第二十一章 可疑的新碑文(2/2)

张弦对他解释说：“黔首不是东西……”自知失言，又解释说：“不能用东西形容黔首，这是‘老百姓’的意思。秦尚黑，以水德自居，黔本意是戴着黑头巾见人，首就是脑袋，用来代表一个人，黔首，就是穿黑的老百姓，泛指全国老百姓，狭义上是指秦地的老百姓。”

“你想啊，”他说：“这青铜碑立在秦地，属于秦朝的根基，是老祖宗的地方，所以秦始皇不用再称呼地名，而是直接用‘黔首’这个说法，这个和云南那块碑不一样，属于秦始皇对自家人高看一等的称谓。”

这个发现让我们的好奇心暴增，大家采用车轮战的方式，终于征服了剩下的硬土，将青铜碑完整的展现在了眼前。最后的跋果然和神秘客户交给我们的拓片一模一样。

“生渐死，死即生，青铜隽永，万物偕亡。”