第二一四章 大魄力的明主（继续万字求月票）(3/6)

不过朱由校也想到了一个点，从元代延佑年间恢复科举考试，正式把出题范围限制在朱注《四书》之内。

明沿袭元制，衍出“八股文”考试制度，题目也都是出自朱注《四书》。

朱由校看了一眼黄克缵，他不会是就这个下手了吧？

如果是对这个下手的话，那就是彻彻底底的要打倒朱熹，要绝了理学的根。

朱由校心里面不禁有些迟疑，黄克缵不会这么狠吧？

他问道：“那爱卿可有想法？”

“回陛下，这是臣拟定的名单。”说完这句话之后，黄克缵从袖子里面拿出了一份题本，直接呈递到了朱由校的面前。

陈洪连忙走过去，伸手把黄克缵手里面的题手拿了过来，然后双手捧着走到朱由校的面前，恭恭敬敬地把题本递给了朱由校。

伸手将题本拿了起来，朱由校看了一眼，随后瞳孔猛地收缩了起来。

在这一份的题本上，一样也是写了四书五经。

现在大明朝盛行的四书分别是《孔子》、《孟子》、《大学》和《中庸》，五经则是《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》。

可是黄克缵这题本上面写的却不是这样的，五经倒是没有什么变化，但是四书不一样了。

黄克缵直接就把《孟子》给拿掉了，换上了《荀子》。

朱由校是真的没想到，他发现自己真的低估黄克缵了，这家伙胆子太大了！

原本朱由校以为黄克缵把荀子放上去就已经胆子够大了，没想到他居然把孟子给撤掉了。

要知道现在可不是宋朝以前，孟子的地位早就不可同日而语。孟子的思想对后世影响很大，但他的地位在宋代以前并不很高。

自韩愈的《原道》将孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子的地位才逐渐提升。

孟子的理论对宋代影响很大。

北宋神宗熙宁四年，《孟子》一书首次被列为科举考试科目之一。

之后《为儒家经典。

南宋朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”。

元朝至顺元年，孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子；其思想与孔子思想合称为“孔孟之道”，与孔子合称为“孔孟”。

在这样的情况下，黄克缵居然敢把刀砍向孟子。

这已经不是胆子大了，这根本就是不要命了。

朱由校看了一眼黄克缵，脸上的表情那叫一个精彩。

原本朱由校以为黄克缵会刨了理学的根，会针对朱熹，甚至是朱熹注的四书。

可是朱由校无论如何都没想到，黄克缵这不是刨了理学的根，这是直接挖了理学的坟！

把孟子换成荀子，这胆子实在是太大了！可以说从一个极端走向了另外一个极端！

而且把孟子换成荀子，那这就和朱熹没什么关系了，朱熹注的四书，也就彻底没了用武之地。

孟子都没了，你个做注的，还就真没有什么关系了。

朱由校的心情久久不能平复，内心里盘算着得失。如果自己真的听了黄克缵的，那么会有什么结果？

必定是天下哗然，舆论大波。到时候肯定会是纷纷扰扰争争吵吵。

自己能压下去吗？朱由校在心里面问自己。

在朱由校看来，如果只有自己和黄克缵，肯定是不行。这个家伙赌的太大了，搞不好都会有人想直接弄死自己。

如果加上徐光启他们，或许就有可能。

这让朱由校想到了另外一件事情，那就是平衡。

朝堂上现在的平衡维持的很勉强，看起来理学是偃旗息鼓了，不过这些都是假象。

如果把黄克缵放出去，或许能把他们给咬死，至少不让他们再装孙子。自己能得到什么好处吗？

当然能得到好处。荀子的思想，在很多地方都是有用的。人家是唯物主义思想，提出“制天命而用之”的人定胜天的想法，这个就足够自己用了。

如果用了荀子的思想，也就没有天人合一什么事了。这与自己之前让陈可道宣扬的理论正好可以结合在一起，算得上相得益彰。

不讲虚的，不玩形而上学，只讲实际的东西，对自己今后做事和制定政策大有好处。

在朱由校的看法中，只有解决了主导思想，主体上才不会混乱，才不会出现各种各样的问题，才能够进一步的指导实际工作。

“爱卿真的要如此吗？”朱由校看着黄克缵，缓缓的问他。

这个问题实在是太要命了。

朱由校想知道他的真实想法，这才追问了一句。

“这就是臣的想法。”黄克缵面色坚定的说道。

看着黄克缵坚定的表情，朱由校半晌没有说话。

他有一些猜不透黄克缵的心思了，这让他的感觉很不好。因为朱由校从这里面看不到黄克缵能得到什么利益，反而危害更多。

这并不是一个老官僚应该做的事情，所以这里面肯定还有自己不知道的事情。

对于朱由校来说，这种感觉非常不好，不过他还是点了点头说道：“这件事情让朕想一想。”

“是，陛下。那臣告退了。黄克缵拱手说道。

朱由校摆了摆手。

等到黄克缵走了之后，朱由校陷入了沉思。

他有一些不知道该怎么办了，实在是黄克缵赌得太大了，自己现在没有其他的选择。

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