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创业1(1/3)

60

秋生回家了,首先得解决生计的问题。过去是一个孩子,被家里养着无可厚非;现在己长大,不能当一个寄生人。虽然他现在还没有能力承担家庭的重担,起码可以分担一份责任;虽然他不能卸下舅舅肩上的犁耙,至少可以减轻他心里的压力;虽然他没有办法替代妈妈手中的针线,去绣一副和乐安详的作品,最少能让她感觉到儿子已经长大,愿为这个风雨飘零的家奉献光与热,愿为含辛茹苦的亲人分担忧愁,愿用孝顺去抚平外公额上紧密的皱纹,愿用爱心去撑起外婆佝偻的身体。

做什么呢?

先决定方向,再寻求道路;

先解决生存,再争取发展;

先迈开脚步,再劈开荆棘;

先昂首前进,再力争突破;

先立足现在,再着眼未来。

自从农村的土地承包责任制全国实施以来,人们的生活得到很大改善。人们的手上有剩余,紧接着需要交换。有交换,会有商机;有商机,会有钱赚。

“在经商与做人之间,你会怎么选择?”

“我会一边好好经商,一边好好做人。”做人的理念更多的来自自我的教育。

“怎么做人呢?”经验是教自己做人的老师。

“做人首先得学会仁。”领悟是教自己做人的捷径。

“什么是仁呢?”

“仁就是要仁爱;就是有爱心,要善良。”善良让人感受世界的美好,爱让人感受世界的温暖。

“这就够了吗?”

“只要能够做到仁爱,仁慈,不就行了吗?难道还用心去质疑?”真理需要人的尊崇,更需要人的质疑。

“这只是你对仁的片面理解。我认为己欲立而立人,己欲达而达人,是仁最高的境界。”

“人要有一种精神与别人分担痛苦与忧愁,共享美丽与欢乐。”

“可以这么说。仁有丰富的内涵,它是一个思想体系,常被人截取一些点来说,这不利于人们对仁的理解。”

“思想的交流碰撞出的火花,它不仅能照亮彼此,还能照亮他人。痛苦与人分担,会减少自己的忧愁;欢乐与人分享,能换来大家的喜悦。”

“只有仁还不行,还得有义。”仁告诉我们责任,义教会我们担当。

“嗯,得有情有义。”

“你怎么理解有情有义?”

“有情是要对人有真情,有义是要对人有义气。”

“那只是义的一方面。义的本质是道义。”

“道的核心是公理,义的内涵是正义。”

“做人要做到坚守公理正义。只有这样,在负责任的时候才能义不容辞,在对待丑恶的事情的时候才能义奋填膺,对自己坚持的事业才能义无反顾,做事的时候才能度义而后动。”

“我知道,我会谨记。”

“还得懂礼。”

“就是讲礼貌,讲礼节。”

“不全是。礼的核心是规则,是人们在生产和生活中长期形成的规则;它虽然禁锢中国人几千年,又使我们很早进入文明的社会。”

“既然礼是禁锢人,还拿它来做什么?把它打碎算了。”规则禁锢人的不仅是身体,还有心灵。

“礼的形好几千年,把它打碎谈何容易。任何一种规则打碎,都要付出沉重的代价;旧规则被打破的同时,新的规则也会形成。所有的规则都是束缚人,对人不一定都是坏处;它可以让人在规则下做事,各得其所。若是没有规则,人没有约束,那么社会不是会大乱吗?”

“关键是在规则面前人人平等。”

“那是不可能。规则的制定者总是要求别人服从于它,自己却不被约束。规则对人一律平等是不可能。”

“对于将来有一些不公平的对待,自己应以平和的心态来处理,因为公平是相对。”

“一般来说,没有具备实力,不要去轻易打破规则。”

“那如果不呢?”

“革命的成功者成为历史的英雄,失败者变成现实的罪人。”

“放心吧。我知道事情的轻重。”知道轻重,才会更好地担当。

“还得有智。”

“就是博学、审问、慎思、明辨、笃行。”

“智的前提是明,没有明会没有智。”

“就是要做到明智。”明智的人很少,明理的人却很多。

“人把自己搞明白,才能更好的把别人弄清楚;认识别人先从认识自己开始。比如在经商中,不但了解自己,还要了解对手,这样才更有胜算。”

“对的。”

“最后就是信。”

“那就是信誉。”信誉是一顶可以发光的桂冠,谁能戴在头上,谁就能获得赞美。

“信誉好的人能更好的独立。”

“如果我将来的从商之路一帆风顺,我会办企业,会做很多事。信誉一样需要保值增值。”

“先不要想那么多,不然会累而不得。”

“是的,妈妈。”听妈妈的话不一定全是尊重,而是她的话有道理。

61

雨一直在下,细如牛毛的小雨打不湿人的衣服,无法让秋生的头发湿润;雨中如果没有诗情,便有俗意;所以他一直在街上忙碌,希望通过自己的努力找到心中满意的鸡仔。一阵风吹来,吹拂着熙熙攘攘的人流,在川流不息的人潮中寻找可以欺凌的对象,让衣着单薄的人感觉它的威力;风中如果没有浪漫,就有悲伤;但专注能战胜悲伤的侵扰,秋生对目标的急切渴望让他忘记了风,忘记了雨,一直到成功的与

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