第92章 献祭注重的是仪式感(1/2)

相传安培晴明为白狐之子。

白狐众的诞生多少与之有关。

当然，并不是讲安培晴明与白狐众有关联。

之所以叫作白狐众，戴白狐面只是某个从小便听着晴明公的故事愿而已。

藤原氏，作为日本巨族大姓之一，并不代表什么人都能冠以此姓。

而藤原善男，生于平安时代后期，作为巨族藤原本家的庶出之子，自小便显露出惊人的通灵天赋。

只不过时代变更、苍海桑田。

无论曾发生什么事，藤原善男这个名字早已经失去了存在的意义。

更何况，邪教要哪门子的名字。

此刻，京都腹地，大内里。

在一片火焰燃烧的背景下，白狐众首领一脸缅怀地站在阴阳寮门前。

“上次一别后，已经好几百年不曾再见，曾经熟悉的建筑已然消失不见。”

白狐众首领，或者说是藤原善男收回望向宅邸的目光，转而向身旁进进出出的白狐众看去。

今天，可不是来缅怀故地的。

这时，一名白狐众拖着一具血肉模糊的阴阳师尸体向着院外平地走来。

“大人，阴阳寮驻守的阴阳师们已经全部找出来了。”

“很好，这样一来，整个京都再无人能阻碍我等。”

“是。”

藤原善男挥了挥手，后者会意地躬身一礼后，拖着尸体朝着某处散发浓重血气之地走去。

不多时，白狐众离去的方向传来一阵妖力涌动，数只赤红肌肤的妖鬼喘着粗气出现在藤原善男面前。

看着聚集在身边，身体剧烈颤动的妖鬼，仿佛在极力压制着想要将眼前之人吞噬的冲动，藤原善男冷声道：

“去吧，拦住那些不怕死的武士们。”

话声落下，妖鬼们仿佛如蒙大赦般，纷纷朝着告知中人气浓郁的方向跑去。

“……”

“现在，只剩下京都的守护神兽了。”

虽然用来对付神兽的灵石损失大半，但藤原善男可不会将鸡蛋放在一个篮子里。

灵石只是最优的解决方法。

除此之外，充满怨恨的大量亡魂对生灵，特别是和魂一类可是效果超群。

此次的计划只是他百年来冥思苦想的结果之一。

人呀，越是得不到的东西，想要得到的也就更加强烈。

脑内妄想，纸上谈兵，便是消磨这种的绝佳方式。

在藤原善男无数个设想中，同样存在京都变成空壳的一天，只是没想到现实往往比妄想更离奇。

数百年来保护京都寸步不离的阴阳师们人去楼空，十不足一。

就连拱卫京都的武家及武士们也尽数离京，如今更是被妖鬼群拦在上京之外。

整个大内里，此刻完全就成了个空壳子。

只剩下孤零零的天皇与家眷在白狐众的看管下瑟瑟发抖。

……

天下邪教何其多，或为力量、或是信仰、或者干脆是想找靠山行恶。

藤原善男从不否认白狐众为邪教的事实。

因为整个白狐众唯一的目的便是召唤鬼神大人，以净化充满污秽的现世。

这就注定了白狐众所行之事背离正道，皆为邪恶之举。

或许提到净化世间会有人想，比起鬼神，显然祭拜神明更加合适。

但是，若是祭拜神明真的有用，那么诸如鬼、邪神、鬼神又有什么存在价值？

神明已经严重脱离了人民群众。

而白狐众所追求的净化，神明亦是其中一环。

鬼神是存在的。

这一点，藤原善男这具存在数百年不曾衰老的躯体就已证实了这点。

但鬼神与人类，两者之间的差距实在过于巨大，价值观也存在巨大差异。

以人类视角来看，动则成百上千，甚至过万条性命的献祭，是及其残无人道、骇人听闻的仪式。

但在鬼神眼中可不见得是多珍贵的东西。

换而言之，一个富可敌国，权侵朝野的人会为了一升米而折腰吗？

显然不会。

也只有饥不择食的三流鬼，才会回应。

而在广大作品中，丢鬼脸的显然也是这类群体。

到了鬼神这种境界，再难有什么让它在意，对它大有裨益的东西。

因此，想要召唤鬼神降世，比起虚头巴脑的生灵献祭，倒不如集中在排面、诚意以及仪式感之上。

因此，以天底下最尊贵的那一小撮人之一，后奈良天皇为祭品，甚至让整个京都一切生灵作为伴品，借此召唤鬼神降世。

这并不是一个必定成功的办法，但却是藤原善男设想中最可行的办法之一。

其次，便是籍由灵石的力量。

但灵石可遇不可求，用来召唤鬼神所需要的灵石量更是天文数字。

更何况作为邪教的白狐众又不可能明目张胆的收集这些玩意。

而百年来费尽心力收集的灵石，在即将展开行动的前夜，一夜之间，就这么不声不响的被洗劫一空。

一想到这个，藤原善男就不由恨得牙痒痒。

要是抢夺灵石的强盗落在他手中，非得抽筋扒骨放血剥皮，肉身做成傀儡，魂魄扎成纸人，日日夜夜银针穿身一千遍啊一千遍。

不过，对于灵石的力量，藤原善男一直保持谨慎的态度。

灵石的不稳定性，若没有运用之法，最终只会使一切走向毁灭。

而且越是到关键时刻，藤原善男心中便越是感到一股不详的心悸感。

仿佛只要使用灵石，即便是让鬼神降世也阻止不了一件