第一百八十四章 草薙崩，八神隐，神乐变(1/2)

日本神道曾被三大家系统帅。

每家都得到了象征日本正统的“三大神器”之一的认可，平日供奉，关键时刻可以借用神器之力退敌。

三大家系也因此以神器之名为姓。

供奉草薙剑，拥有最强杀力的草薙一族。

供奉八尺镜，拥有封印调和之力的八尺一族。

供奉八尺琼勾玉，拥有超绝控制力的八尺琼一族。

三大家系同气连枝，在人类史最蒙昧的时代不知道多少次庇护人类，击退各种已知的，未知的威胁。

然而这个世界上没有什么是永恒不灭的，更不要说人类这样的短生种。

在数千年的历史演变中，三大家系多次遭遇危机，有来自外部的，也有来自内部的。

大约两千年前，草薙一族分崩离析，名存实亡。草薙剑被真正的主人“日本武尊”收回，这也是日本史记载的超越者第一次现世。

一千年前，八尺与八尺琼两大家族遭遇到重创。

虽然没有草薙一族那么夸张，但也造成了极其深远的影响。

八尺一族失去了神道第一，绝对统御的影响力，并开始改革。

不再拘泥于八尺镜一件神物，而是兼容并包，陆续收纳了“三神剑”之一的布都御魂，“潮盈珠、潮干珠”等神道圣物。

家名也因此更改，不再以单一神器为姓，而是以“神乐”这种更符合多神供奉的姓氏。

八尺琼比八尺更惨，传承逸散，人丁凋零，从此淡出神道。

对于家名的舍弃也比八尺更加干脆与决绝——八神，一听就是极为霸道的姓氏。

时至今日，八尺琼只剩下一块传承了不知道多少年的祖地，以及一幢被多次破坏又多次重建的祖宅。

就在关俊彦的眼前。

和神乐家规模巨大的建筑群规模比起来，八神家确实不够看。

虽然有着不小的房屋面积和占地面积，但疏于管养，看起来一点都不气派，只有老旧冷清。

只要来过一次，就会明白八神刹那为什么会那么喜欢往外跑，那么喜欢和别人一起住。

在这种地方生活，真的太寂寞了。

初次，也是唯一一次登门（不算这次）的时候，关俊彦曾经问过为什么不搬出去住？

学我找一幢不错的公寓，或者学高町一家，买个独门小院子，不管是师徒两人，还是有朋友到访留宿都很合适。

当时，八神刹那没有细说，只说这里不能离人。

个中原因显然是八神家的隐秘，除非八神刹那主动说，否则关俊彦不会问。

直到今天，八神刹那主动解释。

“八神家传承的神宝——八尺琼勾玉就在这里，我们需要通过它来控制‘异界’的影响。”

“异界”是一个统称。

死后世界的“彼世”，与现世联系最紧密的“幽界”，八尺琼勾玉所控制的“异界”名为“魔界”。

不是神话意义上恶魔、魔鬼居住的地方而是更为特殊的世界。

有人说那是比妖怪更为幽深的“黑”，也有人说那是“人类恶”的集合，负面能量的显现，还有人说那是真正的“另一个世界”。

也是八神、神乐两家变成如今这个样子的元凶。

于千年之前突然出现，带来了巨大的破坏。

最后，神乐家以牺牲一半成员为代价，死死拖住“魔”的扩张，八神家集合全家以血为引，以身为祭，这才将“魔界”的扩张控制住。

从此以后，八尺琼勾玉就成了控制“魔界”的重要枢纽，由八神家的后代镇守。

八神疾风敢在日本到处惹事，不怕被老怪物们找茬，也和这一职责有关，信不信老娘甩手不干，大家一拍两散。

当然，八神疾风也就是说说而已，不可能真的不管。

就算不在乎日本会变成什么样子，她也没法不在乎另一个与她关系密切的群体“怼（防和谐）魔忍”的死活。

怼魔忍，顾名思义，专门用来怼“魔”的忍者。

千年魔灾后，正史编纂委员会为了处理依旧在渗透的“魔”想尽各种办法，最终创造出了极为特殊的忍者分支——“怼魔忍”。

以忍者为基底，进行极致的对魔特化，以达到消灭“魔”的目的——八尺琼勾玉智能控制“魔”的影响，不是消灭，也不是断绝。

千年以来，他们一直忠实地履行职责，也因此与八神家建立了深厚的友谊。

在不断的交流往来中，怼魔忍的各种技法也逐渐影响到了八神家，最终促成八神家往忍者方面转型。

八神疾风少女时代跑到“怼魔忍”的忍者里修行过，修行有成后，也会经常跑到第一线和“怼魔忍”一起并肩作战。

所有人都知道八神疾风是个真正的天才，却少有人知道她为此付出了多少努力，又经历过多少血战。

这是真正意义上的生死之交，也是八神刹那为数不多发自内心尊重的存在。

距离客房越近，八神刹那的表情就越严肃，严肃到不像那个平日里大大咧咧，没个正行她，更像是做什么都一板一眼，一丝不苟地神乐澪。

扣门三次。

“师父，阿莎姬阿姨，我回来啦。”

“咦，小刹那？。”

“这么快？”

门内响起了两个声音，一个是熟悉，一个陌生，都是女性的声音。

不知为何，两人的声音里似乎有些慌乱，似乎还有木制品挪动的声响。

好在没过多久，房门打开。

一身居家服的八神