47什么和是(1/3)

“什么”这个词久久地横亘在我们心里，长相伴随，我们老去的时候它也老去，我们消散的时候它也消散。等年老了记忆开始不人道地对抗什么，那时已经老态龙钟，不再有为什么，是什么，或诸如怎么办，怎么样之类的疑问，就把自己活成了老小孩。

什么的背后都是秘密，当问一件物品是什么的时候，不仅是问它的名字，后面还有一大堆问题，它来自于哪里，有什么功用，价钱几何，谁参与了它，它的去向和它的亡故，能不能代替，它会影响了谁，它最后指向了人这个世界之网的网结。

人是什么？答案就是解说，可以接受的秘密。是，是意识之海的光明和通达，可以解释得通，给人明澈和善良。

什么和是往往出双入对，深情款款。一问一答，道出了心中所想也能够解想，破想。

怅望凉风前，人是什么？人是一条命，一条生命，这条命表现为什么呢？身命，心命，灵命。

身体就在我这里，命在身体里，这是很踏实的感觉，一辈子为它繁忙，一辈子下了赌注，很少有人能赢回来的赌注。

我是谁？当我再一次这么问。我也是妻子的丈夫，孩子的父亲，父母的孩子，兄弟的兄弟，朋友的朋友，同事的同事，族民和国民。也是我心情的奴隶，知道自己区别于别人也希望别人区分出来我的这个自己。

我究竟是谁？我是人，是人类中的一员。我为什么到这来，我来有什么目的。身体为什么要衰老，心情为什么有时候很糟糕，谁在我的身体里面藏着，谁在我的情感之中让我获得了感觉。我是谁的注定，又是谁的陌生。

如果是误会又是谁的误会，偶然为什么就一定是偶然。

外面的天空和内在的天空不是没有由来，人们面对的一切都是什么的不知道是什么为什么，什么一再降落和琐碎的为什么，是什么，繁星点点，可是就算降到了尘埃，还是为什么是什么，对本来的什么帮助不大。

一通百通，要不就在前面通，要不就在后面通，也可能一生不通。

“老朋友又见面了，想什么呢？”

帝释天是个喜欢说话的家伙。

第二天的“谈判”如期举行，当夜通知就传送出去了，接山这方也做了些准备。地点选在外面接山的一块平坦之地，摆了一些桌椅，还拉起了一些幔子，幔子内的一个角落里剑梦家族的一些精英正在伺候茶水。

自己这方有席位的还是山长、魔王第七把刀、剑石、梦璇，梦茵和剑章站在山长和七把刀身后。对方也是四个席位，帝释天、阎罗真君、望帝这是少不了的，衣素衣也赫然在座，这是要代表魔家了，说什么不占位，姜芽一定没这么大度，估计是被事情绊住了，才匆匆打发了衣素衣出界和在这里出席。

但偏偏衣素衣又站在了冥界一边，无生堂的素衣衣素衣。

站在四人身后的是一对人界的男女，男子长相一般，但看起来孔武有力，脚下灵活，据介绍说叫做连心，这个名字一下子就被人记住了。女子娇媚苗条和顺，安源。

魔王第七把刀揶揄道，“你们的阵容有些本末倒置了吧？”既然谈判就是胡说八道，那就想到什么说什么，避重就轻就行。

帝释天：怎么会？传统上来说就天地人魔冥五家，我们四家只出息了一个人，而人界却是两个，档次不可谓不高吧。人王没来，来了肯定有一席之地。丑帝已薨，庆帝还年幼，担当不起什么大事，当然如果衣青衣到了，我立即把座位让给他。

衣素衣听到提起了衣青衣，哼了一声。

七把刀不愿看到衣素衣不高兴的样子，转移了话题，“这么说连心和安源能担当？”

天界来的望帝拈着额下三绺胡须，肯定地说：“可以。连心前五世都是转世灵童，一生所学早已经达到天人之境。安源的来源暂时还看不出来，应该和苍老之境有关，也已经到了劫人的程度。”

“噢？这才有点意思，”七把刀的眼睛在连心和安源身上来回打转，末了，望着连心说，“说说天人之境的意思吧。”

连心这个名字让七把刀想到了小海哥手下的连家兄弟，连城连横连翘连系他们。连是一个古老的姓氏，可以追溯到三皇五帝时期。和华夏国的其他姓氏一样，姓氏和族姓是有区别的，本族的人不一定一个姓，这和早期的氏族图腾有关，因为必要就分了很多支。

原因很复杂，战乱，繁衍，隐藏，迁徙，不能把鸡蛋放在一个篮子里。后来就只知道姓氏而忘了族姓，到了族姓再往上，就必须有历史的眼睛，回到当初才能看到当初。比如华夏这个大族，不是到了有巢氏、燧人氏、伏羲、神农和黄帝这里就完了，他们还有传承和来源，也许是迁移。

手按剑柄，连心回答得言简意赅。“身心合一，身心灵合一，灵灵合一，谓之天人合一。”

对了口味了，魔王第七把刀拍案而起，“你知道他们吗？”他们，指的是望帝、帝释天和阎罗真君，没有把衣素衣包括在内。

“知道。”连心回答得很干脆，“他们是天生的灵。”

这叫考教功夫，没有其他人乱插嘴，这是约定成俗的规矩。可以在事后议论纷纷各抒己见，但在当头上不能横插一杠子。“说说你吧。”

安源被盯得不好意思，粉脸一红，像抹了一层胭脂。“人在渡劫，灵在渡劫，劫难是燃烧凤凰的火焰。有劫有难，