不能少,周庆抱拳作了一个道门揖礼,用不高不低的声音喊道:“董萨前辈,晚辈周庆前来拜望!”
喊这一声用的是汉语,周庆就是要试探一下,这大董萨的父亲既然是汉人,那他把自己祖先的语言忘记没有。
过得一会,竹楼上才传出一个苍老的声音:“客人来了!恕我身体有疾,不能远迎!”
这声音同样是汉语,不过听起来很是生涩,而且带了很重的地方口音。
除了这次到缅北之外,周庆从来没有没有到过其他地方,因此听不出来这大董萨的祖上到底是哪里人。
克钦山民的吊脚楼下面一般都会养鸡养鸭、养猪养牛,但这座楼下却空荡荡的一无所有,不过想想大董萨刚才那苍老且中气不足的声音,周庆也就释然。
他现在已经可以肯定这大董萨就是一名普通老人,至于会不会什么法术,他现在还不知道。
因为有许多旁门左道的法术并不需要法力,普通人也能学习并且施法,只不过付出的代价比较沉重而已。
他刚要从侧面的楼梯上二楼,一个十多岁的克钦少年就急匆匆地从楼上跑了下来,弯腰对他说道:“大董萨请客人上楼去坐。”
“不是说大董萨一个人住吗,怎么现在又钻出一个人来?”周庆心里暗自嘀咕了一句,跟着那克钦少年上了二楼。
房间里非常昏暗,白天也点着一盏油灯,周庆一眼就看到了坐在竹椅上的大董萨。
这是一个连胡子都白了的老人,从外表上看,比师父李逸云的年龄还要大出不少,周庆试探着叫了一声:“大董萨?”
“我有汉人名字,叫袁久长,你可以叫我的名字,也可以叫我袁爷爷。”老人呵呵笑了几声,“以我的年纪,应该可以做你的爷爷了。”
周庆可没有见人就叫爷爷的习惯,他斟酌了一下,称呼了一声“老爷子”,然后又重新介绍了自己的名字。
老人没有在意,招呼着周庆坐下,然后又叫侍立在旁边的克钦少年:“玉丁,去给客人烧杯开水来。”
“我年纪大了,腿脚不方便,又没有家人,寨子里就安排人来轮流服侍我,吃喝也是由他们来供给,不过没有茶叶,客人将就一些。”
“老爷子不用客气,我平时也是喝开水的。”周庆连忙客气了一句,“晚辈这是专门来致谢的,昨晚要是没有你老人家发话,我们可就得在深山老林里过夜了。”
“昨天安戈叫人来问我,我听说是中国来的客人,就让他请你们进寨子来,不过是一句话的事情,客人用不着客气。”
“要谢的!”周庆站起来向老人作了个揖,然后坐下来问道:“老爷子今年高寿?听说您老祖籍是中国的,不知是中国哪里?”
“我今年才六十多。”老人说了一句就停了下来,闭上眼似乎是在回忆,过了好一会他才继续说道:“我的父亲叫袁荣宝,是中国河东人,也是当时中国远征军的一名军人。”
“一九四二年远征军从缅甸回国,他在途中患了疟疾,昏死在老林子里,寨子里的人进山打猎,把他救了回来。”
“当时的大董萨费了很多劲才把他救活,后来他就留了下来,和我的母亲成了亲,然后有了我……我父亲在世的时候,先后托了很多人去找他在中国的亲人,但最终都没有结果。”
原来真是远征军的后人,周庆肃然起敬,想到老人无儿无女,孤
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