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第35章 制香师34(2/2)

手搂住香枝,左手在上,互相摩擦,那声音听得既有节奏又悦耳,是只有香道之人才能听懂并喜欢的声音。

他抓起一捆平整的竹签,手握香骨,将香肉部分沾上水。接着,小武揉搓着香芯,将黏粉附着其上,浸水,黏粉产生黏性,裹上调好的香粉,整个过程需要反复4次。一刻钟后,原本小臂粗的竹签已快赶上大腿。小武动作不大,可轻盈的香粉依旧弥漫在他四周,看上去朦胧一片,略微泛着粉褐色,走近一些就呛得人退出来,但小武却不动神色,眉眼甚是轻松。

“他对香是真喜欢啊!“调制完第一种香粉的如意看着小武,都说认真的人有光彩,正在制作篾香的小武显然也是极有吸引力的,本就清隽的容颜在香粉中更是出尘。

“要帮忙吗?”卜三爷看着小武的动作利落,插嘴问了一句。不是怕出错,是担心他累着。

“没事,”手上忙个不停的小武还有余力,他轻松地说:“您要不就做第二种香粉的。咱们分开,这样能快点。”

是的,卜家第二关临时决定做两种不同功效的篾香。降真香为主香的是传统请神之香。没有人规定篾香只能有一种功能和使用场所,更么有人说斗香会只能做一种篾香。想要取胜,得在各个方面出其不意。

不过这也需要基础,好在如意确实在都想回迁思考良多,也为斗香会准备良多。

第二种她打算做养生香。从一开始学习香道,如意就发现香、药其实并不是完全隔绝的。从365给出的资料和书单中,如意发现传统医学也对香药进行了系统的归类和整理,不同生长部位的香药与人体经脉器官都有对症关系,以及对香药的阴阳五行升降沉浮等性的描述。

《神农本草经》最早将药品分为上品、中品和下品,并按“君臣佐使”进行了分类,这调香中对于香料的角色分配具有一致性。

《序录》中“上药一百二十种为君,主养命以应天”,“中药一百二十种为臣,主养性以应人”,“下药一百二十五种为佐使,主治病以应地”,体现了传统医学与道教共许之天人合一理念。

上品可以常用,多用无碍,中品需适当使用,下品有一定毒性,需对症,短期使用,否则会对身体有损害。

如意在整理零散的养身香方时发现,植物的枝干和表皮类香料多走表、入六腑,如桂枝、荆芥、藿香等等;

干果类的香味多入里,作用于人的五脏六腑,如具有强挥发性辛香味的香料如豆蔻、肉蔻、草蔻等,有行气,通气的作用,但多用则耗气、散气;

花草,水果类的香气多大多轻清上浮,入上焦走表。由此可以看出,植物性香药在植物整株上的位置,也与人体有至上而下的对应关系。

考虑到最后篾香的评判人多为香道上的老手,她决定干脆去掉所谓繁琐的调制手法,去掉所谓名贵珍稀香料,用最普通可见的材料调制大众都能用的养神香粉。

萱草,又称无忧,辽愁,服食萱草“令人好欢乐,无忧,轻身明目”。肉桂、大枣、白芷多属阳性,有行气、益气补气的作用;气味感觉清、凉、苦则多属阴性,如大黄、青蒿、菊花、薄荷、青兰等,有理气、清热、泄气的作用。有一些香药则比较复合,如沉香、玫瑰,阳中带阴,柠檬,阴中偏阳。

考虑到最炎热季即将到来,从“五行”角度讲,夏主心,心火很旺。心火一旺,火生土,势必造成“脾盛”;火克金,容易造成“肺虚”;本来是肾水克心火,而心火很旺时,就容易出现心火对肾水的反侮现象,有可能会“肾亏”。据此,养生的原则便可以确定了。

现在虽是上午,但评定篾香得到下午了,那正是需要清凉避暑的时候,如意决定选择含有安息香、薄荷、金银花、牡丹皮、天然冰片等香药做的香来做篾香香粉。

还真别说,香粉一调好,就有一种香既不知从何而来,也不知从何而散,有一种无法形容的苦寒与微甜直达肺腑,含韵清冽,或如兰草,或似果香奇妙之感由鼻而面,直达脑后令人酥麻神悦。

卜三爷早拿着处理好的香骨等待就绪,闻到此味,深深吸了一口气,赞叹道:“这味道香甜之余似有生津清凉之感,闻之使人感觉温凉适宜,风清月朗,心下安然。”

如意点头,“我一向觉得只有学会根据时令,天气,身体状况用香,才能真正起到养生的作用,否则只是去味减压怡情。”

······

卜家已经走到最后一步,小武和卜三爷细细检查晒香前的半成品,一次拿一大捆,扎成一束散开,双眼眯着紧盯,抽出因误差导致的香,剩下的举起抖抖,往地上一扔,那捆香便如同变魔术一般散成盛开的花朵。这也是永春篾香有别于其他地区香签制作的独特的保存晾晒技艺。

两朵盛开的香花让场上人都变得更为紧张起来。


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