408 独尊儒术(1/3)

“本次考核由礼部、教谕司、渭水书院共同举行……”

“不得夹私携带、不得交头接耳、不得……”

“……舞弊者，终生不得出仕，不得教书育人……”

政教处陈煜亲自向一千一百名考生宣读了考试规则，听到舞弊者终生不得出仕的惩罚后，现场一片哗然。他们没想到一个书院的招录考试居然搞的这么严厉。

“肃静。”陈煜不悦的喊道。但他的声音被嘈杂声冲散，稍微后面一点的人根本就听不到。

他脸色更加难看，转身从旁边政教处一名工作人员抢过一个铜锣，“当当当”的敲了几下。

这下人群终于安静了下来，陈煜咆哮道：“再有喧哗者，驱逐出考场。”

场上学员噤若寒蝉，再也没有人敢发出声音。就连老神在在的在一旁看笑话的王鲁等世家子弟也打起了精神，毕竟谁都不想在这种情况下被赶出去。

“所有人依次进入考场，不得拥挤。”见把这些人吓住，陈煜神色稍霁，才说道。

于是学生们在工作人员的引导下排队进入考场。

与此同时，在书院一座三层的办公楼上，岳山、孔颖达、李纲等人站在窗户前看着外面的情况，直到学生们开始进入考场众人才收回目光。

“诸位以为如何？”岳山问道。

“不错，尽可能的排除人为干涉，以最公平的方式择优录取。如若科举能采用此种方式，当能为国遴选到更多具有真才实学之人。”一名四十余岁的中年人说道。

此人乃礼部尚书卢宽，其为隋文帝杨坚的外甥，后来投靠李渊有拥立之功。

李世民和李建成相争的时候偏向于李世民，玄武门之变后得到重用，年前又被提拔为礼部尚书。

科举由礼部主持，李世民就让他过来学习一下先进经验，然后应用到科举考试之中。而他自然也知道岳山在李世民心目中的地位，姿态摆的相当低。

“法是好法，就怕选出来的官吏都是书呆子。”李纲却并没有那么乐观。

李纲的江湖地位太高，听他这么说众人一时间不知道说什么好了。

“李公此言差矣。”岳山却没有那么多顾忌，反驳道：“天下没有十全十美的法子，我们所能做的就是尽可能排除人为因素，给科举创造一个公平的环境。”

“至于你担心有些读书人为了当官埋首故纸堆，而忘了如何做人做事也不无道理。但这也不是没有办法预防的。”

“只要朝廷在考题上动动手脚就可以了。比如可以就一些历史事件发表自己的看法，就一些朝廷遇到的难题给出自己的决策。”

“甚至可以单独出一张试卷，上面出一些和民生相关的题目。比如让他们写出当地亩产是多少，某种农作物的生长周期等等。”

“哈哈……好好，翠岚果然就是翠岚，这一点你早就想到了，那我就放心了。”李纲大笑道：“明日我就亲自给圣人上书，革新科举制，诸位可有同行者？”

“某愿附骥尾。”孔颖达第一个站出来道。

“某亦如此。”卢宽也道。

其他几位大儒也纷纷表示愿意上表。

科举是一次大洗牌，从长远看受影响最大的是世家豪门，从眼前看受伤害最严重的是大贵族大官僚。

因为此时的科举分为两部分，投卷和科考。

投卷就是把自己的文章投递给权贵，如果权贵赏识就会举荐他。而权贵举荐比考试成绩还要重要。

甚至只要有权贵举荐，不用考试都能为官。反过，没有权贵举荐，考试成绩再好也没用。

而接受学子的投卷也成为权贵扩张自己权力的一个重要途径。

这种情况直到唐高宗时期才有所改观，权贵举荐和科举考试都能为官。一直到宋朝投卷才被彻底废除，科举只看考试成绩。

可以说现在上书取消投卷纯以科举成绩取士，将会得罪一大批权贵，一般读书人是没那个胆子和魄力的。

再说，权贵势大，一般人上书也没什么用。只有李纲这样的文坛领袖上书，才能在读书人中间形成普遍的影响力，迫使权贵低头。

之后众人商量了一下上书的事情才各自离开，只有李纲和孔颖达被岳山留了下来。

“我写了一本书想请两位斧正。”岳山拿出两本书分别递给两人。

“哦？”李纲精神一震，伸手接过一本。孔颖达也好奇的接过一本。

当看清楚封面上的字迹之后，两人同时露出惊讶的表情。

“独尊儒术？岳候你这是……”孔颖达不敢置信的道。

“看过再说。”岳山伸伸手示意他先看书。

孔颖达连忙去翻自己手中的书，因为手抖好几次才翻开。

这本书岳山写了两年修改了几十次，近期才确定了最终的版本，而且时机也比较合适。

这大半年来李世民时不时的就表达出对儒家的不满，甚至去年九月份的科举考试其中一道考题就是批判儒家的，现在的儒家人心惶惶。

为什么关于大字典的风评陡然逆转？还不是那些读书人希望通过大字典讨好李世民。

现在岳山把‘独尊儒术’拿出来就是雪中送炭，儒家的人就算看他不顺眼也要捏着鼻子夸他。名声和影响力就是这么刷出来的。

当他有足够的影响力的时候，自然就可以按照自己的想法去解读儒家的经典。

最终版本的独尊儒术在总体框架上和第一个版本没有区别，先介绍了先秦时