第160章副政委脱稿了(1/2)

团里通知上大课，不过上课的地点不是团俱乐部，而是选择在反坦克营。

这是梁荆宜第一次进入反坦克营营区，以前都是跑五公里，或者是坐在炮车上朝里面望过两眼。

在反坦克营的营区里面，楼房也是四幢，只不是过房子看上去还比较新，应该年代不如一营的那般久远。

装备肯定是不同了，反坦克营有两个导弹连和一个八五炮连，听说导弹连打的是先进的“红箭七三”，这种反坦克导弹是穿甲能力超强，被誉为“坦克杀手”。

在等待上课的时候，他还看到了来自同一个镇的老乡黎笋，他俩是坐同一辆东风大卡车从zz的gk火车站摇到炮兵团的。

分别后的再次见面，俩人都感觉分外激动，可受限于上课时间快到了，俩人也没说上话，只是用眼神简单交流了几个回合。

今天是个阴天，老天爷还算给面子。

授课的是团刘副政委，他主讲的内容是“尊干爱兵”。

关于“尊干爱兵系列教育”，这已经是个老调重弹的问题了，部队里年年都有讲，讲来讲去新意不多，变化也不大。

战士们私下里都说，这些条条框框的东西，只是停留在表面上，人听得多了，有些生厌。

生厌归生厌，来部队当兵嘛，干的就是生厌的活。

可是今天的刘副政委没有带教案，也没有当复读机，他是脱稿授课，而且脱得离谱，脱得让底下坐着的人，听得很舒服。

这才是授课人正确的打开方式，这才是入心入脑能让人引起思考和共鸣的内容。至少梁荆宜听课后，心里是这么想的。

刘副政委授课所讲的内容，接地气，贴近生活，没了纸上谈兵那种文字的束缚，他的思维就像一匹挣脱了缰绳的野马，在辽阔的蒙古草原上，撒开蹄子恣意狂奔。

在第一节课中，他先是引经据典把宋代著名文学家苏洵写的两句话“月晕知风，础润知雨”，拉出来作了详细解释。

正当大家好奇，他为什么会在刚开始上课，就解释这么两句话时。

刘副政委话峰一转，马上讲到了部队近年来，发生的一些违规违纪的事件。

他说，这些违规违纪事件的发生，并非是偶然，都是有迹可循的。

他讲到了一连的郑建平探家逾假不归这件事。

他说，郑建来在探家之前都已经有预兆了，只是没有引起连队干部和班长的注意和重视。比如他来往信件比之前明显增多、体能训练是能躲就躲、孤僻的性格突然变得开朗起来等等。

对于郑建平为什么会被除名，他也阐述了自己的观点。

他说，关禁闭期间的郑建平，他是去看过的。

当时郑建平对于他的到来，态度也是一如既往的冷漠，那个时候这个兵的心态，估计也是崩了，不管是谁来看、谁来访，都是一副冷冰冰的态度。面对问来问去的他，郑建平要不“嗯嗯嗯”的应付一下，要不干脆就是低头不出声。

说到这里的时候，他沉思了一会，才继续说，这个兵的思想问题，并不是靠关几天禁闭反思，或者是写个几千字的深刻检查，就可以解决的。这需要一个长期的过程，但是以部队现有的条件，不可能把精力，全部耗费在这么一个看似油盐不进的兵身上。

那么处理起来就简单了，既然你要当茅坑里那颗又臭又硬的石头，直接除名就是了。

如果真要往处罚上靠，郑建平的那个违纪行为，应该还够不上除名的，当然前提条件是他要能认识到自己的错误，并诚心诚意地悔改。

如果当时他能认错，如果当时他能悔改，此时此刻他应该还坐在这里，听我讲课。

刘副政委的话音一落，底下顿时响起了阵阵热烈地掌声，这个掌声是送给睿智且又不乏幽默的他。

做人的思想工作，是一项“超度”人的工作。当他在第二节课开始后，说出这段话的时候，底下坐着的人又纷纷懵圈了。

“超度”这两个字，不是和尚和道士在给死人招魂会经常用到的嘛！怎么部队里做思想工作也用上了“超度”？

直到听了他的解释，大家才明白，哦，原来是这么个意思。

他说，这里“超度”所表达的意思，是指做人的思想工作是一项艰巨且长期的任务，过程太漫长，做思想工作的人，他们就好像是施法的和尚和道士。

和尚和道士？这比喻不管恰不恰当，至少当时底下坐着的人，那是笑倒了一大片。

他接着这个话题往下说，又牵出了另外一个话题--人上一百，形形色色，甚至连鬼都有。

这个话题一甩出来，底下顿时鸦雀无声。

大家平时都习惯了，听领导剖析某某人的问题，现在换口味了，一个个特想听听刘副政委口中的那个鬼会有什么问题。

“我这里不是说真鬼，无神论者嘛，怎么可能会信鬼神呢！我说的是心魔。”他对鬼作出这样的解释。

底下坐着的人有笑的、有摇头的、有叹气的、也有鼓掌的......

他只是微微一笑，继续开讲。

上课快要结束的时候，他讲一个关于自己的真实故事。

十八岁那年，他从zj农村应征入伍到了炮兵团。三个月后，新兵训练结束下到老兵连队，他被分在八五炮连。

学专业的时候，班长考虑到他是个初中生，准备安排他学瞄准手。

他却要求学炮手，说炮手更能锻炼人。

当时班长笑他傻，