第二十二章 意识的三层次说(1/2)

不过勾陈来此并非是为了看风景的，而是为了修炼炼尸之术才特意来的。整个黑风山上，也就只有这里常年有现成的尸体，并且平日少有人来，不易被发现。所以这里乃是山上最好的修炼场地了，他也不能因为害怕，就掉头而去。

想要练得本事，总得付出些什么。哪有不用任何付出，就能天上掉馅饼的美事。

故而他踌躇一番，思忖了片刻后，终还是咬牙提起胆气，往坟岗西边的那座尸坑处走去。

此处有直接曝尸于外的尸体，当然正是现成的练手物，不然到那些坟包处，他还得自己掘坟去挖。既费时又费力，也不方便。

“勾陈上宫天皇大帝保佑！”提起胆气往那座尸坑处行去时，勾陈心中又默念了句，以作祷祝。

他以前是从不信神的，前世也从不念什么“佛祖保佑”、“玉帝保佑”之类的口头禅。但他此时正在修炼存神之法，要想修成，自然必须先信。何况这个神灵，本质上其实还是他自己，所以信这个神，也就等于是在更相信自己，自然没有任何不适心理。

他前世曾记得不知在哪本书上看到过一个说法与理论，将修行中的阴神、阳神等，套了一个科学侧的说法来解释。

这个说法，他隐约记得是叫“意识的三层次说”，将人的意识划分为常意识、潜意识与元意识这三层，分别对应阴神、阳神等。

潜意识是在地球上早就被科学证明存在的，而且人类的潜意识，本身就有种种神奇能力。比如第六感预知，能够感应到危险，甚至预知未来等等。有些人还认为开发潜意识，会激发人的超能力。

而潜意识既然有这种种神奇能力，那如果能有办法将人类的潜意识唤醒独立存在，这个潜意识本身也就有了更加强大与神奇的能力。这个说法理论中，认为所谓的阴神，便是人的潜意识觉醒，化为了一种独立的存在。

而常意识，自然便是与潜意识相对应的人的日常心理活动与意识形态。是人在通常情况下所表现出来的认知与思维活动，包括人的情感、感知、判断、推理等等。这些能够被自己所察知，并能够理性控制的，便是人类的常意识。

常意识是表层心理，相对应的，潜意识便是底层心理，是潜藏在常意识底下的一种神秘力量，它不被人所察知与控制，但却在深层次中深深影响着这个人的行为、思想与判断。

日常生活中的重大刺激往往会透过表层常意识在潜意识中留下痕迹。而这些潜意识的印痕又会反过来在背后强有力地影响着人的表层常意识，有时在一些极端情况下，如梦境、幻觉、灵感、精神疾病等心理状态中，才能发现潜意识的活动。

修道之士在修练时所出现的一些不良心境、恶劣情绪，以及各种魔境、幻觉等等，其实也都是潜意识在作怪，这些又被统称为心魔。

不过每个人修炼时所经历的种种心劫魔境都各不一样，因为每个人的成长与经历都并不相同，在潜意识中所留下的印痕自然也就各不相同。心魔并不是无来由的出现，也非突然间就凭空生出，而是它本来就已存在。只不过平常都被深藏在潜意识中，没有表现出来罢了。

而在修炼的过程中，便会一一觉醒，化为修行的障碍与心魔。有时过不去，便会被自己的心魔所惑，走火入魔，或堕入魔道，或苦修多年的修行一朝化为乌有，甚至性命难保。

但如果能破开种种心劫魔境，便会净化自己的潜意识，清洗自出生以来在潜意识中所留下的种种印记，这是一种自我思想上的清洗与升华。而通过修炼，还可使潜意识被逐步人格化，凝炼为“阴神”，并被自我所掌控。

意识体系中的最深层次，便是元意识，这也是元神的本质。这套理论认为元意识是一种遗传的本能意识，是得自先天里的一点灵光，人之所以为万物之灵，便是得益于这一点灵光所化。元神便藏匿于其中，这是真正的自我，是最初生的本来面目。没有经过任何后天的污染，是纯正清明无垢的自我。

阴神洗炼纯净后，便会自然化阴为阳，转为阳神。而阳神再进一步，常握自己意识层次最本质的元意识，便会三神合一，化为元神。

按照这个理论说法的话，勾陈目前修炼的这个存神之法，自然便是先练的阴神。而如果阴神能够显化，就已是能具备种种神通法力。

存神之法，实乃存己之神。至少勾陈的修炼是如此，所以他时时祷祝自己心中之神，也算是一种修炼，能够有益自己的修行。没事拜拜祈祷，说不定便能够心诚则灵，会提前显化点儿自己的阴神法力与神通。

就像他前世就曾听说过一些事例，说某些普通人在某种特殊情况或身处绝境时，便能够激发出自己的潜意识能力，有种种神奇预感。

这便说明，潜意识的能力是能够提前显化的，只是需要些特定的条件刺激。身处绝境，被逼迫出最大的求生时，这个肯定是其中之一。而他时祷祝自己心中之神，这个也未必就不算其中之一。

不管能否真正刺激出自己的阴神能力，至少这么做也绝对不会有什么坏处。所以他没事做做，总归是有益无害。而如果有用的话，那就是意外之喜了。所以梦想还是要有的，说不定就有可能实现。反正不做是肯定没有，但做了就有些期待值与说不定。就算最后不起作用，也反正做来无害。

勾陈一路前往尸坑