377春节(1/2)

“给每户人家的鱼发到没有？”岳山摸了摸嘴角愈来愈长的绒毛，问道。

“大部分都已经发放，只有一些居住的地方太偏还未发到，不过我已经派人加紧去办理了，六十岁以上和一岁以下的也一并发放了。”田学臣喜气洋洋的道：

“百姓们都感念岳候大恩，不少人说要给您立生祠呢。”

“哎，在我的治理之下忙碌一年到头来连一顿丰盛的年夜饭都吃不上，他们不骂我就行了，哪还敢让他们感恩。”岳山叹了口气，然后话锋一转道：

“立生祠这件事一定要说清楚，只有死人才能接受祭祀，活人受祠是要损阴德的，绝对不允许发生。百姓立生祠三个月内不许做工，谁的辖区出现这种事情，革职。”

“送鱼的时候已经强调过了，您放心绝对不会出现这种情况。”田学臣连忙道。

“嗯，明天就是除夕，让衙门的人赶紧把鱼发完，然后好好的回家过个安生年。”岳山点点头，催促道。

水师隔三差五就要出海捕鱼，一方面是为了训练，另一方面是为了补贴财政。

这个时期海洋还没有过度捕捞，鱼类资源丰富的让人难以想象，随便一网下去满满的都是鱼。

所以棣州最不缺的就是海鲜了，岳山终于实现了上辈子的一个小理想，吃海鲜吃到吐。

但对于百姓来说，吃肉依然是比较奢侈的事情。眼看就要过年，他就决定给所有棣州的百姓每户发一条鱼。

后来发现仓库里的鱼还有很多，有追加每个六十岁以上的老人另外发一条，然后发现还有剩余，那就一岁以下的孩子发一条补身体。

这下仓库终于空了。最后一统计，共发放海鱼五万五千余条。

那可都是一尺多两尺长的大鱼，足够全家人吃一顿了。

这么做的原因很简单，一是同情贫困百姓，想让他们过个好年。二是收买人心，过年的时候给他们发一条鱼，比平时给他们十条鱼还有效果。

不只是百姓，官吏也有，绢帛、粗布、粮食、酒肉等等，依照品级不同分别发放，而且还给大家放了七天假。

总之，过年吗，就要大家开开心心的一起过。

除此之外，私交比较好的他都一一送了礼物——一副对联。

说起对联还遇到了几件趣事，首先买不到红纸只能买来白纸用颜料染红。然后就是他送的对联没人帖，准确的说，帖在门上的都是复制品。

一打听，说是清水候墨宝难得，又是祝新年的对联就更为难得了，要真藏起来当做传家宝。

让他哭笑不得之余又有些得意，这一手字确实给他涨了太多的脸。

还有就是唐朝时候并没有帖春联的习惯，都是在门上悬挂桃符，岳山送春联也开创了先河。

考虑到他神仙弟子的身份，很多人都以为有什么特殊的意义，纷纷效仿。尤其是大户人家，家家都帖了春联，百姓家也有不少帖的。

岳山估计，以后贴春联可能会成为棣州过年的风俗习惯。如果能流传到全国，那他又开创了一个风俗习惯。

仔细算算，他已经开创了许多和普通人息息相关的习惯。比如给孩子带长命锁，已经盛行于京师的权贵之家，正向民间扩散。

比如生辰当天感恩父母，更是被朝廷和儒家共同推崇，已经成为个人的节日。

比如被列为全国性节日的感恩节，还有他想要推广的感恩节植树活动等等。

估计后世人翻阅历史，十有八九会把他和王莽并列为两大穿越者。

作为顶级贵族高级官僚，过年是要进京参加大朝会的，只不过棣州事务太过于繁忙岳山就给李世民写了封拜年信，并让棣州都督李道彦作为代表参加大朝会。

他自己则留下在了棣州过年。

这还是他穿越以来第一次一个人在京师之外过年，感觉很新奇。倒没有什么孤独啊之类的，毕竟随便出门到处都是对他感恩戴德的百姓，这比什么都充实，怎么会觉得孤独。

再说年龄也会影响到心态，他这具身体才十二岁，连带着心理年龄也变小了不少，倒是没有那么多悲春伤秋之类的情绪。

除夕夜岳山也不是一个人过的，而是和甘元峰、关利君等家人不在身边的官员一起过的，十来个人坐在一张大桌子上，各种好酒好菜敞开了吃，好不热闹。

不过因为第二天还有重要活动，大家都比较克制，没有喝醉。

至于是什么活动呢，自然是祭妈祖。

岳山提前几百年让妈祖出现，很快就为棣州人民接受，并通过海船向其他地区散播。据说有商人在泉州也建了一座妈祖庙，香火还不错。

作为妈祖祭祀的起源地棣州自然也不能落后，早在岳山上次返京的时候一座巨大的妈祖庙就已经开建。

善款是全州百姓共同出资，不论贫穷富贵，一家只收一文钱。实在出不起钱的，府衙无息借给他们，总共募集了一十三贯钱。

这些钱自然不够修庙的，连神像都修不起。然而给神修庙一切都是免费的，大家自愿免费干活。

烧砖、伐木、施工等等全是不要钱，那一十三贯钱就买了个香炉，更多的是象征意义。

这座妈祖庙就坐落在渤海县原水师旧址处，放在这里的原因很简单，当初岳山就是在这里提出妈祖祭祀的。

新一年的第一天，自然是要去祭祀妈祖的，祈祷妈祖庇护，祈祷来年风调雨顺。

岳山作为棣州的头号人物，