第88章：传说(3/4)

这是宝玉第一次对人说出他自幼所做的那个梦，山神理清水也是大吃一惊，然后暗自长出一口气，突然明白了其中的原因，世间也只有他这等高人才能理解这种奇异的事情。青山以为宝玉是梦见了山神，理清水却清楚宝玉梦见的不是自己，而且那种经历也不能完全算是梦境。

那是有人留给宝玉的一种意念，在懵懂婴儿的意识深处，就是当初从密室中救出宝玉的那位白衣女子所为。宝玉梦境中看见的人应该就是她，梦境中的场景也可能是她所在的地方，这是一种指引。

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能在人的脑海中留下这种指引，修为至少要突破六境，其手段又被称为神念心印。突破六境后才能施展这种手段，但也不是对任何人都能随意施展，会因对象的不同受到很大的限制。假如对方是一位已三境九转圆满的修士，那么这种限制就很小了，可在他的元神中留下尽可能复杂的神念心印，包含各种信息，就算一时接受与解读不了，对方也可以在定境中慢慢地体悟。

但是同样的神念心印，却不能印入普通人的脑海中，否则会对人的意识造成极大的冲击，导致神志错乱。而一个刚刚出生才几个月的婴儿，感知尚未发育完全，意识既纯净又相当脆弱，是不可能留下神念心印的，就算勉强为之，这孩子恐怕当场就会变成一个白痴。

所以那女子给宝玉留下的不能算神念心印，只是极淡、极浅的一缕意识，在柔弱的婴儿神志能承受的范围之内。因此宝玉自从有记忆始，就会记得自己经常做那样的梦，但梦中的情景又是他不可能看清的。

这缕极淡的意识既然不能印入婴儿的脑海、伤害他的神志，那么渐渐地也会消散无存。它虽然消散了，但并不意味着宝玉本人不会再做这样的梦。当一个人在婴儿时期反复经历同样的梦境，也会形成潜意识，还会经常重现这种梦境，但此时梦境已属于他自己。

人的意识很玄妙，既然梦境的场景是那么缥缈，当它自然成为宝玉本人的梦境时，就会凭着想象填补很多他本人在现实中看见的东西，使它变得清晰，甚至能赋予梦境各种不同的变化。比如在宝玉最近的梦中，他就看见了那缥缈的山峰矗立在如花海般的大湖岸边。

朱明为何会长出一口气呢？因为他终于打消了盘踞在心头八年来的一个阴影。虽然明知道谁也不可能派一个婴儿来做卧底，但朱明的心中却不可能不有所疑忌。

不能责怪朱明过于小心或者是多心了，无论是谁有他那样的经历、在如今的处境中，行事都不得不万分谨慎。其实近年来，朱明已经渐渐猜出了那女子的身份，答案令人惊讶，她应该就是巴原七煞中最年轻的玄煞！

宝玉不过是一个普一个小孩子，一个少年而已，从没有接触过这类的事情，然而他是怎么会知道这些事情的呢？你怎么会梦到这些呢？

巴原七煞是巴原一带七位传说中的高人，在普通人心目中就是神仙一般的存在，认为他们有飞天遁地、呼风唤雨、移转日月之能，仅听名号就令人敬畏无比。但身为七煞之首的朱明却很清楚，他们不过是一些境界高深的修士而已，行走世间时偶露手段震惊巴原，所以才会留下如此声名。

七煞的名号最早就是从朱明开始的。朱明曾是巴国理正，主掌讼狱刑罚，亲手处置过很多恶贯满盈之徒。有一次他抓住了几位重犯，但这几人却与国君有旧。国君知道朱明不会放人，而且罪证确凿已没有赦免的理由，无奈之下就调朱明去主持巴国学宫，这是一个令举国尊重而不是举国害怕的职位。而下一任理正则为国君的这几位朋友脱罪、把他们给放了。

朱明刚刚主持学宫不久，国君突然亡故，储君不知被何人暗杀，当时的理正大人无力查出真凶并稳定局势，诸子趁机争位导致巴国陷入内乱。都城在内战中被毁、学宫亦被废。朱明离开学宫后突破六境并菁华诀大成，当他在回乡的途中恰好遇见一伙强人在一个村庄中为非作歹，无恶不作。

朱明并没有显露身份，出手将这些人当场诛杀，当被救的村民问他是谁时，他便回答为“清”。巴国内乱中，很多曾被朱明定罪、关押中的死囚也趁机逃了出来。这些罪徒有的投靠到诸王子帐下效力，替他们在对手的地盘上杀人放火；有的则聚集在一起于混乱的巴原上为非作歹。

朱明诛杀了第一批人之后，自觉不能就这么离去，为人之事要有始有终。虽然他已不再是理正大人，而巴国也不复存在，但他知道很多人曾犯过怎样的罪行。那些穷凶极恶之徒是被他亲手拿下审问定罪的，如今不思悔改仍在乱世中作恶，所犯下的罪行甚至比当年更盛，朱明觉得自己有责任把当年的事情做完。

于是朱明行走巴原，将那些逃脱大狱、又继续作恶的罪人一一找到并清除，他没有泄露自己原先的身份，但威名与凶名却传遍了巴原，被人称为清煞。

清煞之名是一个发端，再后来的一百多年间，有不同的高人因为种种原因震慑巴原，又被人称为白煞、仓煞、象煞、剑煞、命煞与玄煞，与最早的清煞合称巴原七煞。玄煞是其中出现的最晚也是最年轻的一位，她得此名号也就是近年的事情。

朱明只认识巴原七煞中的另外三位，当然没见过比他年轻了三百多岁的玄煞。由于在蛮荒中隐居，他对玄煞的情况也并不了解，只