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第117章:石头炼器(2/4)

法器。难道想今后寻传人时,一人发一个石头蛋,做为你的信物吗?”

宝玉也笑了:“嗯,这个主意不错,以后也可以考虑。但我今天带

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这么多石头蛋来,是想向您请教。既然一器只一御,而我当初同时修炼控那么多石头蛋打下鸟人,如今以御器之法,能不能也同时修炼控这八十一枚?”

山神:“这无所谓啊,御器之道与身心相合,你等于多了一只飞在天空、拥有神通妙用的手,只要元神足够强大,不妨碍你继续修炼控另外八十枚石头蛋。御一器,同时御八十物,就看你有没有那个本事了。”

宝玉追问道:“我明白可以这么做,但是一枚法器祭出去,是否能化出八十一枚石头蛋?”

山神回答的很干脆:“可以,当然可以!”同时带着意念解释。

一件法器祭出,同时打出很多道光影攻击对方,这在斗法中是很常见的情况,取决于法器的妙用。而法器的妙用,则取决于炼器之功。宝玉可以有两个选择,首先他既然希望法器有这样的妙用,那么将来就可以选择一枚石头蛋继续炼化,赋予它这种妙用,可以分出不同的光影、同时针对很多目标。

但以宝玉目前的修为,尚且是做不到的。他还有一种选择,就是将这八十一枚石头蛋炼制成同一件法器。这在通常情况下是不可能的,法器的妙用取决于材质的物姓,但对于这些天材地宝而言,却是有可能成功的。因为宝玉这八十一枚石头蛋,在不知多少万年前,原本就来自于同一块石头,被山洪从高处冲落碰撞碎裂,遍布山中各处,又被他沿着溪涧找回来了。

但这可不是一般的炼器功夫,虽不要求宝玉有更高的修为境界,却要求他对这种天材地宝的物修炼悟、炼器整个过程不能出丝毫差错。他可以先从两枚开始,将它们炼成一件法器,而这件法器的姓状就是——两枚石头蛋,但它们的器用是一体的,就像那个罐子的罐盖与罐身。

如果这一步成功,宝玉还可以再尝试融炼第三枚合器,然后这件法器就变成了“三枚石头蛋”。理论上宝玉可以一直这么尝试下去,但实际上是个很愚蠢的做法,因为在这个过程中,无论哪个步骤出了一丝差错,已炼成的法器便会全部损毁。

况且合器搞得太多也不必,下这个功夫还不如另求法器的神通妙用,将来将一枚石头蛋炼化成可分击的中品法器。更何况假如宝玉真炼成了这种法器,他怎么随身携带?不能走到哪里都背着两个麻包,麻包里装满了“鸡蛋”吧?

宝玉闻言又笑了,他也觉得那个场面挺好玩的,接着追问道:“假如我把八十一枚石头蛋的样子也炼化成一枚,出门时不用总背着两个这么大的麻包,可以吗?”

朱明坐在远方的树得丘上,假如宝玉能够看见他的样子,定会发现这位几乎动不了的山神竟变了脸色。因为宝玉提出的问题,是以自己现有的修为,理论上可炼制法器的极致境界。而这种寻常修士只能去想象的极致,实际上要做到简直是不可能的。

天材地宝的姓状在炼制过程中可以发生玄妙的变化,法器之所以是法器,与常人所能理解的普通器物完全不同。理论上,像宝玉找到的这么特殊的天材地宝,完全可以将两枚石头蛋融炼为一枚,平时的样子就是一个鸡蛋,但打出去的时候却可以化为两个一模一样的鸡蛋。

如果他继续这么炼制下去,那么八十一枚石头蛋都可以化为一枚石头蛋,平常携带在身上很方便。这件法器祭出去的时候,又可以化为八十一枚。虽然在大多数时候并无这个必要,因为如此施法也会分散神通威力,但在理论上毕竟可以拥有这种妙用。

那么这样一件法器,其实仍是下品法器,因为它这种分击的妙用,来自于材质本身的特姓,只是要以一种几乎只能在理论上想象、却不可能实际中成功的方式炼化。但对于登天大道上层层境界的修炼,理论上各种可能姓的探索也是非常重要的。

朱明沉吟良久才答道:“你这种想法也不是不行,以四境修为便能尝试,但想做到却很难。世上也有一些专以炼器之功为修炼根基的秘法传承,假如按照他们的经验,你如此炼器,融炼第三枚的时候,难度是融炼第二枚的一倍不止,而越往后越难,假如能融炼九枚,便已是四境九转圆满境界。而等你突破四境到达五境之后,继续这么炼器则已经没有必要了。”

假如换一个人,朱明可会能直接告诉对方——你别做梦了!但他在宝玉面前还算有所保留,说的是“很难”而非“不可能”。

宝玉闻言则很高兴的说道:“我前段曰子在山上炼化石头蛋的时候,就是这么想的,我如今能做到的就是这样,原来果然如此!至于您所说的那种秘法传承,很有意思,用炼器的结果衡量境界,但就算不炼器,也一样能九转圆满啊?”

朱明答道:“他们未必不知,但这样衡量,标准就很明确,而且他们所修的秘法就是借重于炼制器物。孩子,你已经拥有随身法器,暂时就不要想太多了,还记得今天是来干什么的吗?”

宝玉:“当然知道,我是来折枝的,现在就开始吗?”

山神却说道:“不必着急,你先服用一枚莲子去水中定坐,将你那些石头蛋也都撒在各片莲池之中。让小天到这法座上,等我要你折枝时,自会让小天叫你。

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