第323章天下共主(1/2)

黄帝与蚩尤的这场大战十分惨烈，直杀得天昏地暗，尸横遍野。

然而风伯雨师在天上终于不敌应龙，负伤飞走，蚩尤败局已定。

《云笈七签纪传部》云：“（黄帝）驱应龙以处南极，杀蚩尤与夸父。”

蚩尤天生神体，即使手脚、头颅被斩断，拼接之后依然能迅速复活。所以趁蚩尤被应龙的雷霆之击撕裂虎躯，片刻之间无法恢复时，黄帝赶紧用利剑将他大卸八块，这才惊魂未定地擦了擦汗。

他命人迅速地将蚩尤的尸块运送四方，分别葬在相距非常遥远的几个地方，又用咒符镇压，避免蚩尤再次复活。蚩尤的众多兄弟也尽数被诛。

黄帝遂威震天下，铸九鼎，立九州，成为天下共主。

他感激玄女功德，尊玄女为“帝师”。

玄女在道教中地位崇高，被认为是至真天仙，乃大道衍化、南方离火所化生，称之为“九天玄母天尊”，是九天道法之祖，符法咒之宗。

玄女在女仙神系中地位仅次于西王母，掌管天机秘典，历史上多次应劫显.31x凡，真形幻相，形态不一。

在各种历史传说中，春秋时助越亡吴、薛仁贵征东、刘伯温得兵法、汉高祖建都皆与九天玄女有关。

应龙在此战中立下汗马功劳，但消耗了太多神力，无法返回天庭，于是蛰居在南方的山泽里。《山海经大荒北经》云：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

女也再也飞不回天空，只好留在人间。她的所居之处常年干旱无雨。

风伯雨师倒没啥损失，继续做们的风雨之神。

根据记载，“风伯雨师”很早就被人们祭祀崇拜，秦汉时已列入国家的祀典。唐宋以后，雨师的地位被从佛教中脱胎出来的龙王所取代。

在黄帝众妻子中，嫘祖首先驯养家蚕、创造蚕丝业，被人们奉为“先蚕娘娘”，又有懿德，于是成了黄帝的正妃。

轩辕黄帝大战蚩尤是中国上古时代极其重要的**。黄帝胜利之后一统中原，成为华夏共主，位列“五帝”之首。

中国以儒家思想为主流，一向强调“正统”，史家又多有“成王败寇”的传统，因此“黄帝战蚩尤”逐渐被描述为正义与邪恶的战争，以《史记五帝本纪》为代表，流传甚广。

然而历史上对蚩尤的恶评未必公允。《山海经校注》云：“盖夸父与蚩尤同为炎帝之裔，在黄炎斗争中，蚩尤起兵为炎帝复仇，夸父亦加入蚩尤战团”。

涿鹿之战后，黄帝的帝位日趋稳固，但部落众多的华夏大地依然有许多人表示不服。

刑天就是其中之一。

他是一名身强力壮的上古巨人，本是炎帝手下大将。炎帝在阪泉之战中被黄帝打败，刑天和其他部下都很不服气。

当蚩尤举兵对抗黄帝时，刑天很想去参加这场战争，但炎帝此时已经臣服于黄帝，坚决阻止了刑天的行动。

如今蚩尤失败，惨遭屠戮，刑天再也按捺不住心中的熊熊怒火。他带领他的儿子和手下揭竿而起，发誓要和黄帝争夺帝位！

谁也拦不住英勇善战的刑天。这位巨人左手持盾，右手拿斧，一直杀到黄帝的宫前，大叫着要与黄帝决一高下。

黄帝大怒，提起切金断玉的昆吾宝剑就和刑天打了起来。

他们两人形体相差巨大，但黄帝身上也流着神明血脉，是人中之龙。况且黄帝与蚩尤大战过，虽然略有不敌，但又怎能怕了刑天，让天下人认为他姬轩辕软弱可欺，天天反抗他的统治？

于是两人从宫内杀到宫外，一直杀到了常羊山。

黄帝剑术神通，寻着一个空隙，匹练般的剑光向刑天的脖子砍去。刑天防御不及，头颅被黄帝斩落下来，落到地上，又顺着陡坡向山脚下滚去。

被斩首的刑天厉声惨叫，但他是神人，头颅被削去却可以不死。

他弯下腰，在地上到处找自己的头颅，但由于没有眼睛，所以他没有发现自己的头颅就在常羊山脚下。

黄帝担心刑天找到头颅后会恢复如初，于是举起昆吾神剑向常羊山劈去。

常羊山在一声巨响中被劈成了两半，刑天硕大的头颅滚进了低洼的两山之间。

黄帝浮空，展开咒术，那两半高山又轰然合二为一，把刑天的头颅埋葬在了里面。

失去视力和听觉的刑天通过皮肤感受到周围的微妙变化，知他再也无法寻回自己的头颅，但他依然不肯放弃。

相反，他的怒火与斗志更加猛烈的燃烧了起来。只见他缓缓地站了站起来，那失去了头颅的身躯比以前立得更加伟岸笔直。

他的双手紧紧握着斧和盾，向四周愤怒地挥舞着。即使要以两个**当眼睛，拿肚脐做嘴，他也要不屈地与黄帝战斗下去！

这位亘古的巨人就这样不停地挥舞、不停地反抗着，直到他力竭被杀的那一刻。

常羊山从此阴云郁结，碧天不开，还时时听见闷雷在山谷中轰鸣回响。那是失败的刑天一直不甘地挥舞着武器，要与敌人永远地战斗下去。

来自四方的反抗还在继续。《史记正义》引《龙鱼图》云：“黄帝摄政……。蚩尤没后，天下复扰乱。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服”。

蚩尤是人人敬畏的站神，不仅黄帝要用“蚩尤未死”来震慑天下，后来更有传言说，蚩尤做了黄帝的臣属，成为“黄帝六相”之一，负责掌管天时。