第七百一十二章 圣灵之恋(1/2)

在段毅了解当中，此世无双城独孤家族，能直抵剑二十三这一盖世剑道的，其实有两门剑法，一为无双剑法，二为圣灵剑法。

无双剑法，一如无双城这个势力以及独孤家族，都是独孤家族的老祖宗所创。

独孤老祖其真实名字，其人生经历，已经不可考据，但独孤家族剑圣之名，便是由这位老祖生生打下，无双剑法之威力，也可见一斑。

圣灵剑法，则是来的蹊跷，并没有一个如同风云当中独孤剑一般的为剑成痴，为剑成狂的剑道圣者出世，而是好似宇文家族冰玄劲一样，突然出现。

且一经出世，就如彗星一般照耀天穹，席卷大地，成为剑道另一个巅峰。

段毅对圣灵剑法的认知，更多的还是来自于前世所掌握到的一些信息。

圣灵剑法，名字其实是取自一对恋人，圣为中原剑圣独孤剑，而灵，则是剑圣的妻子，毕生挚爱，宫本雪灵。

相传，独孤剑乃是为剑而生的奇才，他五岁学剑，七岁有成，九岁青出于蓝，十三岁一剑成名，已经悟出更高境界的剑道。

但，独孤剑仍不满足，他矢志要创出一门完美无缺的剑法，可惜的是，他本人却并非是一个完美无缺的人，因为他曾经服下七世忘情，而导致一生无情。

无情的人，如何能拥有完美的人生？而没有完美的人生，又如何体会，感悟那完美无缺的剑法？

故而，剑圣独孤剑为了恢复感情，千辛万苦寻获剧毒半心，重新有了感情，并在东瀛巧遇自己的一生挚爱，宫本雪灵。

只是，半心药力只能维持极短的时间，如果想继续维持下去，就要舍弃独孤剑圣生命中最为重要的东西。

剑圣一生求剑，无双剑与其人剑合一，但为了能和自己的妻子宫本雪灵厮守一生，他毅然将自己的无双剑舍弃，将其轰入宫本家族门前地下。

谁也没想到，就在成婚当日，宫本雪灵为了讨得独孤剑的欢心，重新将地下的无双剑取出，使得剑圣握住无双剑的刹那，半心药力急速衰退，很快成为无情之人。

在剑圣返回中原的的途中，他曾短暂的恢复感情，情绪激动，在自己的额前留下一道剑痕，以示不忘与妻子宫本雪灵的爱情，可惜最终还是成空。

这圣灵剑法前十八剑，实则便是剑圣独孤剑与其妻子宫本雪灵在相爱过程当**同所创，其出剑奇快无比，凌厉异常，同时，也是剑道当中的有情之剑。

尤其是剑十八，取三三不尽，六六无穷之意，能以剑网困敌。

实则那剑网也是情网，情之一字，缠绵悱恻，最是让人难以割舍放弃。

脱不开情网，便挣不脱剑网，故而威力奇大，和无名那悲痛莫名一招有异曲同工之效。

说白了，就是以意为重，越能体会剑意精髓，剑中所藏感情，则剑法威力越大，论起来，比之其后剑圣独创的剑二十二，也绝不逊色。

只不过彼时剑圣已经由有情之人重新忘却感情，变得无情无义，剑意近乎于无，没了意境的加持，单纯的剑气构成的剑网，如何能将这有情剑道发挥完全？

而剑十九到剑二十二，这四剑都是剑圣在忘却七情之后所创，乃是彻头彻尾的无情绝情之剑。

可以说，一脉相承的剑法，其根本剑意，却是截然不同，分为有情剑意和无情剑意，本质上，剑一到剑十八，与剑十九到剑二十二，也并非递进关系。

想来，那有情天地剑二十三，与毁灭天地剑二十三，根本分歧也来源于此。

段毅虽不及剑圣境界高远，更不如独孤剑圣一生舍剑之外，再无他物。

但他有一点是剑圣所比不了的，那就是他的七情俱全，尤其和众女之间的感情，让他更能体悟，领会，这有情剑道的精髓。

就比如现在，一缕淡然而又深远绵长的有情剑意从他的体内滋生而出，且愈发雄浑壮大，引得在旁侍立守护的庞三都心有感触。

明明是在思量段毅之事，但庞三却是心神散乱，不知不觉有回忆起自己年轻时喜欢，爱慕的女子，桩桩件件的往事，朝朝暮暮的画面，在他眼前浮现，叫他不知不觉有泪水打湿面颊。

“嘶，这世子练得是什么武功，竟然如此恐怖？”

庞三到底心志比较坚韧，那久远岁月之前的纯真情感，也只是使他短暂的失神，很快恢复正常，脸上表情无比惊骇的望着段毅，两脚也下意识的后退。

他可以很肯定，段毅并不是有意识的对他下手，影响他的心灵，而只是参悟武学时的无意识意境外放，便让他失控，这简直颠覆了庞三对武人的一些认知。

真气轰出去，打碎巨石，甚至轰碎一栋大楼，这都是可以理解的，但能控制人的心灵，情绪，就颇为可怕了。

而且先不提对方是不是武功已经超凡入圣，单单从对方翻开这秘籍不到三两刻钟，便能有如此大的领会，这种练武的资质，悟性，简直恐怖到了极点。

妥妥的传说当中一学即会，一会即通的妖孽。

庞三紧张兮兮的擦了擦自己额头的汗水，还有脸颊残存的泪痕，看着段毅平静的翻阅那秘籍，入神痴迷，再没有旁的异常，松了口气，暗道，

“难怪世子小小年纪就能名动河北，成为当世绝顶之人物，一品居中力敌白莲教四大护教法王之一并全身而退，这资质悟性，当真了不得。”

而段毅则参悟圣灵剑法这有情剑道的精髓，剑招，剑气，剑意