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第六章 石坚(1/2)

“小子,你拜师吧。贫道麻符子,乃茅山第二十二代弟子,上清符篆一脉宗主,地位尊崇,是当今茅山四仙的师叔。你拜了贫道为师,贫道不仅能传授你符篆之术,更能传你茅山真传鬼仙大道,而且以后就和四仙一个辈分啦,不晓得占了多大便宜!”

这麻符子呵呵一笑,仿佛想到了什么好玩的事情。

茅山乃名门正派,本来拜师收徒要互相观察,两两合意,才能登门入室,拜师入道。但是麻符子一来深受重伤,寿元大减,尚未有传承弟子,二来刚被陈盛救了一命,本人又性格诙谐,还懂得相面,仔细一相就看中陈盛了。

名师固然难求,但是高弟子也同样难找。陈盛精气神饱满,气质洒脱,跟这世界上的其他人完全不一样。麻符子勾动收徒念后,立刻就像猫儿见了腥鱼,心中痒痒难耐。

不仅弟子求师傅,师父也在寻弟子,收高明的弟子,就像滚芥投针,高明弟子难寻,不在乎对方献上多少财宝,只在乎一念之内。像陈盛此等高昂精气神的璞玉,又主动想要学道术,正是做弟子的好坯子。

麻符子动念之后,就想立刻欣然合问,高谈阔论,真示秘谛,微语天机,心传至道,口授天章。

只可惜他瘫在地上,身体不便,不能做书上这种前辈高人的行为。

伯乐和千里马都不常有。伯乐遇见千里马,那自然是皆大欢喜。

麻符子赶了巧,仔细相面之后就知道陈盛是一块尚未得到雕琢的璞玉,故而大呼妙极妙极。陈盛虽然练过一些自由搏击,但身上的锻炼痕迹在麻符子眼中却是粗浅的很,一看便知他没有师承。

茅山四仙、符篆之术,鬼仙大道?

陈盛立刻被这些名词勾起了兴趣,这听起来非常厉害,只是不知道跟《戚家刀法》中提到的性命之道哪个更厉害?

“好,弟子陈盛,拜见师父。”

陈盛立刻答应下来,生怕麻符子反悔。

“哈哈,好,好。为师应下了。这里不方便,徒弟,等回到了麻家镇,在为师正屋的茅山祖师画像前再喝拜师茶行拜师礼吧。”

麻符子心情非常高兴,能收一个好弟子,是难得的事情。

“师父,您说的符篆之术、鬼仙大道,跟这本书里的性命之道、养命长生那个厉害?”陈盛将麻符子的食盒水杯收起,从怀中掏出一本书。

正是戚家刀法。

麻符子接住这本书,翻了一遍。

“这是一本军中杀伐刀法,也是正经的功夫,尤其是里面的戚家呼吸技,已经涉及到由外功转内功,真传无误。”

然后麻符子又看向最后一段戚云虎的留言,咦了一声。

戚云虎的留言里有一丝后悔、遗憾的意味。

麻符子一字一字地读了出来,吐出来一句话:“也是个苦命人!”

他沉吟了一下,脸色露出复杂的神色:“自然是性命之道,养命长生更加高明!可惜,在这个末法世界,已经难以修成了。不能修成的大道,那就是再好,也不能去练。此世,唯有专精于性的鬼仙大道才是唯一的超凡脱俗之路。这是我茅山三百年来无数前辈用白骨踏出来的道路。”

养命长生的命指的是**,养命就是锻炼**,长生指的是长生久视。这是性命之道的另外一种说法。

唯一超凡脱俗之路?

麻符子的话里的一个词语引起了陈盛的注意力。

果然,名字叫茅山世界,那么茅山派必然是世界主角啊。超凡脱俗之始,就从茅山走起吧。

麻符子顿了顿又说道:“唔唔,性命之道,历来为我道门所追求,尤其以南宋金丹一派最为追求,我茅山自然也不例外。

我道门正宗的性命之道的修炼之法,大致途径是先练气,一共九层,然后再筑基,又是九层,最后凝结金丹。自此圆满无亏,历劫不坏,成就金丹真人,踏上长生久视之始。

练气九层,前三四层是通脉,贯通全身所有筋脉,后五层是炼窍,凝练周天三百六十五个穴窍。

只不过如今末法时代,且不说万劫难成的金丹,便是贯通所有筋脉都难修成,更不要说练气之后的炼窍了。

相传汉唐时期,那些前辈真人的法体,不仅全身所有经脉俱通,而且周身三百六十五窍,窍窍通神,练成之后举手投足之间有无穷威力、莫大神通。

可惜,可惜。在现在这个时代,已经没有足够的元气支持了。更何况开始筑基后还有凝煞、炼罡等种种难以想象的重重难关,根本无法修炼。

就算是都过了这些难关,还有着金丹一关,难上加难、万劫难成!

你要是对性命之道,养命长生感兴趣,为师劝你早点熄了这条心。我茅山历代多少惊才绝艳的前辈,倒在这条路上的也不知道有多少,此世,唯有鬼仙大道才可以超凡脱俗。

这是我茅山前辈用生命指明的道路!”

麻符子的意思是,性命双修在这个时代是走不通的,唯有精修于性,舍弃修命,走那鬼仙大道,方能超凡入圣。

这自然是不对的,但是在这个末法时代,却是唯一的一条“正途”。

没柰何,此时代天地元气不足了。虽说修性不修命,万劫英灵难入圣,但是也就只有这一条路可走了。

茅山既然是走鬼仙大道的门派,那自然在鬼仙大道上是专家,但是也不代表他们不懂得性命之道,只不过是被打入冷宫而已。

陈盛昨天晚上读了戚云虎的遗笔,心神被

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