第十一章 治户台治户令(1/2)

公输楠真是文采斐然。

这不一会儿的功夫，就将秦王诏书写好，而且一连抄了好几份。

诏书，乃是昭告咸阳秦人之书，在几张白布上面，便于张贴，嬴荡学了这么久的小篆，也能看个明白。

咸阳连日杀戮，人心惶惶，经过公输楠的这一番描述，将所有的罪责，都推到了季君的身上，甚至将秦王以前做的一些出格事情，也算到了季君的头上。

比如打翻祭坛，车裂燕国使臣，甚至还有鞭笞臣子，尽是季君谄媚之言，里面不仅只有陈述，更是分析了利弊，还有季君的动机这些。

洋洋洒洒的好几百个字，尽在几张丈许的白布之上，字迹清晰，饱满方正，张贴出去，必定可以为秦王洗刷一下这帝辛之名。

好啊，没想到这公输楠一个儒生，还有这样的能力，常说腐儒，腐儒，公输楠完全和这个腐字不沾边啊，嬴荡哪能想到，事情还可以这样做。

“真乃妙笔也，寡人是仁义之君，这些事情，自然要算在季君的头上，对，这车裂燕国使者，就是季君做的，寡人醉酒根本就不知情。

还有，这是什么，寡人鞭笞臣子，寡人素来仁义，怎么会做这样的事情，这也是季君做的，好，是真好啊，此刻，季君之乱平定，该还给秦人一个太平了。”

嬴荡看得是直点头。

公输楠闷着头，也不知道在想些啥。

“大王能明我儒家仁义之要，自然不会是帝辛，凡此重重，乃季君所为也。”

公输楠抬头说道。

这话听着怎么有些不对味，好像只要理解了你们儒家的仁义，那就是明君，公输楠还真是舍得夸啊！

“令人张贴下去，记得在每处都派一人，整日诵读，寡人要让人人都知道！”

“大王英明。”

公输楠做事仔仔细细，得到了秦王首肯，又盖上了秦王的印玺，等上面的墨迹干得差不多了，然后让人交给少府西乞翮，去张贴在四处城门。

将这些事情都定下来，嬴荡打了一会儿的盹，醒来后，思考了一会儿变法之道，又拉着公输楠聊了起来。

“尚书令是何人弟子？”

孔丘虽有七十二弟子，号称桃李满天下，孟轲更是天下名士，人人向往，这些不过是后来，儒家被重用之后吹出来的。

在这个时代，不说法家和墨家，还有尽出名将的兵家这些，就是纵横家出名的策士，都要比儒家强多了。

不说张仪和苏秦，就说这赵国楼缓，秦国司马错，甚至甘茂这些权臣，尽是出身纵横家，反观儒家，有建功者甚少，公输楠能力这么强，其老师一定不简单了。

“回大王，臣师从孟轲。”

嘿嘿，孟轲，居然是这个孟老夫子。

今年是周赧王八年，公元前306年，而孟轲生于公元前372年，那这样算起来，这个老夫子都已经66岁了，不过，他是在公元前289年去世的，这么算来，他还能活十七年，那就是八十一岁，身体还真不是一般的好啊。

这老夫子一生游历诸国，尤其是见梁惠王、也就是魏惠王时，留下了许多精彩的对话，可惜就是不入秦国。天下诸国他都去过了，唯独秦国不来，这摆明了是对秦国有偏见。

“孟轲传道，遍及天下，却偏偏差了我秦国，这岂非是儒家弟子对我秦国不满耶？”

嬴荡笑呵呵的问道，却是将公输楠给吓了一跳，连忙起身，跪了下来。

不得不说，这个公输楠，没有一点儿威武不能屈的孟轲之道，反而是处处尊君，这样的人，一定能做一个好臣子。

“大王恕罪，在秦为官者，也有不少我儒家士子，不入秦乃老师个人意志也，非我儒家也。

曾有人问老师何也，当时老师的回答是秦国法家为大，几代宏愿，皆是想要这天下，老师纵然入秦，亦无大用，他虽自己不来，但若有弟子来秦，不仅不会阻拦，而且尽皆鼓励！”

看来这孟老夫子还挺有自知之明的，说得这么好听，还不是因为自己的名士之名，怕碰了一鼻子灰，别人耻笑。

毕竟连魏惠王这样的人，见了他这个老夫子都是礼让有加，若是在秦国碰壁，老夫子攒了一生的名声处于何地。

孟轲雄辩，曾多次在齐国稷下学宫，迎战各家才子，听说从未有过败绩，他不仅才华高，更是一名真正的“嘴强王者”。

“其师乃天下圣人，他所做的决断，定然皆有其道理也，秦国法家虽强，但民众还是缺少教化，就如路遗草灰一事，需要的是教化，而非法令，如今是天下乱世，儒家行教化之道，自然是行不通了。

可若是给寡人二十年的时间，平定了这天下，如此一来，在太平盛世，没有征战，则不需要兵家，天下只有一国，也不需要纵横，更不需要这样严苛的法律。

所需要的则是这君君臣臣，父父子子这样的教化之道，还有人性本善的大德约束，寡人以为，到那时儒家定能大兴也！”

君君臣臣，父父子子，这句话最早出自孔丘之口。

当年齐景公问道于孔丘，便说了这句话，君要臣死，臣不得不死，臣子被忠心教化，朝堂可安，再也不会出现季君之乱这样的事情。

听闻秦王这话，公输楠面色剧变，他虽是孟轲高徒，但未曾想过这样一事。

以现在这大争之世，他哪能想到影响了华夏千多年的，居然会是他们儒家，不仅如此，整个华夏文化所影响到的地方，尽皆称作儒