第 5 章(1/2)

“我愿意成为赏金猎人。”伊薇特不假思索地说。

“您是位善良的小姐，希望您没有因为过分宽容做出违心的选择。”温斯洛微微一愣，“这个人不值得您这样做，他应当得到一个教训，让他改变自己咄咄逼人的态度。”

“有温斯洛这样的伙伴，谁还需要敌人呢？”尤利西斯摊手，“这是个正确的选择，善行最终会得到丰厚的回报。”

“我最近才恢复神智，周围的一切对我来说都很陌生，这时成为正式成员并不是好事，能够在两位先生手下工作或许更加轻松。而且你们也救了我，在藏骸所外还有许多绑架我的同伙，以我之前不稳定的状态，我没有信心能够平安逃出去。如果成为赏金猎人能够帮得上你们忙，那就再好不过了。”伊薇特内心默默加了一句：最关键的是审查人员是精神系能力者，如果被发现我是穿越者那就大大不妙了。

不过可以看出，温斯洛是个正直善良的好人，所以才会频频出言帮助她，伊薇特对他投以感激的一笑，让他不要担心。

“没错，这就是双赢，没有任何人的利益因此受损。”尤利西斯带着胜利者的笑意点点头，“接下来，我需要告诉您，超凡者的由来和需要遵守的一些规则。”

伊薇特连忙坐直了，认真地一字一句记在脑中。

“在我们深入交谈之前，我必须告诉您一个前提，一切超凡者的力量都来源于神祗。”尤利西斯笑了笑，“我不知道您对神祗有什么看法，也不知道您以前信仰什么，但请相信，绝大多数情况下，与神祗扯上关系都绝非好事。

我们处于一个冰冷的宇宙，自然的伟力、天上的行星、以及更多难以名状的古老统治者潜伏在某个黑暗角落。传说在遥远的古代，人类掌握了与外界沟通的技巧，并侍奉那些伟大的存在。几乎在所有远古传说中，都有着半人半神的君王统治各自的国度，庞大的祭司阶层则催生出种类繁多的秘仪，苏美尔的古迪亚在睡梦中得到揭示未来的预兆，寻求解梦女神南塞的解释；底比斯法老在金字塔中建造死者之门，从中获取幽冥的力量；小亚细亚的女祭司在狄俄尼索斯秘仪纵情狂欢，生吞活剥羔羊、公牛甚至人类……如今真相早已湮灭，统治上古的神灵似乎已经离开了这片土地，即便如此，它们还是深深影响了后来的超凡者，甚至超凡者中一部分群体本身就流淌着那些上古神王和祭司的血脉。

如今仍然有人得到从古代流传下来的隐秘知识，试图呼唤消失的神祗赋予他们力量，但绝大多数都招致了灾祸。事实上，大部分神祗并不想帮助任何人类，祂们是中性的，无所谓善恶，即便是少数由于好奇或者别的原因，从浩瀚宇宙中遥遥投来不带恶意的一瞥，凡人的意志也不足以承受祂们的注视，并因此丧失心智，成为疯狂的怪物。”

尤利西斯坐在壁炉边娓娓道来，据他所说，超凡者有两种，一种本身就是古代超凡者的子孙，但就算有着古老的神圣血统，也不见得都是超凡者，只是神圣后裔有极小的机会自动觉醒，获得祖先的伟力。继承而来的力量虽然根据天赋有强弱之分，不过属性是一致的，如果祖先是占卜者，那子孙后代觉醒后获得的能力也是预知能力。

另一种则是像伊薇特这种情况，由凡俗之身经过某种秘仪或者恩赐蜕变的超凡者，这类能力就千变万化了，毕竟没有人知道茫茫宇宙中存在多少神灵。这种方式存在极大的风险，即使仪式正确，祈求的对象也未必回应，很多时候回应的情况甚至更糟，脆弱的人性承受不住力量变成失去理智的怪物才是常态，伊薇特这样的成功例子非常少，尤利西斯和温斯洛都是继承得来的血脉。

“接下来，我该讲到超凡能力等级的划分了。”尤利西斯拿起沙发上的一本旧书，翻开其中一页，递给伊薇特。

这本书想必有些年头了，书页边角残破不堪，还有些虫眼，但入手纹理温润柔软，竟是上好的胎犊皮制成，原料取自难产而死的小牛。

尤利西斯想让她看的是一个有些熟悉的图腾，一株以金箔填色的大树屹立在画面正中，十颗果实呈三列挂满了树冠的枝头，中央一列有四颗，左右两列各三颗，一条漆黑的大蛇从树冠蜿蜒而下，z字型的身躯恰好途径了所有的果实。除开少数细节的差异，这幅图她在地球上某些以炼金术师和机甲题材动画中曾经见过。

“它叫做生命之树，一个堪称奇迹的宏伟蓝图，人类有史以来所有先哲至高无上的智慧结晶，树上十颗果实对应十个【源质】，共同构成超凡入圣的神圣之源，从最接近物质界的，【王国（her）】，描绘出从凡尘俗世到伟大神性之间的通路。”尤利西斯的讲述极富诗意，壁炉的金色火光和窗外幽蓝的夜色在他身上交汇，有种特殊的奇异魅力，“在神秘学中，蛇意味着永恒，超凡者想要从凡尘中向至高的意念攀升，将自身升扬为永恒不灭的【王冠】，必然也要走上这条蛇代表的神圣道途。你现在所处的位置，就是最靠近大地的【王国】。”

【王国】这一源质在树冠的最下方，维兰瑟好奇地看着写着希伯来文的圆圈：“请问您和奥康奈尔先生点亮了哪一层源质？”

“我和温斯洛都停留在第五源质【平衡（tiph）】，从【王国】，依次到【基础（yesod）】、【宏伟（h）】，接下来就是【平衡】。”