0289：守节(2/2)

上了城头，而后，站住并且扩大阵地，后续部队源源不断的涌上，郪县还是丢了，如果王迪在场的话，看到那些炮灰的眼神的话，应该明白，张悌，已经尽力了，这些家伙，已经不能冠之以被人裹挟这样的同情字眼。

死亡的威胁早已经消散，那饿狼一般的眼神告诉世人，他们是自愿并且无比兴奋的参加到这场战争中来。

1974年，南斯拉夫行为艺术家玛丽娜阿布拉莫维奇，在意大利那不勒斯举办了一场名为《节奏》的行为艺术。这场行为艺术也成为了史上最惊心动魄，最考验人性的心理学实验之一。玛丽娜阿布拉莫维奇提出，观众可以用准备好的任何道具，对她做任何事情，直至道具被用光。这被欢快的她称为“互动作品”。开始，观众只是围观议论纷纷，但渐渐有人开始上来尝试。有人用画笔在她的身上作画，有人拿玫瑰花刺向她身上刺，有人拿铁链挂在她身上，到后来有人拿起鞭子对她进行抽打，再往后就有人开始用刀子划破她的衣服……十分钟过去了，玛丽娜的衣服被扒光，甚至有人用刀片划破她的手臂！就在道具都快被尝试完之后，有一个男人，随身掏出了他装有子弹的手枪对准了玛丽娜的头部！这时，玛丽娜终于忍受不住哭了出来，周围的观众站出来制止了这个男人。

这位作死的艺术家事后得出的结论是：一旦你把决定权交给公众，离丧命也就不远了。

秃发树机能固然不认识这位险些把自己作死的老外，也许一开始占据成都的时候还想着走出一条不同于一般蛮夷的康庄大道，以为深受汉化的自己是多么的与众不同，但是，意识到危机出现且很有可能不可逆的时候，他，第一时间回归了兽性，一手打造了这个流寇军团，而这些人数占据优势的炮灰们，一开始真的是被裹挟而被迫加入，但是，在没有规范和正确指引的情况下，在自由选择自己的行为而不用承担责任，甚至通过屠杀亲人，屠杀同胞而获得巨额利润之后，人性，终于还是朝向心理阴暗的那面无限扩散下去了。

历史，或者说人生，就是这么奇妙，这个时代，和原时空相比已经发生了很大的变化，尤其是那些和王迪走得近的人，命运变化更大，但是，张悌，却显得那么的与众不同。

“仲思，今日是我死日也。且我作儿童时，便为卿家丞相所拔，常恐不得其死，负名贤佑顾。今以身徇社稷，复何遁邪？莫牵曳之如是。”

原时空中，面对西晋发动的灭吴之战，张悌没有退缩，选择了渡江迎战，结果大败。面对败局，诸葛靓选择了逃走，够意思的是，临走的时候让人去拉张悌一起走，张悌不肯，便亲自前往说：“天下存亡是有定数的，难道是你一个人可以洞察的吗，为何在此等死呢？”张悌流泪道：“仲思，今天就是我的死期了。而且我还是孩童时，便为你家的丞相所赏识，我常常担心自己不能死得其所，辜负了名贤眷佑。现在可以以身殉国，为什么要逃走呢？不要再拦住我了。”诸葛靓也流泪不再牵他，才走了一百来步，就见到张悌被晋军杀害。

在这个时代，张悌，不是为了保护东吴的百姓，不是为了保护母国东吴，也不是为了效忠某个人，某个家族，但有一样没有改变。

那就是：守节战死。l03v3