第十七章 香火神位(1/2)

这一天折腾下来，‘快乐’不知时日过，到河边的时候，却已是日暮西垂，阎桑若有所思地看向了河面，昨日也是这个时候，他在河面上看到了那女人，然后就吐血晕了过去。

今天有李希声跟着，多少有了些底气，大宰之名，总归比那不靠谱的道士和尚要好些，但当他看向河面的时候，却发现河面平静，并无任何异象。

难道是李希声在，所以那女人不敢出来？

“还在想昨天的事？”

李希声的目光也向河面投去，“你昨天看到的女人，不会是陈幼娘。”

我知道，如果陈幼娘能引发那种异象，想必也不会只是厉鬼了。

“头儿，我昨天看到的女人，会不会是河神？”

思来想去，只有这个身份能衬得起那女人的容貌，也只有这个身份，才能引出昨天的异象。

“不是。”

李希声否认了这个猜测，“龙尾县的灾异册里，河尾村并无河神记载，而且河尾村的河流是支流，或可以说是尾流，以此河的灵力，也孕育不出河神。”

“灾异册？”

竟还有这种物什，怎么没听道士和尚提过？

“灾异册是灾异司的专门用来记载山精鬼怪、土地城隍等资料的书册，就像这河尾土地，我并未与其见过面，但却知道这河尾村，有土地公的存在，就是从灾异册里获知的。”

李希声解释得有些无奈，想是认定这些信息，道士和尚早应该告诉阎桑了，不过，这是道士和尚的锅，雨女无瓜，他继续像个好奇宝宝般问道，“土地公，不是每个村子都有吗？”

“不是，如果村子的香火之稀薄，无法凝聚土地神位，就是由城隍司管。又如这河尾土地，因香火已越来越稀薄，供奉不起土地神位，约莫再过十年，土地神位香火耗尽崩溃，祂便会堕为孤魂野鬼，而到时，自会由龙尾县城隍管辖此地。”

呃？

当个土地公这么惨的吗？香火不盛，竟还会掉级？

“所以这河尾土地对我那么热情，甚至不惜交出阴神册残章，就是因为我若觉醒了，能帮到祂？”

“不对啊，就算我觉醒了，这一村的香火，也不是我能供奉得起的！”

香火的设定应该是吸收信众之力，而非纯粹地上几根香就行，如果只是上香的话，那土地就不应该给我阴神册残章，而是发财宝典了。

“不，土地虽是借香火供奉凝聚神位，但也能像其他阴神一般，通过太阴之气修行，只不过，祂的一身修为，在未入中三境之前，只寄托在土地神位之上。河尾土地给你的，便是下三境的修行残章，而就算祂修行到七品境界，也不足以炼化神位，永生不朽。”

“土地与跟一般的阴神不同，祂是应香火衍化而生。香火鼎盛之时，不仅能维持神位的存在，还能借此修炼，但若香火稀薄或没了香火，就像是无根之萍，单是维持神位便十分困难，甚至修为会逐渐倒退，最后神位崩溃，又变回孤魂野鬼。”

“这河尾土地，香火已不足以让祂维持神位，每时每刻都在消耗着积存的香火，若是在香火燃尽前，祂还没有进入到六品境界，炼神入体，神位就会崩溃，从此化为孤魂野鬼，无法再借用香火修炼。”

“所以祂想要得到的，是阴神册后面的修行功法。”

阴神册后面的修行功法？

只要我觉醒了，因是大能还阳，自然就能想起后面的修行功法，也就自然能传授给这河尾土地？

呃，还好结善缘的是阎大能，不是我阎桑。

“如此说来，这次幼娘的事，河尾土地没出手，就是因为香火？”

在土地庙的时候，阎桑就有些奇怪，既然这个世界有土地城隍保佑一方水土，那河尾村出现邪魅，自然也是河尾土地的职责所在，但河尾土地却一直在推搪，完全没有一方土地的担当。

原来根源就在这里，真是因为香火！

“你倒也不笨。”

李希声难得夸奖了一下，“应香火衍化而生的神祇，在未炼神入体前，土地若是出手，消耗的便是香火，如今祂每天都在消耗积存的香火，又如何舍得？”

对，这相当于是以命相博，河尾村土地庙香火不盛，还想那老头舍命相助？

不过，香火这东西，有种悖论的感觉。

香火鼎盛，一方土地自然强大，除了用于修行，还可保一方平安；香火稀薄，土地维持已身神位都自顾不瑕，哪还能空得出香火来保一方水土。

而土地不显圣不作为，自然信奉的人越来越少，香火就越加稀薄，恶性循环。

相反，土地显圣保一方平安，信众自然越多，香火也越加鼎盛，而修行势必一帆风顺，修为也会越加强大。

但是，人心毒……

虽以郑文生之流不常见，但斗米仇的给糖效应，却是屡见不爽。

“怎么样，趁着还有点时间，我指导你修行？”

指不定等下幼娘这厉鬼就出现了，这个时候指导我修行，我拒绝。

总有刁民想害朕，李美人，我有充分的理由相信，你又是想试验一下，我这个大能还有啥神异的地方。

虽然内心拒绝，但身体却是十分诚实，阎桑掏出了那漆黑的石头，通体剔透，宛若黑晶宝石。

说不渴望修行，那是假的，穿越到这个世界，无论之前有多少匪夷所思的事，只有真正踏入修行的那一刻，才算是真正融入了，也不枉穿越这一回。

只是此时情