第四章 水陆法会(1/2)

又是数年过去，经过法明方丈的刻意“栽培”，玄奘法师的名气逐渐在大唐境内扩散开来。

这一日，玄奘做完早课，法明方丈从怀里掏出来一张文书递给玄奘。

“水陆法会？”

玄奘眼神深处精光一闪，他知道剧情就要开始了。

“此次，就由你代替我们金山寺前往长安参加十年一度的水陆法会，届时生化寺的主持虚云禅师会为你安排好一切的，此次法会意义深远，你要好生重视起来，将金山寺的佛法”

法明喋喋不休的交代了一堆，玄奘面带微笑，耐着性子听完后，起身告退，去准备明天的行囊去了。

这几年下来，玄奘（也就是江琦玉）并没有闲着，上午做功课，钻研佛法，下午进行自己的训练。

由于训练的速度太过骇人，他不得不每天下午出寺训练，美其名曰外出化缘。

如今的实力又增长了许多，脑海中的数据已经发生了变化：

【常态】：真仙初期

【认真】：准圣初期

【愤怒】：？？？

这样的实力，出了几个隐世不出的准圣大能，还有隐居混沌中非量劫不出的七个圣人，他可以说已经能一拳打死任何教主级别以下的敌人。

“贫僧这一拳下去，你可能会死的！”

这不再是一句空话！

玄奘脸上噙着淡淡的微笑，有点漫不经心，显得对于当下发生的任何事不是很认真。

若是这种状态放在一个普通人身上，会让人觉得这人可能有些天然呆，但在玄奘这样一个佛门弟子身上却刚好凸显出佛门弟子淡然出尘的气质。

旁人远远看去，就是一出尘不凡的俊俏和尚，光头丝毫不能降低其颜值，星眸皓齿，眉似远山，身上似乎都散发着淡淡的白光，冲你微微一笑便仿佛是花开刹那，世间一亮。心头都会跟着清净一些，无怪取经路上那么多女施主惦记唐僧的美色。

仙神若是用天眼看去，只会觉得好一副玲珑通透的皮囊，简直就是无垢佛体，只是还没有修为在身。

玄奘的实力认真起来虽然到达准圣初期，但毕竟不是传统的修真之道，没有丝毫修为在身，拥有的是超出仙神理解的力量，速度和身体强度。

换个说法就是，他走的路子和这个世界格格不入，虽然实力说出去让人不可思议，但还是凡胎，那些仙神佛陀看不出任何的异样，甚至真实的肉身强度也察觉不到。

玄奘也很想尝试一下修仙或是修佛，毕竟一拳超人的训练方法虽然让他实力变得不可思议，但说到底还是个凡人，没有各种神通妙法，甚至不能够飞行，只能够跳，虽然跳得很高也很快，能瞬间脱离大陆，跳到宇宙星空之中去。但仍旧还是跳跃，并不能肉身飞行，也没有各种仙佛的神奇手段。

目前尝试修炼也十分不现实，西游将要开启，诸天仙佛的目光都在关注着他，没有谁胆敢在这个时候跳出来教他修炼之法。

想要修炼也只能等西游结束，如来佛祖赐给他佛陀果位，再加上完成西游所得的功德之力肯定能够让他到达天仙修为，之后修炼佛门功法自然是一日千里。

佛门的佛陀菩萨并不是说的修为，而是一种佛门果位，果位将相当于玄门道果亦或是天庭神职，与修为无关，效果就是分享佛教气运的多寡，修炼速度的快慢不同。

君不见大慈大悲的观世音菩萨已经是大罗金仙中期的强者，却只是菩萨果位，由此可见佛陀果位多么难得。

非大气运，大造化，大机缘，大功德，大毅力之人不可得佛陀尊位。

发了大宏愿“地狱不空誓不成佛”的地藏王菩萨已经到了准圣初期，却为了得到地道功德不得不发大宏愿困守在地府，以期待未来某一天完成宏愿，得到更高的果位。

只因佛陀果位分享的气运是菩萨果位的十倍不止，自然修炼速度也远超菩萨果位十倍。

这两位菩萨按照修为和功德本就可以成佛，但他们选择厚积薄发，继续积累功德，化身万千在世间行走，人人传其善名，为的是直接一步登天，证得万佛之祖的果位。

万佛之祖果位比佛陀果位更加难得，从佛教立教开始一直到无天量劫结束一共才有十七位万佛之祖，也就是佛祖。

十七位万佛之祖分别是：尸弃佛，毗舍婆佛，拘留孙佛，俱那含牟尼佛，迦叶佛，南无燃灯上古佛，南无药师琉璃光王佛，南无释迦牟尼佛，南无过去未来现在佛，南无清净喜佛，南无毗卢尸佛，南无宝幢王佛，南无弥勒尊佛，南无阿弥陀佛，南无无量寿佛，龙光上古佛，南无大圣舍利尊王古佛孙悟空。

没错，无天量劫的应劫人就是斗战胜佛孙悟空，最终牺牲自己打败无天后才成为了第十七位万佛之祖南无大圣舍利尊王古佛。

这其中自然也包含了圣人们的谋划，多宝如来是封神大劫中三清圣人分润佛门气运的手段，而孙悟空则是这一量劫女娲圣人分润佛门气运的手段。没有这么多妥协，佛法东传肯定会遇到重重阻碍，不会那么顺利。

最起码天庭中人就有很多人对佛门不喜，比如说上了封神榜的一些截教弟子，也只有圣人下了法旨，他们才不会给西游添堵。

其中大势虽然不改，但小势中自然隐藏着诸多算计。

由此可见，想要成为万佛之祖需要多么大的机缘气运还有实力，才能得到这佛门终极果位。

玄奘就比较幸运了，算是夺舍