第七百四十六章 有见面礼可收(1/2)

修士的分身和本体是不一样的，这是修真世界的修士的共同认知，风柚好歹是一个似若修真小门派的势力的风武魔术馆的馆主，虽然以前都在无仙国范围，却也可以知晓修真世界的修士的各种认知。

风柚就不可能认为分身陆苏安和本体陆苏安是同样的存在。

实际上是风柚自己不了解，或者说是她不知道陆苏安所用的那种分出分身手段与修真世界那边的分出分身的手段的截然不同。

修真世界的修士的分身，普遍意义上是又各种各样的天材地宝，像炼制法宝那样炼制出一具似若肉身的东西，而后由修士的神魂分出分魂，寄存其内，以这样的方式分出分身。

当然了，还有以分魂夺舍其他人的方法，也是修士制造分身的手段。

这么两种手段得出的分身，与本体自然是大为不同的，甚至可以说，如此的分身不过是修士的一件工具而已。

陆苏安的分出分身是手段呢？那是绝对不一样的！

陆苏安的分身的分出是借助了是为无仙国的君主提供的医疗舱，那玩意更像是直接的复制了陆苏安的肉身，说白了，就很像是克隆出了一个陆苏安。

只不过借助医疗舱这样克隆出来的陆苏安，是没有神魂没与思想和意识的单纯肉身。

而后当陆苏安的神魂分魂的没入这样的肉身，陆苏安的分身这才是真正的成型。

这样的成型，陆苏安与他的分身还是存有区别的。

可若有了后来的一系列的事情的呈现呢？

就是雷霆之球教了陆苏安祭炼分身的手段，并且对分身进行了祭炼过后呢？

雷霆之球教了陆苏安祭炼分身的手段就是融合，是陆苏安的分身与本体做个融合，那可是两个陆苏安挼面团般的挼成一团，挼得不分彼此，是这种融合式祭炼！

这也的融合式的祭炼，就相当于是把一碗水倒入一盆水里边，而后搅拌搅拌的搅得两水再不分彼此。

其后祭炼完成，分身的分身，就相当于是不分彼此的盆中水倒出了一碗。

这不就相当于是陆苏安的一分为二？

都一分为二了！分身陆苏安是陆苏安，本体陆苏安也是陆苏安，唯一的区别就是，一个是一碗水的量，一个是一盆水的量。

两者的区别仅此而已。

说白了，这样的分身和本体，无论是哪一个死了，剩下的那个都是陆苏安。

而且别忘了，因为陆苏安的分身肉身本身就相当于是克隆出来的，分身与本体的融合式祭炼，都不会带来陆苏安的血脉的混杂和基因的改变。

还有就是，因为陆苏安的分出分身的方法的与众不同，导致两者的意识意志和思想都绝对同步的。

这样一来，甭管是哪一个与风柚有了床底上边的关系，都不存在谁绿了谁的情况。

因此这种本身和分身全都是真正的陆苏安的前提，风柚真若是成为了分身陆苏安借着医疗舱做了“整容”而假扮的涧花王子的王妃，与成为陆苏安的道侣是没有任何区别的。

不过呢，风柚怕是知晓这么了一个事实也是会存有道德上的认为存有区别。

风柚还是一个讲道德的人？

风柚至少不是一个坏人，她有她的底线，否则的话，以她自小被培养出来的完美级别的姿容姿貌，向外施展美人计的，有的是办法可以将当年的山脚人家的后人构成的势力做个肃清。

何况别忘了，白小袄当年被她的假的父母的数次丢弃，若非有着风柚暗中的保护，怕是早就出事了。

风柚的思绪飘远了，白瀑将军却以为风柚是在思索拥有三座城池和三支舰队是多厚的家底，就继续的用着丰厚的家底来做诱惑。

“小可每座城池都有十万子民和五十万奴隶，而这些，只要你嫁给小可，都可供你驱使，而且我向你保证，娶了你之后，我绝不再纳妾，就算是以前纳的妾，我也会将她们全部休了，还有我和以前的妾室生的孩子，我只会给他们一份小小的家业就不再理会他们，也就是说，我现在拥有的一切的继承人，只有可能是我和你生的孩子。”

实际上，白瀑将军看上的，除开风柚的完美姿容，还有就是与她生下的孩子。

白瀑将军与在场的一众虹岳帝国的飞舟舰队的高层一样，认为风柚有着的完美资质是那种可以修炼任何功法的资质。

有着这样的认为，白瀑将军就巴望着他和风柚成亲过后生下的孩子能够继承那样的资质。

然后……哼哼！自然就是给他的孩子修炼各种别人得需要特殊的资质或者血脉才能修炼的功法。

话说，白瀑将军就不怕生下的孩子继承不了那样的资质？

继承不了也没有关系，因为当风柚都有了他的孩子了，受爱子心切的母性的侵扰，想来就不会一朝得势就甩了他。

那么白瀑将军将那些功法交给风柚修炼，是一样一样的。

说的直白点，白瀑将军无非就是想借风柚助长自身的势力。

其他人对风柚起了心思的，有不少是怀揣着相似的目的，却也有野心更大或者心肠更狠的那种。

顾浪将军，一个看上去比白瀑将军神武且年轻几十岁的英武男子，他想的却是如何找机会剥离走风柚身上的完美资质，而后转移到自己的身上。

那份剥离，手段自然是无比邪道的邪修手段，但顾浪将军一点也不在意。

只是要找到机会，必然得和风柚先熟悉才行。