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第377章战国铜鼓(2/2)

放着一尊圈足象鼻香炉——两侧炉耳象鼻造型,这是香炉中的经典造型。

整个器型,口径与足径等同,约十二公分,高八公分,两侧象鼻最相距二十公分,腹外径在十五公分左右,颇为雅致,手电筒光线照射上去,透着一股幽幽的冷光。

咦?真家伙呢。

李承让赵帆打手电,自己上手。

左手托炉底,感觉微微内凹,重量在一点五公斤左右,份量对。

右手沿着炉壁走一圈,有些润,手感还可以。手电筒光照后,折射线中带有一丝丝紫色,这算是紫铜炉。炉膛内部无明显的凹凸,也没有沙眼,有香灰积垢。两侧象鼻根部雕刻象眼,鼻尖微微上翘,这是清后期民间香炉造型——求雅致而不求肃穆。

再翻过炉身,底部内凹,刻“大明宣德年制”。这款号当不得真——宣德朝之后所铸香炉,勿论民间还是官府,一半都留这种款。

这是一尊嘉庆、道光朝的民铸香火炉。

“请个价。”李承抬头对这边的看摊人问道。

香江人信佛的很多,这种家供香炉还是很受欢迎的,如果价格不贵,倒是可以带回去。

那人做不了主,和坐镇最里面的那位戴帽子摊主嘀咕几句后回来,对李承比划个手势。

夜色深沉,李承自然不会理会这种有着无数种解读方案的报价,装作没见清楚,直接问道,“看不清,你明说吧。”

“八百!”那人张口说道,带有点中原味道。

李承一怔,这声音,有些耳熟啊,一时间没想起来在哪儿听过。

这价格带回香江,利润还可以,但李承依旧还了一嘴,“五百,我带走。”

那人又转身和同伴商量后,再次说道,“中!”

这个极具中原特色的词汇,让李承终于想起在哪儿听过这声音了——十多分钟之前,法梧树下,就是这家伙。

李承不动声色的付钱交货——刚才,自己可是和赵帆高谈阔论一番套娃的来源呢,自己能听出他们的口音,他们未必就不能听出自己的。

“老板,不多看看?”见李承转身(其实是把铜炉交给吴伟),那人竟然主动招呼了,这在黑市很少见的。

结合他声音较为年轻,李承瞬间为这名看摊人,贴好“新手”标签。

李承顺势低声问道,“有没有什么好货推荐一下?”

“这里不都是么?”那人又说道。

李承呵呵一声,没再说话。面前确实有不少东西,可是其中几件真品都是残件,应该来自某一件青铜车马上的配件,自家开店又不是博物馆,要这东西有啥用?至于其它几件……一股子酸臭味,不提也罢。

“四子,别乱说话。”那位摊主年岁要大些,不知道是不是“四子”在法梧树下所说的“大哥”——刚才他没开口,李承并不清楚所谓大哥是谁?

“把这件东西,给那小哥看看。”

他从被当作座凳的木箱中翻出一件东西,递给“四子”,很快转到李承手中。

一上手,李承轻咦了一声。

这东西的造型,与刚才的铜炉有几分相似,单面,束腰,另一面为空,如果翻过来,还真的像炉子,其实它是一面青铜鼓!

铜鼓是古老的一种打击乐器,也是不同民族作为权利、财富象征以及宗教活动的圣物。由鼓面、鼓胸、鼓腰、鼓足以及鼓耳组成,

这面青铜鼓,鼓面直径二十公分,鼓腰收紧呈束,三只鼓耳横跨鼓腰,底部为圈足撇口,整器高度接近二十公分,底部足径约十五六公分,整体形象像一个倒置的香炉。

鼓面为一圈圈占纹,形成同心圆,圆心位置则是二足金乌图。

鼓身铸大量纹饰,鼓颈部左侧为“操舟图”,月牙般的木舟中,两人操舟,一人捕鱼,;右侧为“野列图”,两三人手持弓箭,戈矛,正与一头猛虎搏斗。

鼓裙部(束腰以下,圈足以上部位)四幅嘉禾图:“双人播种”“野火开荒”“丰收祭祀”“鹿哺子”。

画面非常生动,生动得如同赝品一般。

可是……李承怎么看怎么都像真家伙!

战国西北方国家的祭祀铜鼓!失蜡工艺铸造的精品好货!

这玩意,妥妥的国家一级文物!


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