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第七十章 不学无术(1/2)

私第,黄四郎愣愣坐着,回想着前日,驿站里避雨的经历,脑海中浮现对方那似笑非笑的面容,耳边回荡着李笠的声音:

“郑庄公六年,楚国攻申国,申国,为武姜娘家。”

“郑庄公二十二年,段起兵,被郑庄公击败,即鄢之战。”

“郑庄公二十二年,卫国攻郑国,即禀之战。”

“郑庄公二十三年,郑国攻卫国,即郑攻卫之战。”

“你们连这四战都不知道,还敢说通读‘郑伯克段于鄢’?还敢说这个故事和楚国没关系?”

“这四战,说明‘郑伯克段于鄢’,并不是简单的母子、兄弟矛盾,而是权力博弈,诸侯利益纠葛,你们读书读出这种肤浅的理解,唉”

黄四郎收回思绪,看着手中书卷。

郑伯克段于鄢,但凡读过《春秋左传》的人,那一定会知道这个故事:

郑武公夫人,为申国国君申伯之女,姜姓,因为嫁给郑公,郑公死后谥号是武,后人称这位申伯女为“武姜”。

武姜生长子,因为难产差点一尸两命,故名“寤生”,后生次子,名“段”(或共叔段)。

武姜极其讨厌长子,十分宠溺次子,于是多次鼓动郑武公,废长立幼。

郑武公崩,嫡长子寤生继位,即为后世所称郑庄公或郑伯。

但是,武姜处心积虑要扶段做国君,甚至为次子从长子手中讨要到了京邑这个大城作为封地。

双方矛盾经过二十来年的激化,最后爆发。

郑庄公二十二年,段起兵夺位,袭击国都,武姜打算给段做内应,开城门。

但是郑庄公击败了弟弟,弟弟逃亡卫国,然后郑庄公将母亲流放,立了黄泉之誓,一年后,思念母亲,挖地道,在地道里和母亲相聚。

黄四郎读书时,先生讲解,说故事讲的是母与子、兄与弟的恩怨情仇。

但李笠的见解,是这个故事的后面,蕴藏着权力争斗、诸侯国之间的利益纠葛,旁证,是四场战争。

郑庄公六年,楚国攻申国,申国,在郑国南边,因为挡住了南面楚国进攻中原的要道,所以常年面临楚国的威胁。

武姜见娘家被楚国攻打,虽然楚国未能得手,但申国形势危急,所以心急如焚,然而长子、郑庄公似乎不怎么用心帮申国。

于是,武姜坚定了更换国君、让听话的次子段做国君的决心。

郑庄公二十二年,段起兵,被郑庄公击败,此为鄢之战,段逃亡卫国,武姜被郑庄公流放,扬言“只能在黄泉之下相见”。

郑庄公二十二年,卫国攻打郑国,发生禀之战,郑国的城池,被卫国攻占。

这下,郑庄公焦头烂额,因为他流放了母亲武申,和南边的申国关系闹僵了,而周天子的王师驻扎在申国,提防南面楚国。

现在,卫国从北边攻入郑国,若南边的申国国君申伯,乃至周天子认为他流放母亲大逆不道,以此为借口进攻郑国,那么南北夹击之下,郑国要完。

为避免如此局面,郑庄公必须将母亲武姜接回来。

然而说出去的话,泼出去的水,要收回来,很难,很丢脸。

还好,有大臣识相,在酒宴上给郑庄公台阶下,让郑庄公当众说出思念母亲的话,然后顺势献计:挖地道。

于是,郑庄公和母亲武姜在地道中重逢,母子抱头痛哭,应了“黄泉之誓”。

现场一群作见证的大臣赶紧奋笔疾书,将这感人肺腑的场面记下来,然后让周天子知道。

周天子知道郑庄公把母亲接回来了,是大孝子,既然是孝子,那就一定是忠臣,于是让王师协助郑国,将卫**队赶走,然后郑国趁机反攻卫国。

便是郑庄公二十三年,郑攻卫之战,也正好是黄泉之誓实现、郑庄公和母亲在地道里重逢的那一年。

四场战争,说明了‘郑伯克段于鄢’整个故事跨度年间,诸侯国之间的局势。

所以,郑伯克段于鄢,正确的理解应该如下:

郑庄公继位,根基不稳,面对母亲(外戚势力)的逼迫,只能退让,封大城给弟弟做封地,而不是单纯的纵容弟弟。

郑庄公继承了郑武公的志向,即让郑国称霸,以拱卫周天子为名(郑国在成周雒邑以东),讨伐周边诸侯,扩大郑国版图,这对郑国贵族是有利的。

所以,郑庄公要坐稳国君之位,必然以郑国(即郑国国内贵族)利益优先,不能让郑国成为申国的护院。

不能为了抵御楚国,而无力扩张郑国版图。

郑庄公六年,楚攻申,楚国未能得逞,武姜担心娘家安危,对郑庄公不听话(不愿优先保护申国)忍无可忍。

于是彻底下定决心,让次子段替代郑庄公,成为郑国国君。

但需要时间栽培实力,而郑庄公也没闲着,加紧笼络贵族,不好和母亲、弟弟翻脸,这不是进一步放纵弟弟,而是基于现实不得不做出的让步。

郑庄公二十二年,段羽翼已成,起兵夺位,而郑庄公也获得国内贵族支持,实力更强,轻松将弟弟击败。

段逃亡卫国,卫国便有了借口,派兵攻郑。

郑庄公迫不得已,想了办法应黄泉之誓,把母亲接回来,由此获得王师助战,赶走了卫国,并且攻入卫国。

所以,整个故事里,主导郑庄公行为的,不是母子、兄弟情仇,不是故意放纵弟弟,而是现实权力斗争需求,做出各种让步。

当他根基稳了,获得贵族们的支持,才将弟弟(

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