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第四十四章 死亡即是开端(2/2)

分割。长此以往,道德终将不复存在,好不容易凝聚起来的文明也会散架、消失,直到一切都被落后与野蛮所蚕食。讲武力,人哪有猿猴能打?”

“你真的以为服务型政府比管理型政府更有道德?人性下流水,道德是逆行舟哇……事事由民,其实是灭族害民,原始社会够不够自由?无知无识者的见解能左右大局,够不够民主?”他总结道。

他停了停,又对我们说:“我本来不想讲这些话,现在也不是掰扯这些事的时候,我更没什么兴趣去讲这些话。但我说的,和接下来你们要面临的危险有关。”

我本来以为他只是在讲大道理,听了神经猛地一绷,赶紧专注起来。有什么危险和这种大道理有关呢?

李亨利说:“左右文明发展的手段不同,形成的社会文明倾向也会不同,大道万千,有些方向终究会使得文明走向死亡,而新的文明也会萌芽,一切周而复始,难有长足进步,这个道理,就是说的死亡循环。兵俑失去了活性,阴功就会产生另一种郁结,我怕你们掉以轻心,才费心解释。”

“死亡即是开端。”他谨慎地吐出了六个字,然后看着我们。我虽然听不明白,但感觉那应该十分可怕,心脏不由得“咚咚”跳了起来,等着他接下来的解释。

死亡即是开端,我不由想到了狐狸墓的恐怖乱象,难道李亨利后来在那里发现了什么?


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