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第三章 修道的境界(1/2)

修炼元炁者,有人称之为修炼者,也有人称之为修道者,但是主体上都是统称其为修道者,而修道者的世界被称为修道界。其修为从低到高,分别是:元童,练体,脱凡,神魂,出窍,元尊,元神,元圣八大境界,每个境界又分为初中后三个小等阶,八大境界以后是为道尊境,可超脱于天地玄黄宇宙洪荒之外,能够主宰宇宙万物的生灭,拥有无限造化的神通。

元童境:初炼元炁者,保持一口先天元炁不受后天沾染,并能使元炁随心而动如臂使指,可使之运化全身,滋润ròu_tǐ,并沟通天地间自然元素,吸收自然元素并使之壮大先天元炁,此阶炼至大成者,少则增寿一百岁,多则两百岁有者,而ròu_tǐ力量至少暴增两石,犹如天生神力

炼体境:进入炼体境后,气海穴中先天元炁化为液态,澎湃的元炁便可用以锤炼ròu_tǐ,祛除肉身杂质,坚韧ròu_tǐ骨骼,强健和拓展筋络,使得ròu_tǐ能够吸收更多的自然元素,对先天元炁的承载能力也会变得更强,先天元炁在筋络中的运行速度也会大大加强。炼体境达到大成便可身无污垢,一尘不染,寿元少则再增一甲子,多者再增百八十年也不在话下,ròu_tǐ力量更是能暴增至十石。同时,炼体境一个显著特征就是可以元炁外放。元炁外放既可以形成无坚不摧的气劲来伤敌,也可以用于感知外界存在从而见微知著能肉眼所不能,元炁外放还能用于驱摄物体而为己用,是故能够借物飞翔

脱凡境:炼体境大成后,身无污垢,一尘不染,肉身已经半步脱离凡胎,在凡人眼中已犹如半仙之人,但是无论炼体境再怎么神奇,也依旧是凡胎,依旧要饮食人间烟火,它的最终宗旨只是给脱凡境最好基础的准备。脱凡境顾名思义,就是脱去凡胎的境界。此境界,先天元炁高度浓缩上升至泥丸宫并化为道丹,是谓先天道丹,肉身杂质尽去,形成先天道体,无垢无漏,辟谷而从此不食人间烟火,并可初步脱离天地束缚而单凭肉身翱翔于空中。因为脱凡境是逆天之举,违背了天地规则,因而需要渡过二九十八道天劫,一重十七道雷火劫,二重一道心魔劫。此境界道丹居于泥丸宫,先天元炁充沛饱满,时刻滋养着神魂,神魂也逐渐生出或增强了一些妙用并且神魂之力能够外放,可感应方圆数百里的一切,让人无需元炁外放就能感知外界,感知微观,预知危险。此境界肉身力量已经不具有代表性,它讲究的更多是对法诀法术和神通的运用,在各种法术和神通的恐怖威力之下,肉身力量的作用更多的是趋向于防御性质,而非攻击。其寿元更是暴增至八百岁之多。是以,此境界谓之脱凡,意指脱去凡躯成为天人,从此与凡人有了根本性的区别,是修道界公认的分水岭。东荒记事

元神境:此境界是先天元炁不断神化的一个过程,需要对大自然元素拥有足够的领悟,在元尊境先天元炁掌控力达到顶点之后,便需要逐步的去领悟沟通大自然的本领,这种本领是对大自然元素规则的一种明悟,当明悟到这种元素规则后,就能够以自身的先天元炁为媒介,去沟通和利用这种规则,天地规则的力量是一种天地之威,非人力可以匹敌,因此会利用天地规则的修炼者,其神通必然强大到有如神助,元神境以下,如土鸡瓦狗。而此境界者,其修炼和进阶的道路,就是不断的领悟规则,不断的沟通利用规则的过程,在这个过程中,先天道体,神魂,道丹本源,不断的得到锤炼,然后一步步的变得更加强大。元神境的强者威能毁天灭地,寿元达到了八千年之多,因为领悟了大自然元素的规则,自然而然的便明悟了自身ròu_tǐ和力量的本质,其神魂和道丹本源不再局限于泥丸宫中,可以化为千千万,蕴含于每一粒血肉细胞之中,因而便具备了滴血重生的本领,争斗中被打为肉泥,规则的力量瞬间便重生回一个完整的我。因其威能过于强大,低级位面天地法则无法承受,所以会受到天地之力的排斥,修为再也无法提升,需要飞升到更高级的界面

元圣境:元神境是领悟和利用规则,而元圣境是深刻领悟了多种规则之后,融会贯通,学会了创造完全属于自己能够绝对掌控的规则,在元圣境强者制定的规则之下,他既能掌控自己的生死,也能随心所欲掌控他人的生死。元圣境超脱一界的天地规则,生死不由此界天地掌控,做到了与天地同寿,因此也被称为齐天大圣。因为严重违背了天地规则,所以天上会降下九九八十一道大天劫,前八十道是毁天灭地的雷火劫,第八十一道是恐怖的大心魔劫。

道尊境:这是跳出五行外不在五行中的混沌境界,既能创造规则,也能够绝对掌控和改变天地规则,能够吞噬日月星辰,也能够创造天地万物,是道的化身,是大道本源的绝对掌控者,与宇宙同寿,真正的万古长存,不死不灭。

洪玄对着碑文一行一行的仔细看到了最后,“原来这面碑文,事无巨细,通篇介绍的是一种叫做先天元炁的修炼体系,可惜的是越到后面我就越无法理解它的含义,不过也没关系,反正后面的内容我也暂时用不到,索性我今天记性似乎前所未有的好,通篇碑文竟然像是天生在脑子里似的,呵呵,修炼界,元炁修炼者,原来这世上竟然有这种东西,可是我都已经十三岁了,那口先天元炁还能纯洁吗?”洪玄自言自语

状态提示: 第三章 修道的境界
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