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第9章 峨眉寻宝(1/2)

余沧海找到的辟邪剑谱自然是林轩的手笔,不过为了防止余沧海逆袭,切掉了余沧海的双腿,秘籍也是阉割版。

余沧海被林轩切了,可以修行,由于没有双腿,速度达不到那么快,招式必有破绽。

为了防止余沧海突然大方,把剑谱传给弟子,林轩删去了最为重要的“欲练神功挥刀自宫”,练吧,练一个死一个。

至于青城派有一个天阉的弟子,而这个弟子刚好被余沧海传授辟邪剑谱,那种可能性比出门碰到东方不败还小。

林轩这两天暗中观察过青城派,余沧海重伤,高层弟子死伤惨重,当晚便有一些外门弟子卷了金银跑路。

侯人英平日里忠心耿耿,可在这等情况下,要说不想要掌门之位,绝对是不可能事件,只不过瘦死的骆驼比马大,余沧海武功藏得很严,即便没有双腿,侯人英也不是敌手,这才没有篡权夺位。

林轩从余沧海身上拿到的绢帛是青城派最强内功心法,《鹤唳九宵神功》,这么内功威力不俗,只不过数百年无人练成,这才没有名声。

余沧海也是在练成这门内功之后,才气焰嚣张,对付福威镖局,可惜,青城派是修道门派,要练武,先修心,修心不到家,功力怎能进步。

没有光风霁月的胸怀,如何能够鹤唳九宵?

唯一可惜的是,林轩的内功心法和鹤唳九宵神功冲突性很强,林轩无法转修鹤唳九宵神功补全内功的短板,想要找配套的内功,要么凑齐葵花宝典,要么只能去试试紫霞神功了。

蝶舞的体质和鹤唳九宵神功没有丝毫冲突,她的性格也极为贴合青城心法,干脆就转修青城内功。

青城派的事情暂时告一段落,林轩和蝶舞的下一站是,峨眉派。

川蜀之地,不是只有一家门派,青城派虽然很活跃,可若说底蕴深厚,还是峨眉派最强,那可是小东邪郭襄留下的传承,比青城派的武功强得多了。

峨眉山是佛教四大名山之一,其余三座山分别是五台山,普陀山,九华山,四座山刚好对应佛门四大菩萨。

四座山,以佛学文化而言,第一名是五台山,文殊菩萨的道场,以香火而言,第一名是普陀山,观音菩萨的道场。

峨眉山是普贤菩萨的道场,九华山是地藏王菩萨的道场。

此时已经是春夏交接,万物复苏,天气凉爽,正是出游踏青的大好时机,青城派认识自己的人很多,不好游览,峨眉山却不能错过。

蝶舞自是不会拒绝,和林轩一同游览峨眉山。

峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟,景色秀丽,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻,《峨眉郡志》云:云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。

峨眉山多雾,常年云雾缭绕,雨丝霏霏。弥漫山间的云雾,变化万千,把峨眉山装点得婀娜多姿。

林轩前世多次来峨眉山旅游,可此一时彼一时,这个世界没有工业污染,还有“武功”这等独特的文化,景致自然也有不同。

进入山中,重峦叠嶂,古木参天;峰回路转,云断桥连;涧深谷幽,天光一线;万壑飞流,水声潺潺;仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹;奇花铺径,别有洞天。

登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽,观日出、云海、佛光、晚霞,令人心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。

蝶舞何曾见过这等景象,兴奋地放声高歌,在山巅纵情舞动。

蝶舞貌美如花,身形纤细,迎着初升的太阳纵情舞动,紫霞照耀之下,好似神女下凡,便是林轩都看呆了,更别说其他的游客。

一舞过后,林轩一把揽住蝶舞,施展轻功,在山间纵情飞跃,力有不到之处,便以飞爪套索借力。

痛痛快快玩了两天,夜晚,蝶舞抱着林轩,深情地说道:“遇到公子,是蝶舞一生最大的幸运。”

林轩给蝶舞一个摸头杀,柔声说道:“遇到蝶舞,何尝不是我的幸运,若是没有蝶舞陪伴,我怕是承受不住这数月孤独。”

第二天,林轩去拜佛,林轩不信佛,可穿越都发生了,有没有菩萨也不一定,打算在人家的道场行偷窃之事,贡献一点香火也是应该的,毕竟,这可是普贤菩萨啊。

普贤菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应。

《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。

人家讲的就是规矩,偏偏林轩这次要不讲规矩。

蝶舞对此倒是有些怨言,明朝上层人士信道,比如著名的嘉靖皇帝,下层人士信佛,明朝吏治黑暗,底层人士信佛,希望来世能够得到幸福。

蝶舞青楼出身,下层中的下层,时常读佛经寻求心理安慰,林轩偷偷去峨眉派藏经阁,蝶舞则是跪在菩萨像前忏悔,希望菩萨不要怪罪。

峨眉派创派老祖是大侠郭靖的女儿小东邪郭襄,有多位五绝级别的高手护持,底蕴自然非同凡响,在元末明初之时更是闯出好大名头。

灭绝师太是好是坏,周芷若是好是坏,林

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