4 圣城静云寺(1/3)

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静云寺在那里等我，跨越千年的战火硝烟、风雨颓塌，它依然在那里，只为等我的出生和灭亡。

——观月七郎

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那座山，叫做不周山。

那片海，叫做无妄海。

山海之间那座圣城，叫做静云寺。

这静云寺坐落在不周山的太阿之巅，那亭台殿宇犹如北斗七星般分布其间。静云寺本是南楚王朝一代国寺，南楚皇帝尚佛，竟将太阿行宫禅让为佛寺。座山观海，天下至尊，山门前那块“天下第一寺”的牌匾，名不虚传。

一棵万年梧桐树遮蔽了太阿之巅，覆盖了整个静云寺。它大如山岳，耸入云端，那是静云寺三件国宝之一——天柱桐箜篌。传说中，它是整个南岳的天柱，支撑着整个南岳的天空。

这天柱桐箜篌上住着一个少年。他是传说中，南楚王朝的七皇子，朝代覆灭时，以禁断之术，向星宿祈愿所诞的神明。当年，楚南王用肉身向凤凰星献祭，扑火而化。姒妃吞食骨灰，怀孕三年，七皇子与黑白凤凰同卵而诞。

这一年，他十七岁。他在南岳天柱上住了十年。传说每一只凤凰在成年之前，都会经历一场天劫，九死一生，不死便可成仙。十年前，老和尚给他卜了一卦：凤凰未冠，大劫陨心。老和尚摸着一地的白胡须说，凤凰星命注定了他一生的劫难，他会在天劫中身死心灭。就这一卦，诓了他十年。虽然老和尚的鬼话他是不信的，但他依旧留在了静云寺。因为这里的梧桐树很大很清凉。再过一年，他就及冠了，这卦中的陨心劫，便不攻自破了吧？

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晨光熹微，毛竹站在静云寺的山门前。

看不周山上，浩浩荡荡的流民队伍，磕长头匍匐在太阿之巅。饥荒流年，难民们不为朝拜，只为求得一碗白粥。

自从他把碎碎背回圣城，已有月余。这半月来流民越来越多，也不知道是哪里来的。静云寺的和尚每天都在山门前摆摊施粥。碎碎本要把包袱还他，谁知看到里面的黄金，旁边那只小花猪便一下跳出来，叼走了他的包袱。碎碎说，“不义之财应该拿来积德行善，化天谴为功德。我这是在救你。”竹子多次讨要，碎碎至今不还。

竹子晃了晃手中的小木桶，蛮重，这里面装的是火油。静云寺各处都有小和尚看管，他要想办法走过普照岩，只要让他靠近天柱桐箜篌，他就有办法逼碎碎把包袱还给他：“今天我一定要拿回自己的包袱，因为包袱里那块石板，是兄弟们豁出性命抢来的。为了那块石板，山寨都亡了。”

“我是来出家的。”一个三角眼的矮个子站在山门前，对施粥的和尚说道：“我叫小刀，我家的地被天朝四鬼之一的钱老鬼看上了，拿去开妓院。我失去了土地，只能乞讨为生。谁知道那个刀老鬼更狠，他见难民太多，居然发出了坑杀令，要将我们这些流离失所的乞丐全部活埋。我就只能出家了。救人一命胜造七级浮屠，你们救救我吧！”

“我也是来出家的。”旁边的金鱼眼的矮个子也赶紧说道，唯恐说晚了。那小金鱼一副楚楚可怜的模样：“我叫小张，我家本是卖灯笼。别看我长得比小刀还矮，但我家里有钱，娶了个漂亮的妻子。只是妻子太漂亮了，不小心被天朝四鬼之一的酒老鬼看上了。酒老鬼提供赋税，设计夺了我家生意，令我困顿不堪。我妻子是过惯了好日子的，哪熬得住这种苦日子？她便跟着酒老鬼跑了。我自此心灰意冷，决心遁入空门。”

“恩恩，我也是来出家的。”飞天毛竹紧跟着说道：“我叫小竹，我本是今年的新科状元，墨老鬼看上了我的文章，想据为己有，我不肯，便被他百般打压，我一时间想不开，就来出家了。”

山门前的小和尚施了一礼：“各位施主来出家的因果，小僧记下了。但诸位与我们静云寺是否有缘，还得问问天柱桐箜篌。施主这边请。”

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沧海横流，力拔山兮，日月出没，白云生兮。

不周山太阿之巅，桐天柱拔地而起，直耸入云。

这一棵八万岁的梧桐树荫蔽了南岳天空，那巨大的树根长成了山，辽阔的树叶汇成了海，遮天蔽日，山高海阔。沿着树桠，走过树冠旁那道彩虹，是否就能进入极乐佛国？

虽然毛竹早有准备，但站到树底下的时候还是被震撼了：

“神树神树告诉我，先有天地还是先有你？”

一片梧桐叶悠悠扬扬地飘落，竹子捡起来，上面赫然写道：地为我根，天为我荫。天地皆我，何分先后？

吓，这树成精了？它还真回答了竹子的提问。一棵树还会思考会写字吗？而且字写得飘逸潇洒，思辨也透彻新颖。浮竹眉间一皱，强烈的胜负心涌了上来，他又出了一个辩题：“神树神树告诉我，你是世界的中心，还是尽头？”

又是一叶飘落，竹子捡起来，上面写道：“以我为家，便是中心，以我为涯，便是尽头。日月轮转，天地循环。此岸落阳，彼岸朝阳。”

“此岸落阳，彼岸朝阳？”竹子思忖着这句话，无法理解这句话的含义，却又仿佛很有道理的样子。这句话字面意思是说，我这边的朝阳是你那边的夕阳？怎么会这样子呢？世人皆说天圆地方，难道这片大地不是方的，而是圆的？神谕还真是匪夷所思啊！他还正思索着，突然看到太阳从浓密的梧桐叶中飞了出来，朝着西边海岸线落下。浮竹看着梧桐树顶