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第76章仙族段氏(1/2)

水悦逸对子迂仙国的仙族并无恶感,相反,对其勤劳、敬业的良好品质还十分欣赏!

仙朝大多的仙族,是因家族内的老祖无法修出小世界,如欲继续修行,是必须依托有小世界的仙家,借以参悟大道!自然而然,其老祖、及族人亦成为仙家的附属势力。

亦因如此,当仙家衰落、或被击败,仙族的处境会十分地尴尬,要么,他们去寻找新的仙家,要么,他们会成为战胜者的附庸!

总之,两种选择都不是选择,而是要看胜者的意思,他的思法就能决定附庸仙族的去向,甚至是生死。

水悦逸骑着小海牛跟在后面,先是看平原里的布局,心里大致有数,这是一个较大、且较全的兵器工坊,远处还有一个小镇,约二十万人的规模。

少年的心里顿时有数,这些仙族是以制作军团装制为职业,或者,称为工匠仙族更为合适。

一般的工匠仙族也是修仙法,但并不是参悟大道,道行的精进与其制作技艺有很大关系,但殊途同归,当其道行晋升至老仙时,就得回过头来重悟大道,境界才能继续晋升。

他们必须依靠有小世界的积年老仙、顶级老仙,借用他们的小世界参悟,当然,你、及你的家族就必须为仙家效力。

五位积年老仙瑟瑟发抖,匍匐在道旁,并不是他们没有尊严,而是他们没办法维护,他们不是为自已活着,他们的身后还有近三十万族人,这些族人只会打铁、制器。

面对武装到牙齿的精壮军士,是毫无还手之力,他们必须低下头颅,以期能为族人换来稍好一点的待遇。

水悦逸见状不忍,忙摆手道:

“五位仙长无需如此!仙家征伐乃常事,虽有恩怨,但不会及于你们!若是你们有更好的去处,我愿恭奉程仪,让你们自去!”

“若还愿留下做事,我非常欢迎,以前子迂仙王给的待遇、以及族人的安排照旧,或许还有更好的福利!”

“你们的族人也没有必要在此过活,或许他们有更好的去处,当然,前提是,必须自锒其力,可不得盘剥其他的凡民。”

“你们可得赶紧地商量好,是去是留?都需时间处理,我不能在此久留,若是要走,就与前面的管事办理些移交,他们会给你们一千万仙金的遣散费,再多我也不会给!”

“若是愿留下,你们可派一人随我出去,其他的人安稳族人即可,我要马上启程。”

几人低头商量几句,三人自去安抚族人,两人跟在水悦逸身后。

水悦逸见状,知他们已作决定,便不再前行,小海牛转身向洞外奔去,仙族中年男子、妇人跟在后面,一齐出洞口。

洞口停有百余只背着小房子的仙鹤,此为另一支仙族豢养的代步工具,他们是专门负责行商,时常出门,在各大工坊都备有一定数量的仙鹤、神禽,甚至是土龙!

他们的首领就是引水悦逸入毂的妇人,她已死在石室里,是战斗堡垒发狂后,一头撞在石尖上,死了!

虚月道门总座水涟松、后勤管事水悦伶随同,他们要与新入道门的仙族协商一些事;水犊要去安排仙族的少年、童子整训的事,水芋要去处理仙族妇人的安置。

仙族的两个中年男女跟着水悦逸进小房子,仙鹤腾空飞起,趁着夜色,向边境飞去。

水悦逸是用百余只仙鹤轮值换班,不停歇的赶路。

子迂仙国地处仙朝腹地,少年可没胆量在此久留,因为,在此地,仙朝是可以肆无忌惮地做事。

水悦伶摆出仙食、饮品接待仙族两人,随着气氛渐渐缓和,仙族两个管事首领也终于放心。

因为虚月道门与别的仙家不一样,只要是被认可的族人,都享有同样的权利,并不存在所谓的内外有别,或者是投降收编的事情。

而且,虚月道门有无数的从低到高、档次不一的小世界供族人参悟,而无需另外付出什么。

通过交谈,水悦逸也大致了解源陆制器方面的概况,兵器类,源陆分为原圣界武祖一系,如圣朝、三地同盟。

它们的制器与武无关,制器的工匠是需练出烈阳火,就能成为大师,各工坊虽有差异,却都是同系。

而另一系为仙族,他们本为源陆本土的铁匠,后因炼器而修仙法,而渐渐形成匠铸家族,最有名的是器姓氏族,举族皆为工匠,即使是妇人,也要干些辅助活。

至后来,随着技艺越来越精深,又分为铸造、锻制两系,因各自理念不同,常常争执不休,族内渐渐不再和睦,时因有老祖压制,亦能维持面上的和睦!

自老祖随鸿毛老祖闯天关而去,族中的矛盾终于激化,最终分裂成两族,其中精于铸造的族人改祝姓,精于锻制的族人改段姓,从此分道扬镳,彼此不再往来。

祝姓工匠是以烈阳火将金属融成汗液,再倒入刻好的器模,待冷却后再切削修整,工艺相对简单,而且坚固耐用,兵器的整体性较好,虽是粗重,但耐砸抗碰,深得各仙家军团的喜爱。

特别是各类重型装备,其优点是非常突出,更重要的是,祝姓工匠炼制的兵器材料简单,且都是大路货,因工艺简单,人工耗费也少,成本嘛,肯定是很低。

段姓工匠是以红日引出的神火,先将金属烤软,然后引动天雷敲击,因天雷是可以渗透进金属内部,从而改变金属的固有特性,从而得到精巧的兵器。

但是,此工艺对材料要求极高,且

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