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第七百一十二章 圣灵之恋(1/2)

在段毅了解当中,此世无双城独孤家族,能直抵剑二十三这一盖世剑道的,其实有两门剑法,一为无双剑法,二为圣灵剑法。

无双剑法,一如无双城这个势力以及独孤家族,都是独孤家族的老祖宗所创。

独孤老祖其真实名字,其人生经历,已经不可考据,但独孤家族剑圣之名,便是由这位老祖生生打下,无双剑法之威力,也可见一斑。

圣灵剑法,则是来的蹊跷,并没有一个如同风云当中独孤剑一般的为剑成痴,为剑成狂的剑道圣者出世,而是好似宇文家族冰玄劲一样,突然出现。

且一经出世,就如彗星一般照耀天穹,席卷大地,成为剑道另一个巅峰。

段毅对圣灵剑法的认知,更多的还是来自于前世所掌握到的一些信息。

圣灵剑法,名字其实是取自一对恋人,圣为中原剑圣独孤剑,而灵,则是剑圣的妻子,毕生挚爱,宫本雪灵。

相传,独孤剑乃是为剑而生的奇才,他五岁学剑,七岁有成,九岁青出于蓝,十三岁一剑成名,已经悟出更高境界的剑道。

但,独孤剑仍不满足,他矢志要创出一门完美无缺的剑法,可惜的是,他本人却并非是一个完美无缺的人,因为他曾经服下七世忘情,而导致一生无情。

无情的人,如何能拥有完美的人生?而没有完美的人生,又如何体会,感悟那完美无缺的剑法?

故而,剑圣独孤剑为了恢复感情,千辛万苦寻获剧毒半心,重新有了感情,并在东瀛巧遇自己的一生挚爱,宫本雪灵。

只是,半心药力只能维持极短的时间,如果想继续维持下去,就要舍弃独孤剑圣生命中最为重要的东西。

剑圣一生求剑,无双剑与其人剑合一,但为了能和自己的妻子宫本雪灵厮守一生,他毅然将自己的无双剑舍弃,将其轰入宫本家族门前地下。

谁也没想到,就在成婚当日,宫本雪灵为了讨得独孤剑的欢心,重新将地下的无双剑取出,使得剑圣握住无双剑的刹那,半心药力急速衰退,很快成为无情之人。

在剑圣返回中原的的途中,他曾短暂的恢复感情,情绪激动,在自己的额前留下一道剑痕,以示不忘与妻子宫本雪灵的爱情,可惜最终还是成空。

这圣灵剑法前十八剑,实则便是剑圣独孤剑与其妻子宫本雪灵在相爱过程当**同所创,其出剑奇快无比,凌厉异常,同时,也是剑道当中的有情之剑。

尤其是剑十八,取三三不尽,六六无穷之意,能以剑网困敌。

实则那剑网也是情网,情之一字,缠绵悱恻,最是让人难以割舍放弃。

脱不开情网,便挣不脱剑网,故而威力奇大,和无名那悲痛莫名一招有异曲同工之效。

说白了,就是以意为重,越能体会剑意精髓,剑中所藏感情,则剑法威力越大,论起来,比之其后剑圣独创的剑二十二,也绝不逊色。

只不过彼时剑圣已经由有情之人重新忘却感情,变得无情无义,剑意近乎于无,没了意境的加持,单纯的剑气构成的剑网,如何能将这有情剑道发挥完全?

而剑十九到剑二十二,这四剑都是剑圣在忘却七情之后所创,乃是彻头彻尾的无情绝情之剑。

可以说,一脉相承的剑法,其根本剑意,却是截然不同,分为有情剑意和无情剑意,本质上,剑一到剑十八,与剑十九到剑二十二,也并非递进关系。

想来,那有情天地剑二十三,与毁灭天地剑二十三,根本分歧也来源于此。

段毅虽不及剑圣境界高远,更不如独孤剑圣一生舍剑之外,再无他物。

但他有一点是剑圣所比不了的,那就是他的七情俱全,尤其和众女之间的感情,让他更能体悟,领会,这有情剑道的精髓。

就比如现在,一缕淡然而又深远绵长的有情剑意从他的体内滋生而出,且愈发雄浑壮大,引得在旁侍立守护的庞三都心有感触。

明明是在思量段毅之事,但庞三却是心神散乱,不知不觉有回忆起自己年轻时喜欢,爱慕的女子,桩桩件件的往事,朝朝暮暮的画面,在他眼前浮现,叫他不知不觉有泪水打湿面颊。

“嘶,这世子练得是什么武功,竟然如此恐怖?”

庞三到底心志比较坚韧,那久远岁月之前的纯真情感,也只是使他短暂的失神,很快恢复正常,脸上表情无比惊骇的望着段毅,两脚也下意识的后退。

他可以很肯定,段毅并不是有意识的对他下手,影响他的心灵,而只是参悟武学时的无意识意境外放,便让他失控,这简直颠覆了庞三对武人的一些认知。

真气轰出去,打碎巨石,甚至轰碎一栋大楼,这都是可以理解的,但能控制人的心灵,情绪,就颇为可怕了。

而且先不提对方是不是武功已经超凡入圣,单单从对方翻开这秘籍不到三两刻钟,便能有如此大的领会,这种练武的资质,悟性,简直恐怖到了极点。

妥妥的传说当中一学即会,一会即通的妖孽。

庞三紧张兮兮的擦了擦自己额头的汗水,还有脸颊残存的泪痕,看着段毅平静的翻阅那秘籍,入神痴迷,再没有旁的异常,松了口气,暗道,

“难怪世子小小年纪就能名动河北,成为当世绝顶之人物,一品居中力敌白莲教四大护教法王之一并全身而退,这资质悟性,当真了不得。”

而段毅则参悟圣灵剑法这有情剑道的精髓,剑招,剑气,剑意

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