第五十一章 罗教(2/2)

这时候罗教还是一个吸收了禅宗和道教观念的教派，创教祖师罗梦鸿认为心造一切，认为人的苦难是由于心里的**造成的。

所谓没有**就没有痛苦，这倒跟后世网上的某些观点相似。

所以罗教追求清净无为，追求以清净无为达到最高的内心状态，这种观点让他在中晚明的士大夫中颇有市场。

而罗教等到走上白莲教的老路子，要等到它融合了白莲教等教义，创造出了弥勒佛转世和无生老母的说法开始。

那句著名的‘无生老母、真空家乡’现在还没有出现，那这个麻衣女子紧张什么？

就算她是罗教教徒，按时下的观点来说，也没什么大不了的啊！

不对！梁瑞忽然后背一麻，应该已经出现了，那个融合白莲教教义的二号祖师，殷祖殷继南，正是隆万时期的人，按照这个时间节点，殷继南应该还在世！

梁瑞之所以知道这些事，是因为后世这个罗教实在太有名了，直到二十一世纪，东南亚都还有罗教活动的身影。

梁瑞曾经有个马来客户，他全家都是罗教信徒，后世著名的青帮更是从罗教中脱胎出来的。

满清嘉庆年间引爆王聪儿白莲教大起义的收元教，从教义上严格来说也是罗教的变种之一！

梁瑞回头看了一下已经昏迷的男子和脸色苍白正在浑身发抖的女子，这下麻烦了！

这种处于上升期的半邪教宗教，在这个时代只要沾上了，可是一件十分麻烦的事情。

因为你根本无法判断谁是教徒谁又不是，他要是针对你、害你的话，还真是无从防御。

别说这个时代，就是后世的共和国，lun子功这种玩意都是防不胜防的！

自己该怎么应对呢？梁瑞陷入了沉思！