第101章 老子的归老子(1/2)

一束阳光从气窗中射入阴暗的监牢，照射在张鲁身上。他正在盘腿打坐，闭目静思。只到链锁开启的金属碰撞声传来，他才将双眼微微睁开。

几名兵士进来，将张鲁押到一个洗浴间中沐浴更衣后，方带着他向监牢外行去。张鲁心想：【难道是要斩我示众?】。很快，他就打消了这个顾虑，因为他已被押解到南郑的府衙中。

张鲁在房间中看到一个年轻人.这一看，让他吃惊不小，指着对方说：“汝是何人？吾见过你，就是在烹杀赵嵩的现场，来劫刑场的人中，为首者之一。”

那年轻人答道：“某就是筑阳县候，奋威将军冯宇。”这更让张鲁大吃一惊，冯宇竟然亲自去劫五斗米道的刑场，这是何等狂妄和胆大！

冯宇又笑着问道：“某该如何称呼你呢？是益州州牧府衙的督义司马？还是五斗米道的治头大祭酒？”说完又冷眼盯着张鲁。在他的视线中，张鲁头上显现出一个数值：友好度-70。

张鲁冷声回道：“随汝的便，怎么称呼某都行。不知汝将我这败军之将，阶下囚提来，何事要说。某即落入汝手中，要杀要剐，悉听尊便！”

冯宇淡然的说道：“我只是有一事不明，单独将汝请来，看汝能不能为吾解惑？”

张鲁想不到冯宇会这么说，斜瞥了冯宇一眼，也没说话，要继续看冯宇耍什么明堂。

冯宇继续问道“你们这求仙问道之人，为何也要参予到这凡事纷争中来?这和老子道家所主张的完全背道而驰啊。可见你们的日常清修问道是假，以此为幌子谋夺权位利益才是真！”

张鲁没想到冯宇如此一问，竟然一时答不上来，好半天才憋出一个理由说：“如今天下大乱，黎民百姓流离失所，我道当有济世救人之责。”

冯宇冷笑道：“既然如此，可天下那么多离乱之地，你们为何偏偏选择汉中？要知道汉中是天下平民百姓少有的安居之所。而且，如同盗匪般掠夺他人财物又是为何？”

张鲁一时语塞，他不是不知道该如何回答，而是他不方便在此回答。

割据一方并非张鲁之愿，他想的只是将他家族的道门发扬光大，若是在太平时节或是有其他强势势力庇护，他也认为没必要割据一方。

真正有问鼎天下之野心的是他师尊张修。此外，他和其母早就有一个长远计划，就是取张修而代之，篡夺张修一手创立的五斗米道的教权，让这天师道按照他们认为的正道来发展。

见张鲁长久沉默，冯宇说道“汝可以走了！”张鲁诧异万分，一时没理解冯宇的意思，说道：“君侯此话是何意？”

冯宇施施然的说道：“就是你现在可以离开汉中了。”

张鲁发愣时，冯宇又紧接着说道：“但某还要给你留句话。叫王侯的归王侯，老子的归老子。本侯不会去干涉尔等道门内的事务。但尔等试图用道门蛊惑人心，聚集人群做乱，来篡取世俗的权力。只要在某的治下，某必敌之，必惩之。此外，你还要替本侯给益州牧带个话…”

张鲁没想道冯宇会放他走，问道：“君侯真要将某放归？汝要我给刘使君带什么话？”

“吾不想和他发生冲突，此次某出兵汉中完全是因为张修掠夺了我筑阳的马匹。只要益州不再出兵挑衅我，我也不会为难益州。但是若他要一意孤行再次进犯我的地境。那本侯可以奉陪到底，不排除兵犯成都。”

张鲁思虑了一下，对冯宇又道：“这个，某相信刘使君愿意与君侯和解。但我那师尊张修则不一定。不瞒君侯，吾那师尊虽然名义上归附于刘使君，但实际上还是自行其事…”

冯宇听明白他的意思，一摆手打断他的话道：“名义归附也是归附，所以若张修来挑衅某，某只能将帐也算益州牧一份。否则张修以益州别部司马之名，用益州的路，益州的粮来攻我。某反击他时还要将他和益州区分开。天下哪有这个道理？除非…”

讲道此处，冯宇停顿下来。张鲁忙道：“君侯只管直言，吾如实转告给刘使君便是。”

“除非益州牧刘使君采取行动对张修加以管束或惩戒讨伐。某才不会将他的帐记在刘使君头上。”

张鲁眼皮一跳，拱手说道：“君侯意思，张鲁已然明白，回去后自会如实禀报给刘使君。”

话已至此，张鲁本应该拱手做别，但他又问道：“适才君侯所言的【王侯的归王侯，老子的归老子】这句话何人所做？”

冯宇眨眨眼道：“就是某所说的话。”这话当然不是冯宇原创的，而是他盗抄【凯撒的归凯撒，上帝的归上帝】这句话。

……

看着张鲁远去的背景，冯宇内心念叨着：【但愿自己这次决策没有犯错】。

释放张鲁，是冯宇权衡多时做出的决定。若不放，势必会迫使刘焉与张修长期联合起来与自己为敌。反之，却有可能将张鲁，张修，刘焉三方之间的利益纠葛加以利用。

原有世界的历史上，张鲁杀张修，刘焉儿子刘璋又攻杀张鲁家族的事，冯宇还是知道的。

当天，张鲁便出了阳平关，第二天就在金牛蜀道上碰到了前来支援汉中的两万益州大军。

益州军主将是蜀中大将张任，此时他方知前几日阳平关就已陷落，自己已不可能再按原计划进入汉中平原。张任正要派令兵向后方成都刘焉传信时，张鲁碰巧来了。

数日后，按照刘焉的指令，张任和张鲁一起回