第四百一十二章 广东阴云(2/4)

共和宪制”还是“君主宪制”，都是一种宪制制度，全是反**独裁的产物，“共和宪制”与“君主宪制”两种宪制，都是民本位，平民百姓利益至上和神圣不可侵犯，是和平、民主、自由、共和、人权、多党、法治、平等基础上的“以民为本”。君主宪政与民主宪政都是**独裁者的克星；有君主宪政与民主宪政就没有**独裁；反之，**独裁者也是君主宪政或民主宪政的克星，有**独裁就没有君主宪政或民主宪政。

现在孙中山又再开始推销他的那套“军治”“军政”，其实危害很大，中国好不容易在他的幕后操控下，走到了这么一步，很有可能给孙大炮祸害大半。

要不然，他辛辛苦苦的劳动，付出，而且还心甘情愿的推段祺瑞上台执政，而不是自己上台组阁，就是百般隐忍，想要调和各方面关系。

现在孙大炮软硬不吃，坚持要来硬的，那也只能由他。

“军治”的军主宪政和“党治”的党主宪政根本不是宪制制度，而是**独裁者的产物，完全是封建**独裁体制的复辟；“军治”与“党治”政治是建立在暴力、恐怖、内乱、战争、流血，斗争、封建、一党、党治、唯我独赢、唯我独尊基础上的‘以权为本’，是比君主**还要**独裁的暴君统治，是最彻头彻尾的**独裁工具。

袁世凯与康有为早就称“孙中山是‘暴民’”而抵制孙大炮及其党徒进入政府权力，就连老袁都比孙大炮具有民主思想，反对军治、党制，提倡民治。

这真是滑稽啊，连老袁这样的人都比孙中山懂民主，真是可笑。

孙中山把国民革命分为军政、训政、宪政三个时期，在他眼里，人民是“无知可怜”的幼儿，革命党则是保姆。

但从后世的验证来看，他的这些理论，注定是要失败。

陈炯明才是最好的广东省长人选，现在国民党人始终不肯放弃军权，在广东勾结日本人，已经触及到了李安生的底线。

本来李安生一直百般容忍，甚至还在不断的迁就宋教仁，就是希望看到将来中国有多党轮流执政的情况出现，或者是共和党与国民党两党竞争，总要好过于一党专政。

但是，国民党看来因为有孙中山以及一干顽固派积重难返，不但难以兼并其他政党，相反还在不归路上越走越远。

要是国民党争气点，说不定李安生还真能容忍两党轮流执政，可宋教仁也无法阻挡国民党走向堕落，那他能有什么法子。

现在孙中山意图挑起内战，李安生与袁世凯的共识，便是要以雷霆万钧之势，一举荡平国民党掌握的军队。

李安生也打算借着这次机会，进一步整合共和党的势力，让中央系与东北系的关系再近一点，一荣俱荣。

中央绝对不能与东北决裂，这是双方的共识，否则中国将会大乱，中国发展势头良好，他们都不想当民族罪人。

不仅是中央军，连两江的军队都做好了南下的准备。

一路从福建进逼广东，另一路从江西进取湘潭等地，拦腰将湖南折断，打通与贵州的联系，从而将广东与两湖的联系阻断，从容调兵攻打韶关，直取广州。

“华山”号与“泰山”号战列巡洋舰这次停靠广州，实际上就是在进行实地勘测，不排除从海上轰击广州沿岸的可能。

程璧光这次邀陈炯明出来，便是想要探探对方的意思。

李安生可是从后世查到了不少关于陈炯明的正面资料，才知道所谓的历史还真的不靠谱，在伟人孙大炮的照射下，陈炯明成为了反动军阀，可是只有深入的了解一些真正的史实，才知道何其荒谬。

后世陈炯明在香港病死，连办丧事的钱都没有，棺材也是也是母亲备木的棺木，全凭朋友旧部捐助。

而当他最后面临军阀混战失败的时候，作战无钱，有部下建议广州开赌敛税，陈炯明说：“粤军可倒，而赌不可开！”。

他不接受外国势力，早在漳州时列宁派人送亲笔信寻求在中国的合作对象，陈婉言拒绝；日本人力争与之合作，陈言首先签字还我东三省，日方知陈炯明生活拮据，送八万元支票，陈炯明打叉让人送还，在当时各地军阀争先恐后寻求列强支持，自保疆土时，国有陈炯明吴佩孚如此豪杰，夫复何求！

陈炯明临死前，其女问有什么家事嘱咐，他苦笑对女说：“我对家事没有什么可以说的！”旁边有人问，他对国事如何，他呈兴奋状，举手欲执笔，然后手已僵硬无法握笔，连说两句：“共和、共和”，共和之后语不成句，话未说完，便溘然长逝。

只有这样的人，才能被称为真正的大公无私的伟人，像孙大炮那样的，不知道算是哪门子的伟人。

历史真的不可信，都是胜利者书写的，尤其是后世的中国历史，什么都不能全信，只能半信半疑。

或者，有时候只能当成狗放屁，或者说鬼话，听天书。

程璧光有一句没一句的跟陈炯明谈起进来广州的变化，也在盘算着，是否能够说服陈炯明，拉拢亲信部下，随时戒严，准备在广州应对可能的内战。

只要陈炯明肯应和，那么或许北方军队不用兵临韶关，广东军队自个就乱了。

陈炯明也是有相当的人望的大佬，不会轻易的就给孙中山挤得靠边站，关键时刻，说不定广东民众在乱局之中更加的信任陈炯明这