第六章 石坚(1/2)

“小子，你拜师吧。贫道麻符子，乃茅山第二十二代弟子，上清符篆一脉宗主，地位尊崇，是当今茅山四仙的师叔。你拜了贫道为师，贫道不仅能传授你符篆之术，更能传你茅山真传鬼仙大道，而且以后就和四仙一个辈分啦，不晓得占了多大便宜！”

这麻符子呵呵一笑，仿佛想到了什么好玩的事情。

茅山乃名门正派，本来拜师收徒要互相观察，两两合意，才能登门入室，拜师入道。但是麻符子一来深受重伤，寿元大减，尚未有传承弟子，二来刚被陈盛救了一命，本人又性格诙谐，还懂得相面，仔细一相就看中陈盛了。

名师固然难求，但是高弟子也同样难找。陈盛精气神饱满，气质洒脱，跟这世界上的其他人完全不一样。麻符子勾动收徒念后，立刻就像猫儿见了腥鱼，心中痒痒难耐。

不仅弟子求师傅，师父也在寻弟子，收高明的弟子，就像滚芥投针，高明弟子难寻，不在乎对方献上多少财宝，只在乎一念之内。像陈盛此等高昂精气神的璞玉，又主动想要学道术，正是做弟子的好坯子。

麻符子动念之后，就想立刻欣然合问，高谈阔论，真示秘谛，微语天机，心传至道，口授天章。

只可惜他瘫在地上，身体不便，不能做书上这种前辈高人的行为。

伯乐和千里马都不常有。伯乐遇见千里马，那自然是皆大欢喜。

麻符子赶了巧，仔细相面之后就知道陈盛是一块尚未得到雕琢的璞玉，故而大呼妙极妙极。陈盛虽然练过一些自由搏击，但身上的锻炼痕迹在麻符子眼中却是粗浅的很，一看便知他没有师承。

茅山四仙、符篆之术，鬼仙大道？

陈盛立刻被这些名词勾起了兴趣，这听起来非常厉害，只是不知道跟《戚家刀法》中提到的性命之道哪个更厉害？

“好，弟子陈盛，拜见师父。”

陈盛立刻答应下来，生怕麻符子反悔。

“哈哈，好，好。为师应下了。这里不方便，徒弟，等回到了麻家镇，在为师正屋的茅山祖师画像前再喝拜师茶行拜师礼吧。”

麻符子心情非常高兴，能收一个好弟子，是难得的事情。

“师父，您说的符篆之术、鬼仙大道，跟这本书里的性命之道、养命长生那个厉害？”陈盛将麻符子的食盒水杯收起，从怀中掏出一本书。

正是戚家刀法。

麻符子接住这本书，翻了一遍。

“这是一本军中杀伐刀法，也是正经的功夫，尤其是里面的戚家呼吸技，已经涉及到由外功转内功，真传无误。”

然后麻符子又看向最后一段戚云虎的留言，咦了一声。

戚云虎的留言里有一丝后悔、遗憾的意味。

麻符子一字一字地读了出来，吐出来一句话：“也是个苦命人！”

他沉吟了一下，脸色露出复杂的神色：“自然是性命之道，养命长生更加高明！可惜，在这个末法世界，已经难以修成了。不能修成的大道，那就是再好，也不能去练。此世，唯有专精于性的鬼仙大道才是唯一的超凡脱俗之路。这是我茅山三百年来无数前辈用白骨踏出来的道路。”

养命长生的命指的是**，养命就是锻炼**，长生指的是长生久视。这是性命之道的另外一种说法。

唯一超凡脱俗之路？

麻符子的话里的一个词语引起了陈盛的注意力。

果然，名字叫茅山世界，那么茅山派必然是世界主角啊。超凡脱俗之始，就从茅山走起吧。

麻符子顿了顿又说道：“唔唔，性命之道，历来为我道门所追求，尤其以南宋金丹一派最为追求，我茅山自然也不例外。

我道门正宗的性命之道的修炼之法，大致途径是先练气，一共九层，然后再筑基，又是九层，最后凝结金丹。自此圆满无亏，历劫不坏，成就金丹真人，踏上长生久视之始。

练气九层，前三四层是通脉，贯通全身所有筋脉，后五层是炼窍，凝练周天三百六十五个穴窍。

只不过如今末法时代，且不说万劫难成的金丹，便是贯通所有筋脉都难修成，更不要说练气之后的炼窍了。

相传汉唐时期，那些前辈真人的法体，不仅全身所有经脉俱通，而且周身三百六十五窍，窍窍通神，练成之后举手投足之间有无穷威力、莫大神通。

可惜，可惜。在现在这个时代，已经没有足够的元气支持了。更何况开始筑基后还有凝煞、炼罡等种种难以想象的重重难关，根本无法修炼。

就算是都过了这些难关，还有着金丹一关，难上加难、万劫难成！

你要是对性命之道，养命长生感兴趣，为师劝你早点熄了这条心。我茅山历代多少惊才绝艳的前辈，倒在这条路上的也不知道有多少，此世，唯有鬼仙大道才可以超凡脱俗。

这是我茅山前辈用生命指明的道路！”

麻符子的意思是，性命双修在这个时代是走不通的，唯有精修于性，舍弃修命，走那鬼仙大道，方能超凡入圣。

这自然是不对的，但是在这个末法时代，却是唯一的一条“正途”。

没柰何，此时代天地元气不足了。虽说修性不修命，万劫英灵难入圣，但是也就只有这一条路可走了。

茅山既然是走鬼仙大道的门派，那自然在鬼仙大道上是专家，但是也不代表他们不懂得性命之道，只不过是被打入冷宫而已。

陈盛昨天晚上读了戚云虎的遗笔，心神被