第41章 附魔学(2/3)

身形迅捷如鹰隼。如果不计代价以魔法能量构成力场动力膜，还能一口气把自己当成**炮弹打出去。当初恒益子就是靠这样成功偷袭提乌斯的——不过前提是提乌斯的“镜影术”被玄微子的天眼所看破。

所以在普遍拥有魔法技艺的环境，战斗更像是下棋对弈——你有“飞行术”，我有“飞弹风暴”；你有“镜影术”，我有“秘法视觉”；你有“任意门”，我有“次元锚”……

更何况下棋对弈，彼此棋子分明，实际战斗却无法预料对方有什么后手底牌。法师之所以强大，不在于单个法师自身，而是法师拥有各类魔法物品的制作能力，这一点是过往施法者所不具备的，至少远不如如今法师发展得这么完善。

听玄微子滔滔不绝地讲述战斗经验，珊多丽不禁问道：“那如果我们精魂使者想要与法师抗衡，也需要学习制作魔法物品吗？”

“斑兽部族之前不就已经开始制作魔法物品了吗？”玄微子笑着说道：“那些树皮护甲相当于一阶附魔，并且有防护火焰的效果。图·冉迪没有教给你吗？”

珊多丽表情有些凝重地摇头，玄微子说道：“其实附魔不是很难，正好跟你修炼的‘炼魂通神’也有相通之处，就一并教给你了。”

这些日子玄微子本人在帐篷里跟提乌斯交流，主要就是了解附魔学的知识。提乌斯本人就擅长制作魔法物品，也参与过附魔工作。

附魔，其实就是为普通物体添加魔法属性，但并不是完全扭曲与改变事物本身。所以在反魔场环境中，附魔物品也会被压制成本来状态。

甚至可以说，附魔是在拥有施法能力之后，最有可能被开发出来的技艺。无非是将魔法属性转移附着到物体上，所以土著能够制作出树皮护甲，倒也符合发展逻辑。

按照提乌斯的说法，“奥秘之眼”的法师们总结古代经验，开发出了现代的奥术附魔学，其中再分为“太阳附魔学”与“灵魂附魔学”。

奥术附魔学的根本，是以外在的能量源，经过与奥法星图联系的魔法阵，以及各种魔法材料，降低法师本人在制作附魔物品时的消耗。

于此对比，古代巫术的附魔技艺，往往是直接消耗制作者的鲜血与生命力，有的干脆是损耗灵魂。制作魔法物品，本身就是在消耗古代巫师的施法能力。而“奥秘之眼”有个更确切的说法——

“他们的附魔，不过是将自己的施法能力切割出来，寄存在外物之上罢了。”

所以当“奥秘之眼”清楚认识到太阳与灵魂是重要的魔法能量来源后，他们就着手开发现代的奥术附魔学，成批量出产的附魔武器与护甲，成为大伦底纽姆帝国扩张过程中，士兵们最为信任的宝贵事物。

以至于法师圈子中有个传说，“奥秘之眼”为了获取更多更庞大的魔法能量，想要打造一个半径十哩的超级太阳釜，然后将其抬升到空中追逐太阳，全天不断地吸收太阳光中的魔法能量。虽然这种事情从来未被实践过，但只要是见到上方顶着银色大釜的法师塔，就基本可以确定是“奥秘之眼”的驻地了。

然而“灵魂附魔学”，则名声相对不太好了。主要是因为，既然过去古代巫术的附魔技艺会损耗灵魂，那么就证明了灵魂本身是具备魔法效能的，自然也可以作为附魔的能量源。

而且经过研究，比起太阳光中那极易耗散、难以采集的魔法能量，灵魂天然就是高度富集的魔法能量。特别是智慧程度越高级的生命，灵魂中蕴藏的魔法能量就越丰沛。

由此，法师们还特地编撰出《灵魂强度等级》、《种族灵魂分类法》、《储存灵魂的十佳宝石与加工技术》等书籍，广为刊发，并且还定期修订再版，一度让灵魂附魔学十分鼎盛。

可是灵魂附魔学的发展，迅速引起一个问题，那便是“什么生物的灵魂最好用”。

鸡犬牛羊？飞鸟游鱼？还是什么地精、蜥蜴人、豺狼人？不不不，是人类，人类的灵魂就是最适合奥术附魔的多样性。

一开始只是流浪法师掳掠乡村孩童的零星案例，接着就是被伪装成遭受豺狼人袭击而覆灭的边境村落，然后就是被吟游诗人曝光的地下奴隶市场，众多高等法师与贵族皆参与其中。

有领地的贵族们以各种由头提高税收，将交不起税的领民卖给作为中间商的奴隶贩子，然后转手卖给法师们作为剥取灵魂的魔法材料，形成一整条成熟的贩奴行业。

这件事非常严重，一度引起全国性的动乱。这里面当然少不了教会的推波助澜，结果就是作为中间商的奴隶贩子、贵族的贪心管家、高等法师的学徒，被送上了帝国的行刑场，帝国从此立法禁止了“灵魂附魔学”，平息了大众的愤怒。

可是当新大陆被发现之后，尤其是与土著部族交战以来，“灵魂附魔学”渐渐复苏，如今已经是人尽皆知的秘密。

只不过用的是土著的灵魂，连自治领中最贫苦的垦荒者都拍手称快呢——此语出自魔法议会内部月刊。

“他们、他们竟然……”珊多丽听到玄微子的叙述，恨得全身发抖，连完整的话也说不出来。

“除非有其他更道。

“你说这么多，是不是有更好的技术啊？”罗莎莲在一旁问道。

“我可不敢这么说。”玄微子说道：“只不过‘炼魂通神’可以看做是改变灵魂表面的魔法属性，其实就是在对自己进行附魔。