第二百二十三章 摩尼教主(1/2)

高险峰疾行远去，以他的轻功造诣自是能轻而易举的追上对方。

卓亦疏玩味的看着觉空和尚，他被宁珂掷出来以后就落到了乌宏手里，以乌宏之力擒着他自是轻而易举。

觉空脸色苍白，颇有些畏惧之意，脑海中飞速旋转，旋即方才说道：“金宵宗主总不至于为难我一个重伤的僧人吧？”

虽然觉空并没有过多的接触过卓亦疏，却也听别人提起过这位年轻的金宵宗主，知他性情桀骜不驯、疏狂入骨，所以便认准了这个性格，如此方才有此一说。

卓亦疏轻笑道：“我本也没打算杀你，凭你还不足以让我追杀，我会把你送回少林寺。”

觉空知道自己偷习少功的事绝不会轻易掀过，少林派必然不肯善罢甘休，这一去恐再无出寺的机会了，呼延朗能在少林寺中救出觉空是因为少林派高手损伤殆尽，一时间实力空虚而已，待日后少林派高手恢复了功力，就算是呼延朗也不敢再到少林寺抢人。

虽然如此，但觉空仍是转念想道：困在少林寺中总好过搭上性命，将来若是文隐阁大事能成，待阁主君临天下的那天，还怕少林和尚敢不放我吗？

卓亦疏自不理会他心中的想法，而是意欲指派乌宏将觉空押上山，这时却听一旁许久不语的苦参和尚忽道：“卓公子，就让我将这人押上少林吧。”

孔雀连城的三人中只有苦参和尚来了这里，辛夷和青琅轩都还在尤良工家中治疗王少伯的伤势，王少伯受的是内伤，恢复起来极为不易，是以无法参战，只能留在尤良工家中。

“难得苦参大师有闲心，那就有劳了。”卓亦疏心情大好，他替少林派擒住了觉空，避免了少功流落外人之手，如此也算是回报了少林诸僧授艺之恩。

苦参却是正色道：“并非是我有闲心，而是我本就想到寺中寻找答案。”

卓亦疏疑道：“什么答案？”

苦参说道：“那日在少林寺前，我亲眼见到慧明法师立地顿悟，心中的震撼无以复加，我虽遁入空门已久，但却只是粗通佛理，本是想在佛法中寻求大自在，但却始终不得其法，直到慧明法师顿悟之时，我方觉醍醐灌顶，但那种感觉只是一闪即逝，我再想捕捉时已经空无一物，这些天我始终在找寻那种感觉，只可惜一无所获，慧明法师所习的是少林之法，在少林寺中必然会有答案，所以我想去寺中请教高僧。”

苦参和尚是有大智慧的，只不过尚未尽数领悟，他之所以遁入空门是因其母亲之死，聂天成虽然没有施以援手，但苦参和尚也知聂天成并非见死不救，这段恩怨虽是起于医者仁心，但苦参和尚即为人子，又怎能轻易放下，是以终日郁郁寡欢，又因其母亲生前笃信佛教，所以苦参和尚受其感染也出家为僧，只是他因受的打击太大，纵然遁入空门却也始终不明佛理，唯有终日以酒肉麻痹自身情绪，如此成了一个酒肉和尚，现如今他机缘已到，亲眼见到慧明立地顿悟，苦参颇有茅塞顿开之感，只不过佛理太过深广，只凭苦参一人无法领悟，幸而有少林寺这等佛门传承可为他解惑。

虽然卓亦疏总认为佛门之中规矩太多，条条框框的限制自由，与他这种桀骜性子全然不符，但此时听得苦参所言，却也知道这是难得的机缘，常人穷尽一生也未必遇得到。

当下卓亦疏便将觉空交给苦参和尚，让他将其带往少林。

随后卓亦疏等人回了尤良工家中，当天晚些时候，高险峰也回来了。

而他并不是一个人回来的，而是还带了一个人。

高险峰带回来的不是别人，正是摩尼教主。

只不过此时摩尼教主重伤昏迷，身上多有血迹，毫无往日的威风，

沈倾从好奇心颇重，此时便即疑问道：“高先生怎么把摩尼教主带回来了？”

高险峰回道：“摩尼教中出了叛乱，摩尼教主是被他手下的神使打伤的。”

旁边的辛夷走上前去开始为摩尼教主诊断伤势，她是医者仁心，所有伤者在她眼中皆一视同仁，不管对方什么来头，在她眼里全都没有差别。

众人知她性格，也就全然不阻止。

高险峰喝了口水，稍作平复后开口说道：“摩尼教在少室山战败，摩尼教主败于少林方丈之手，西神使亡于少室山，这些对摩尼教的打击不可谓不大，却也因此耗尽了摩尼教主的威信，剩余的三名神使中只剩东神使一人忠于摩尼教主，南、北两神使联手篡夺教主之位，但摩尼教主受了重伤，已然无力对抗两神使，东神使孤掌难鸣，他手下的人数远不及南、北两神使的多，动起手来必败无疑，唯一的办法就是联合西神使的势力，西神使虽然亡于少室山，但他手下的数百名摩尼教弟子却还在，仍占据摩尼教四分之一的力量，只要东神使与西神使的势力联手，就能与南、北神使分庭抗礼。”

左丘望说道：“这东神使倒也忠心耿耿。”

“这话不错，东神使始终忠于摩尼教主。”高险峰说道：“所以西神使的势力就成了重中之重，直接关系到摩尼教的格局，若是东神使联合了西神使势力就能稳住局势，反之则摩尼教主之位必然易主，但眼下西神使既然已死，他手下的势力也就群龙无首，要想整合这股势力就必须重立一名西神使，而新的西神使必然要从护法之中选出，而那三名护法本就有心争夺神使之位，所以外出寻找献给教主的女色，却不想教中已经