第69章 唐·长安(1/2)

王九的轻身功夫，绝对是一绝。他却是在第一次云游时，在山川、田野中自行摸索出来的。在一呼一吸之间，体内真气激荡，随着真气激荡所激发的劲力或用于足尖，或用用手掌，或用用腰间……或纵跃、或翻滚……所有的一切，却在于随心所欲。

道家三诀所述的“清心”、“定心”与“冰心”，却在此处展现得淋漓尽致。

王九在纵横跳跃之间，听着耳边的风声，衣襟随风而动……他自觉自己如同一只大鸟，徜徉于大自然之间，他可以感受到空气流动所带来阻力与浮力，王九努力地在阻力与浮力之间找到一个平衡点，这样便可以最小的的体力而可持续地前行……而跳跃与纵横之间，亦是在王九所感受到空气流动之间的间隙，以减少空气阻力的一种方式……

而所有的这些，却是他之前曾每隔数日便奔至数十里之外，至花大家的栖霞山桃花涧背水的那几年间所悟。王九之前一直尝试以蛮力破除那空气中隐隐存在的阻力，每次用尽蛮力，却发现他用的力气越大，那阻力便越大……

直至有次，王九尝试顺“势”而为，尝试与空气中的阻碍沟通，未曾想到空气中的分子欢呼雀跃，如同救世主般，将他包裹，王九如同被插上翅膀般的大鸟……

在跃过山岭时，数十丈的峡谷，他竟自行跃下，耳边传来呼呼的声音，速度越来越快，直至尚有丈余至底时，他手执带鞘横刀用尽全力击于山崖之上，将下落之势侧移，再凭借空气中的浮力，向侧滑了丈余远，并在山谷底的草丛中打了数个滚方且抵消下落之势……

之后他仰望数十丈高的云雾缭绕的峡谷，一身狼狈的他，后怕在心头，至今执横刀的手因用力过猛仍在颤抖……

最后王九将此归结为空气中的“道”！

当王九理通此之后，顿时发现，自己眼前出现了一条光明大道。他将此种“道”用于自己的精钢指刃上，他可以让指刃发出与空气剧烈摩擦的呼啸声，亦可让这指刃保持一种恒定的速度，无声而无息……而最早感受到王九这一绝技的却是锦衣卫的千户温纯生，也即是他的师叔！

温纯生对这种无声无息的暗器大感兴趣。在王九离去杭州府之前，二人彻夜长谈。温纯生又曾让王九再次演示予他看。最后温纯生直言道，王九的暗器已登堂入世，已初窥“道”境，并且不仅暗器可如此，剑法、剑招亦可如此，身法、轻功当然亦可如此！

一理通则百理通。

一语点醒梦中人。

王九满腔热泪，他诚恳地向自家的师叔温纯生拜了三拜。他自长大至今，从未受过指点，更何况这温纯生为武当派第三代传人中的当之无愧的第一人！

温纯生叹了口气道：“原本想与你多呆些时日，代你父亲多教授你。但如今，仅一晚的时间，实在有些仓促。但武当，一是‘非真武不足当之’；二是‘武，止戈也’，‘当，及时也，果勇也’。我们立派的祖师爷张三丰，希望武当弟子能有行侠仗义、长剑出鞘的勇气，也有及时收剑归鞘的仁心！希望你能明白。”

王九点头受教了。

王九未曾想到的是，这温纯生竟然又与他谈起了唐诗，更是先谈起了唐家王朝……

因为若论这世上与他的父亲剑神王泊交情最为莫逆的，非温纯生莫属。而温纯生对王泊由文入武的脉络，而最为清晰不过；温纯生虽未走剑神王泊之路，但因借鉴，而受益良多。王九确实接过其父的《唐诗剑诀》的衣钵，但他所接，仅为结果；而由文而入武，其中之“道”又何其曲折，岂是一本书可以“道”尽？

欲解唐诗，还需先看唐家王朝；而欲看唐家王朝，先看国人心中的记忆……

所有国人心中，都有一份永不褪色的历史记忆。这份记忆是如此辉煌，以至无论何时，只要我们的目光向历史深处回望，仿佛总是能看到一个澄明的天空，一片辽阔的大地，还有天地之间----一座金黄色雍容的城。

这座城，便是长安。

它生长于唐家王朝。

唐朝的长安，凝聚所有男性的雄伟与阳刚，蕴含所有女性的华丽与妩媚。当穿过岁月的长廊，掀开时光的帷幔，以一种朝圣的目光，去抚摸这座城的每块砖墙、每株草木、每寸土地、每角飞檐及城中每个男女老幼的脸庞时，你会发现，这里的一切，都充满了大气与豪迈，自信与博爱……

这是当时世上最大的一座城，也为世界历史上首个达到百万人口的大都市。这东西长近二十里，南北长近十八里，是明启王朝北京城的一倍有余，古罗马城的七倍。城内共三个建筑群：北部正中的是宫城，为皇帝和皇族所居；宫城南面是皇城，较宫城略大，为唐朝朝庭主要办事所在；宫城和皇城之外是外郭城，为居民区与商业区。

整座长安城规模宏伟，布局严谨，强构对称，排列整齐。外城四面各三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的主要交通干道。纵贯南北的朱雀大街则为一条标准的中轴，它衔接宫城的承天门、皇城的朱雀门和外城的明德门，将长安城分成东西对称的两部分，东部为成年县，西部为长安县。

长安每条街道笔直而宽广，其宽度达到让人咋舌、近乎奢侈的地步！如朱雀大街，宽度达到一百五十米，至今仍无街可比拟；宫城与皇城之间的承天门横街，宽度更是达到近五百米，堪称人类有史以来最