第两百零一章 宿宿宿主，你证道须陀洹圣果啦（四更求订阅）(1/2)

现代社会，他也曾放浪形骸，也曾努力奋斗，也曾走上巅峰。

武侠世界，他骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，使最利的剑，杀最狠的人。也曾一剑光寒十九州，杀尽三千邪道贼寇。也曾挑战天下第一高手，天人之境的东方不败。

像他这样在生死海中带着记忆浮沉，经历过几次不同人生的人，想来不多。所有该享受的，该得到的，已经全都得到了，他也几乎认为自己完美了。

但是跟现在一比，前头尝过的最爽的享受，甭管好的坏的全他妈算上，都算什么呀！

狗屎不如！屁都不是！

他使出了求生的意志，总算才让爽到飞起的神智勉强恢复了一点清明。

他这具肉身早就被他修的百脉具通，天地之桥贯通。

如今灵气代替内力游走任脉、督脉、中脉，化作先天一气，温养他的精气神，令他突然悟到了种种不可思议之神通。

他的心神明镜大开。

这一次不再如内力真气那会需要用心才能达到那种状态，现在他是无时无刻不再心如明镜。

身是菩提树，心如明镜台。

凡人活在红尘世界，受七情所扰、六欲所牵。

眼常外视，耳常外听，鼻常外嗅，口常言语，故泄其气，风邪入体又常损其精，日常处理事务又耗其神，以致心台蒙尘、浮云遮望。

修士用先天一气贯通玉枕穴就是拂拭明镜，扫却尘埃。

故而修真者神完气足，人人皆有过目不忘的记忆。某种程度上来说，这也是智商的一次飞跃。

从他炼精化气，打通天地桥的那一刻起，其实就已经踏入了修真者的门槛。

可惜这个世界上，修真炼气，练的不是内气，而是先天一气。这个先天一气，若是靠着吃五谷杂粮，炼精化气，恐怕到死也不能龙虎相遇抱金丹而归。

还是得修炼天地之灵气！

所谓天地有灵气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

就跟天底下的土地有肥田瘦田一样，宇宙位面的灵气分布，同样存在多寡之分、高下之别。

位面的灵气丰富的，就被称为洞天福地，更加丰富的位面甚至被冠以仙界，极乐世界，婆娑净土，东方琉璃世界，三十三天等等名称。

但是钟灵毓秀的世外桃源终究是非主流，穷乡僻壤、不毛之地的位面才是普遍情况。

这恐怕也是修真界最悲哀、最无解、最不以人的意志为转移的一大缺憾。

试问有哪个修士不想自个手头有一块灵气充沛的宝地坐而论道？问题这玩意不会从天上掉下来——就算退一万步讲，天上真的掉下来了，你也要有能耐保得住才行。

红楼位面小世界好就好在没有这样一个洞天福地，所以最多也就是让上面的神仙们渡劫的时候下来了解因果。

若是有灵气充沛的洞天福地，恐怕贾琮要面对的也不会是区区一个警幻仙姑了。

灵气是修士的刚性需求，它无关生死，却绝对高于生死！

比起练武，修真要简单多了。练武多辛苦啊，夏练三伏冬练三九，吃得苦中苦方为人上人。

修真不但不苦，反而还有超越极致的快乐，而且随随便便练出一点能耐，就能让苦熬了几十年筋骨的武者望尘莫及。

正所谓大道至简，愈是贴合达到的修炼，越是简单而直接的道理。

同样越是简单的事情，越是没什么滑头好耍，没什么捷径可走，只能一步一个脚印，按部就班的走。绝对不要妄想一口吃成个胖子，那样的旁门左道，统统都是被时代抛弃了的。

当然这个不是他悟出来的道理。

这些都是张道长的师门长辈的经验，可惜遇到他那个不肖徒孙，直接拿给了贾琮做人情。

贾琮也没亏待了他，紫微斗数这种放到真正的神仙堆里也是宝贝的秘籍，他也完完整整，原原本本的交给了道长。

先天一气沿着曾经烙印在心中的《行气决》运转，慢慢的扩张。

一转，两转……

当他从怅然若失和莫名萧索中醒来，突然发现丹田深处那个内力全都不知不觉消失不见了，水滴也似的灵气大药浩浩荡荡的流入了一个希夷老祖画的太极图般的漩涡——这就是气海，修士用来积蓄真元法力的体内小宇宙。

和希夷功修炼出来的内力不一样，新出现的真元法力更活泼，更神奇，蕴含着爆炸一样的力量。

他继续返观内视，脑宫之中，元神就像一面并不十分透明的明镜，如赫赫日轮，在混沌的识海中央缓缓升沉，光耀无比。明镜的内部，绽放出条条灵气、缕缕神光，如霓虹鹊桥，横跨灵台，充塞四大。

此时此刻，他的鼻子闻到的气味，耳朵听到的声音，全都神奇无比的在舌尖味蕾转化成各种各样异彩纷呈的美味！

天地栈桥一通，凡人变成修真者，对外界的感观也立马不一样了，世界变得更美了。

“宿宿宿主，你证道须陀洹圣果啦？”系统冷不丁的说到。

他已经知道了所谓的四圣果是什么，这个须陀洹圣果在他如今的修为面前，也不过如此。得道这一果位，只是意味着触摸到了修真的门槛，成为一位名副其实的修士。

在系统这里的代表就是，元神的出现。

要想长生，就要时时刻刻，修炼元神。

所谓识神退位，元神归为。人就能感受到天地之生机，就能令人体无时无