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第33章纵游桃源感叹世事(2/2)

声名顿时鹊起,现实中的桃源山、桃源观、桃花山、桃川(即桃源山滨临之沅江段)等名胜景物随之闻名遐迩。”

对于她的介绍,他心有感触的说道:“对于这里的景色,已使我非常震撼,然而,对于陶渊明所描写的所谓世外桃源的生活,说实话,在我的理解之中,那只不过简单得不能再简单的普通生活,然而,就是这种生活却让人类寻找上千年,又让我感到悲哀,难道自晋以来,就不能过上这样简单的生活?还让许多人羡慕?”

秋云的感叹电脑并没有评说,她只是继续说道:“主人,这里虽然称之为世外桃源,然而却不是真正的世外桃源,这里仍然不断被战火波及,桃源观于隋末被兵燹所毁。进入唐朝,桃花源又得到了很好的保护与开发。并在唐初在桃花源重建桃花观。由于陶渊明《桃花源诗并序》的深远影响,凡唐之著名诗人、文学家、士宦、道人等,对桃源山、桃源洞、桃源观几乎都倾心向往,倾情歌颂。据史料记载,在桃花源留下诗文的唐代名人多达四五十人,其中有:孟浩然、张旭、王昌龄、王维、李白、刘长卿、韩愈、王建、刘禹锡、杜牧、李群玉、章碣等。”

听了她的述说,顿时让他又感到了迷惑,唐朝,华厦国力最强的时代,百姓所过生活绝对好过陶渊明所述之生活,然而却仍然引起如此多的大诗人和名人向往,他想:难道是自己理解错误?他们所崇尚的只是那种意境?说得更明白一点就是那种自由自在,那种没有纷争、没有剥削、没有压迫、丰衣足食、怡然自乐的人生意境?

想到这里,他的电脑又开始在他的脑海中继续介绍道:“之后的宋朝,桃花源得到更大的开发与修复,成为历史上的鼎盛时期。从宋初开始,桃花源大兴土木,广建道观。先后修建了望仙阁、桃川万寿宫,此宫宋徽宗亲自御笔亲赐‘桃川万寿宫’匾额。而在元朝末年顺帝在位时期,重新被兵燹毁为一片废墟。明代后,桃花源时修时毁,时兴时废。多次修复,又多次被战火所毁。而现在所建或所修复的建筑都是从一九五九年以来直到现在,开始陆续开工所修复,或扩建,或新建,才有了现今规模。”

听了电脑所述,他心中不禁唏嘘,所谓的世外桃源,所经历的战火却是如此之多,并没有比外面少多少,而更为让他赞叹的是,人们对陶渊明所描写的人间理想之地,却是如此的执着和追求。毁了再建,建了又毁,如此不停的重复着,坚持着。也许正是有了这样的执着,才推动着人类文明不断地往前发展。

想到这,秋云想起之前对陶渊明所描写的一切的理解,他想:或许自己真的理解错误,或者曲解了。人们之所以不断执着的追求陶渊明所描写的那种世外桃源的一切,其实是在追求着那种人类生活的意境,从心底崇尚着那种怡然自得、自由自在的生活而已,就是到了现代,仍然有着很多人追求着那样的理想世界,不知自己这次理解是否正确?

当他再次抬头,重新遥望着他经过的那个四周被群山环绕的盆地,只见那里除了那个隐秘的洞口,确实与世隔绝,而且那里的农舍傍山依水,只是不知是否完全按照陶渊明所描写的那样重建,而这时遥望,他感觉到了浓厚的田园生活气息,他禁不住轻声将陶渊明所写的那一段描写念了出来:

“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”

念完,细细品尝后,一时间,他呆了。


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