第76章仙族段氏(1/2)

水悦逸对子迂仙国的仙族并无恶感，相反，对其勤劳、敬业的良好品质还十分欣赏！

仙朝大多的仙族，是因家族内的老祖无法修出小世界，如欲继续修行，是必须依托有小世界的仙家，借以参悟大道！自然而然，其老祖、及族人亦成为仙家的附属势力。

亦因如此，当仙家衰落、或被击败，仙族的处境会十分地尴尬，要么，他们去寻找新的仙家，要么，他们会成为战胜者的附庸！

总之，两种选择都不是选择，而是要看胜者的意思，他的思法就能决定附庸仙族的去向，甚至是生死。

水悦逸骑着小海牛跟在后面，先是看平原里的布局，心里大致有数，这是一个较大、且较全的兵器工坊，远处还有一个小镇，约二十万人的规模。

少年的心里顿时有数，这些仙族是以制作军团装制为职业，或者，称为工匠仙族更为合适。

一般的工匠仙族也是修仙法，但并不是参悟大道，道行的精进与其制作技艺有很大关系，但殊途同归，当其道行晋升至老仙时，就得回过头来重悟大道，境界才能继续晋升。

他们必须依靠有小世界的积年老仙、顶级老仙，借用他们的小世界参悟，当然，你、及你的家族就必须为仙家效力。

五位积年老仙瑟瑟发抖，匍匐在道旁，并不是他们没有尊严，而是他们没办法维护，他们不是为自已活着，他们的身后还有近三十万族人，这些族人只会打铁、制器。

面对武装到牙齿的精壮军士，是毫无还手之力，他们必须低下头颅，以期能为族人换来稍好一点的待遇。

水悦逸见状不忍，忙摆手道：

“五位仙长无需如此！仙家征伐乃常事，虽有恩怨，但不会及于你们！若是你们有更好的去处，我愿恭奉程仪，让你们自去！”

“若还愿留下做事，我非常欢迎，以前子迂仙王给的待遇、以及族人的安排照旧，或许还有更好的福利！”

“你们的族人也没有必要在此过活，或许他们有更好的去处，当然，前提是，必须自锒其力，可不得盘剥其他的凡民。”

“你们可得赶紧地商量好，是去是留？都需时间处理，我不能在此久留，若是要走，就与前面的管事办理些移交，他们会给你们一千万仙金的遣散费，再多我也不会给！”

“若是愿留下，你们可派一人随我出去，其他的人安稳族人即可，我要马上启程。”

几人低头商量几句，三人自去安抚族人，两人跟在水悦逸身后。

水悦逸见状，知他们已作决定，便不再前行，小海牛转身向洞外奔去，仙族中年男子、妇人跟在后面，一齐出洞口。

洞口停有百余只背着小房子的仙鹤，此为另一支仙族豢养的代步工具，他们是专门负责行商，时常出门，在各大工坊都备有一定数量的仙鹤、神禽，甚至是土龙！

他们的首领就是引水悦逸入毂的妇人，她已死在石室里，是战斗堡垒发狂后，一头撞在石尖上，死了！

虚月道门总座水涟松、后勤管事水悦伶随同，他们要与新入道门的仙族协商一些事；水犊要去安排仙族的少年、童子整训的事，水芋要去处理仙族妇人的安置。

仙族的两个中年男女跟着水悦逸进小房子，仙鹤腾空飞起，趁着夜色，向边境飞去。

水悦逸是用百余只仙鹤轮值换班，不停歇的赶路。

子迂仙国地处仙朝腹地，少年可没胆量在此久留，因为，在此地，仙朝是可以肆无忌惮地做事。

水悦伶摆出仙食、饮品接待仙族两人，随着气氛渐渐缓和，仙族两个管事首领也终于放心。

因为虚月道门与别的仙家不一样，只要是被认可的族人，都享有同样的权利，并不存在所谓的内外有别，或者是投降收编的事情。

而且，虚月道门有无数的从低到高、档次不一的小世界供族人参悟，而无需另外付出什么。

通过交谈，水悦逸也大致了解源陆制器方面的概况，兵器类，源陆分为原圣界武祖一系，如圣朝、三地同盟。

它们的制器与武无关，制器的工匠是需练出烈阳火，就能成为大师，各工坊虽有差异，却都是同系。

而另一系为仙族，他们本为源陆本土的铁匠，后因炼器而修仙法，而渐渐形成匠铸家族，最有名的是器姓氏族，举族皆为工匠，即使是妇人，也要干些辅助活。

至后来，随着技艺越来越精深，又分为铸造、锻制两系，因各自理念不同，常常争执不休，族内渐渐不再和睦，时因有老祖压制，亦能维持面上的和睦！

自老祖随鸿毛老祖闯天关而去，族中的矛盾终于激化，最终分裂成两族，其中精于铸造的族人改祝姓，精于锻制的族人改段姓，从此分道扬镳，彼此不再往来。

祝姓工匠是以烈阳火将金属融成汗液，再倒入刻好的器模，待冷却后再切削修整，工艺相对简单，而且坚固耐用，兵器的整体性较好，虽是粗重，但耐砸抗碰，深得各仙家军团的喜爱。

特别是各类重型装备，其优点是非常突出，更重要的是，祝姓工匠炼制的兵器材料简单，且都是大路货，因工艺简单，人工耗费也少，成本嘛，肯定是很低。

段姓工匠是以红日引出的神火，先将金属烤软，然后引动天雷敲击，因天雷是可以渗透进金属内部，从而改变金属的固有特性，从而得到精巧的兵器。

但是，此工艺对材料要求极高，且