第五十七章 狐族之觞怨愤生 妖皇意欲平怒火（五）(1/2)

如果说这是最初的因，那么后来的果，更进一步加剧了青丘和涂山之间的矛盾。

这事要从涂山也出了一个国母开始说起。

当年，禹帝还未成帝。

绝地天通后，大洪水时代来临，人界文明一下重回十万年前的蛮荒时代。一切归零，礼崩乐坏，历史留白，倒退为最初的起点。凡人钻木取火，移居山洞，衣不蔽体，狩猎为生。

当时，作为神族后代在人间留存不多的代表，大禹开始带领人族改造蛮荒，重返文明。

他做的第一件事，也是令他名垂青史的大事，便是奉舜帝命开始治理人间水灾。

受天命，又有各方大神相助，禹既得天书河图洛书和法宝息壤，治理洪水取得了很大成效。

然而半人半神的禹，体内人性意识逐渐开始占据主导，他心系天下苍生，决心振兴人界，自然，称帝之心也日趋膨胀。时逢人间“禅让制”盛行，人皇之位皆属有能者居之。

期间，一得力部下祭司向他建议:“您若想承继帝位，有三者条件不可或缺。”

禹问:“是哪三者？”

答道:“一是有德者，这个您已具备，自不当说；二是贤能者，若是治水成功，您便具备了这个必要条件；三是神族以及他们在人间部落代表的支持！”

禹道:“大道运行，治水乃天命所在，若能有幸，吾能治理成功，我必当兢兢业业、克己奉公，以谢天下！只是你说的这第三件事，该如何实施呢？”

答曰:“当今舜帝位居人皇之尊以前，传闻有凤凰神族成员——金凤降临人间，日日在舜帝家门口，盘旋七日，长鸣而不走，后来他便顺利登基称帝。”

禹道:“略有耳闻，只是凤族历经神魔大战，如今遁世多时，该去何处寻访参拜？”

答曰:“不必刻意去寻。眼下九尾狐神族接过权杖，正代理行使物色考量人间帝王这一神职。”

禹道:“九尾狐神族？吾等在东极治水，涂山部落的图腾不就是九尾狐神族吗？”

答曰:“您有所不知，九尾狐神族历来分有两支，青丘为尊，血统纯正，涂山为旁；若是您未雨绸缪，属下建议还是绕道去拜青丘为好！”

禹道:“舍近求远，原本于理不符；不过，拜尊者也不为过，只是，我们拿什么作为参拜之礼呢？”

答曰:“属下认为，唯有联姻，才能确保这支持的同盟力量，您不也正缺少一位夫人吗？”

禹道:“与人族联姻，神族岂肯啊？”

答曰:“作为祭司，我替您测天运乃是职责所在，然而枉窥天运，不得善终！虽是如此，我也冒死向您谏言，您将是未来人皇之尊，神族的利益终究绕不开人族来实现，九尾狐神族若是看懂这一点，青丘必然应允！”

祭司所看到的，只不过是万千景象中的一个极小碎片，然后进行了合理的推测，犹如浩渺宇宙的一粒浮尘。

浮尘安知大千世界？

他所不知道的是，时青丘帝姬灵匀已经是西王母座前一大护法了，且不说西王母是否应允，便是灵匀，她神格高傲，怎可屈尊下嫁人族？哪怕你是未来的人间帝王。内在，外在的条件都不具备，这事儿，行不通。

大禹去青丘碰了一鼻子灰，也尝了些自取其辱的味道。

不过，事情很快便出现了转机。

涂山得到了这个消息。内部一场头脑风暴旋即展开。

有说:“同为九尾狐神族，青丘端着架子，不愿办的事，我们涂山来办！”

有说:“那可是未来的人皇！若是涂山能抢先一步，以我们举族之力支持他，未来不怕涂山没有翻身的机会！到时也让他们青丘好好睁眼瞧瞧！”

也有说:“青丘不要的果子，扔给我们吃，我们还欣然接受吗？”

又有担忧的声音道:“青丘拒婚这事，若是我们现在撞上去，这梁子不就结得更深了吗？”

各种声音都有，最终，大会的结果:一致通过涂山的联姻战略。

于是，在大禹返回东极的途中，在一座山巅之上，遇到了一道神光。

那道神光散去，一头纯白毛色，通体晶莹的九尾神狐站在他面前，不过转瞬间，便又化成了一个风姿绰约，娇媚欲滴的妙龄女子。禹欣喜万分。

史称她为:涂山氏。禹帝时代的国母。

之后的历史，正如大家所知，禹治水成功，借着涂山部落联合众部族的力量支持，顺利继承了人皇帝位。

得知此事的青丘，从上到下，气的吹胡子瞪眼，却也于事无补。

最初大禹和涂山氏二人琴瑟和谐，夫唱妇随。受到九尾狐神族祥瑞的庇佑，一切都顺风顺水，不在话下。不过事情渐渐演发到后来，也是迷雾丛生。这需从涂山氏诞下继承人——启说起。

自从有了继承人，尝到甜头的涂山狐族，开始插手干涉人族内政。他们做的一件事，就是通过涂山氏轮番游说禹帝:废除“禅让制”，开启“家天下”。

人类自天劫应验，重返蛮荒之时，神族便定下了“禅让制”的政策，人界也是约定俗成，让有德者居帝位。涂山举族的这一行为，可谓野心勃勃，也触动了天威。

随着禹帝进一步在事实上将帝位继承权交接给儿子启的时候，天上一众大神纷纷坐不住了，其中包括天帝:帝俊。

众大神纷纷组团讨伐，施展各种攻心战，无奈日趋年老的禹帝，不再是当年意气风发、拯救苍生的他，私吞天下的心日渐更盛，对于天庭的