第一百二十四章 阵法体系(1/2)

说回天真宗妖界部众人乘镇邪抵达大河妖族部落。

郑昊和老年分身御剑离开了镇邪光幕，与大河妖族部落的妖族见面，与八个热情的妖族寒暄不久，见镇邪已经要过大河，郑昊才和老年分身告辞。

郑昊带着老年分身在与大河妖族部落隔河相望的位置，开始清理巨树。

这般巨树，即使以郑昊的法力也无法御使，只能计算好角度去砍伐，使其自然倒下。

待请出了空地，镇邪降落，妖界部算是完成了此次迁移。

随后的日子，便是建立木屋等杂事了。

姜鸿也带着悲问宗的三四十二个弟子在离妖界部驻地不远的大河下游清了块地方安顿。

有着郑昊和林素卿两人的五个保持理智专注状态的分身负责，妖界部一切工作都有条不紊地进行着，完全不用两人费心。

两人继续过着修炼学习和带带孩子的生活。

一个月后，青年分身带着小蜂后归来，林素卿一见到粉雕玉琢还有些呆萌的小蜂后就十分喜欢，当即将她收入门下，做了她的首徒。

这种师徒关系，在天真宗已经很少见了，天真宗现在基本都是像郑昊和林素卿跟候颜这样的师生关系。

别人没精力带徒弟，可郑昊和林素卿每人有着三个分身，给分身带呗。

小蜂后便被丢到了郑家五个孩子一起去给林素卿的分身照顾了。

闲来无事的郑昊找姜鸿要来了悲问宗的驾云术和符箓学积累，将驾云术学会后还自己稍微改进了一点点，提升了一点点速度，想继续改进就得花时间精力去钻研了。

说起这驾云术，竟然是将天上的云给炼化，郑昊理解后是这样的：灵气粒子无处不在，云中也有，驾云术就是吸收炼化云里面的灵气粒子，然后在使用驾云术的时候，以这些从云里炼化来的灵气粒子化为云朵。

很明显的淳朴联想挂靠思维，因为云会飞在天上，所以就炼化云，然后踩着云就能飞了。

这种思维模式在修仙之中普遍存在于各个地方，不必考虑云是大气中的水蒸气遇冷液化成的小水滴或凝华成的小冰晶，所混合组成的漂浮在空中的可见聚合物。

直接就因为云是飘在天上的，那踩着云就能飞了，然后就通过超凡能量去实现。

所以驾云术所驾的云，其实并不是天上飘的那种自然界的云，而是被赋予了特定信息的一团灵气粒子，因为承载了特定信息，而外观是云，却能让人站在上面如脚踏实地，还能被修仙者以神识和法力控制催动。

掌握了驾云术，对郑昊和分身们都是很好的补充，郑昊本体还好，有着聚宝盆可以当座驾，能腾出昊剑来对敌。而分身们只有一柄飞剑，这就有点尴尬了。

郑昊自己将驾云术改进了一点后，便传授给了林素卿，也给候颜传了一份。

除此外，郑昊的金丹也已经修补完成，金灿灿的金丹在他的丹田之中，将他的完美道基包在了核心之中。

郑昊也不是太懂，按照他地球带来的经验和认知，传说里是金丹里孕育元婴，突破到元婴境界的时候，就是元婴破开金丹而出。

但修仙界的思路明显不同，先是筑道基（球形的），然后道基外面套个金丹（球形的），到了元婴期就是在金丹外面套个元婴（总算不是球形了）。

修仙界的修仙思路，就是为修仙者的意识思维造出元婴这第二个载体，元婴已经可以承载修仙者的思维意识，但由于是能量态的灵气粒子构成，所以还需要继续修炼，将这能量态灵气粒子构成的元婴能够转化为物质态，法相也就成了。

道基之上会有不同颜色的灵光，金丹之上有的却是神异的纹路，这纹路不是修仙者自己有意识去控制生成，而是由金丹所承载的信息而天成。

世上没有哪两个修仙者的金丹上的纹路是相同的。

完美金丹与完美金丹的纹路也不相同，个人有个人的完美。

心神凝视着完美金丹上的纹路，郑昊若有所悟，感觉这属于他的完美纹路，似乎对金丹中被道基收纳于其中的产生精神能量的物质有所影响。

而由于琐事太多，三分身用来研究完美金丹最后完善阶段的时间被压缩得厉害，郑昊反正不急。

倒是林素卿专心于阵法，在阵法上已经将郑昊给甩开了，郑昊只得奋起直追。

郑昊和林素卿的阵法学知识，传承自候颜，候颜是研究先天八卦的，他们两人自然也就是学的先天八卦。

在修仙界的阵法领域，八卦和六十四卦是两大传播最广，研究最深的主流体系，阵纹体系则是建立在对八卦和六十四卦的研究之上。

阵纹体系是依靠超凡能量赋予特定的阵纹特定的信息，而这里的“特定信息”就是来源于对八卦和六十四卦的研究。

对八卦和六十四卦的研究为阵纹体系提供了理论基础，阵纹体系则将对八卦和六十四卦的研究成果应用到炼器、阵法、炼丹等多种修仙界生产活动之中。

八卦研究又有很多方向，主流的三个方向是先天八卦、中天八卦和后天八卦，区别就是八卦的方位排布不同。而除此之外，有些自信的人会自己给八卦重新排一下各卦的位置，就算一个方向去研究，期待着有所突破，一举成名。

郑昊倒是没有这个自信，不会去折腾这个。

引起他注意的，是八卦推算。

修仙界的八卦推算和地球的风水学大致一个意思，早在郑