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第三四零章 中土汉话(2/3)

带上,一起返回大军的驻地。

在于涅罗刹的送死之战中,这支铁甲只剩下三成不足,这几个月的功夫里,又从民间征召了大批青壮入伍,补足了十万之数。众人回来后,将没有片刻的耽搁,一连串命令颁布下去,大军即刻收拾行囊,准备开拔。

将在颁下军令时,也不避讳众人,巨大的版图摊开,大军的目的地,正是刚刚梁辛去过的那一注金光的倾泻之地。

‘天兵天将’们开始无声忙碌,梁辛顾不得去管他们,追着谢甲儿问道:“师兄,问出啥了没有?”

“问出来的东西有限。”谢甲儿应道。

谢甲儿学习手语,其中最麻烦的地方就在于,两个世界的文化、习俗迥然相异,由此对事物的认知和许多最基本的概念都不一样,即便谢甲儿天资绝伦,学到现在也只能保证最基本的沟通,稍微复杂些的事情都难以说明白。另外,这个将也不是,许多远古时的事情他也不甚了解,再加上沟通困难,能说清的自然少而又少。

也不等梁辛再问,谢甲儿就把自己已经弄清的事情讲了出来:“这里的土著,衣食无忧,又生性纯善,平时大家的日子都过得不错,算起来也是一方桃源净土了,可惟独有一样麻烦……此间会有罗刹鬼越界,而且过来的还都是领悟了天道、成功渡劫飞升的涅罗刹。”

梁辛嘬了下牙花子。涅罗刹是什么样的怪物?只要活着就不忘杀戮,别看只有一两头,可若是没人去降服,它们真能屠戮世界。

‘仙界’一切都好,就有‘涅罗刹’越界这一个麻烦,但是就这一个麻烦,便足以让万灵涂炭,血染苍穹了。

“每次越界而来的涅罗刹,数量都不会太多,至多也就是两头。另外越界也没什么规律,有时候几百年也未必能进来一只,有时候一年里会来好几波。至于那个玲珑慈悲的老头子……在这里,他被所有人都当做神仙。”

将对老头子所知甚少,但在提及他时,将满目尊崇。

从远古时,老汉存于此间,平时都隐在面具中沉睡,但只要有涅罗刹越界,老汉必会苏醒、现身,以‘玲珑慈悲’之力对付恶鬼,或降服或击杀,无往不利。‘仙界’之所以是一个太平世界,全赖此人。

梁辛略有感慨,叹气道:“别说是位老汉,就算他是个阴魂丧物,不滋扰人间又击杀巨獠,也会被大伙当做神仙去供奉。”

谢甲儿笑了下,对‘万家生佛’、‘匡护人间’的大情怀,他从来都不怎么感兴趣。

随即梁辛又想到一件事情,追问道:“涅罗刹自有老汉去对付,那些铁甲士兵又拼命、又送死,图得是什么?”

谢甲儿没去直接回答,而是莫名其妙的说了句废话:“老汉以前不老,是个壮汉……”

玲珑慈悲的主人在护佑‘仙界’,诛杀越界恶鬼,不知过了多少个年头,渐渐从壮年变成老汉,直到千多年前,他突然现身,将‘仙界’中德高望重的长者集中在一起,明言自己已入迟暮,精力大不如前。以往一有恶鬼越界,他都会从面具中惊醒,但以后还能不能及时醒来,他自己也没把握。

活佛最近这段日子虽然也在大军驻地之中,但平时和谢甲儿没太多相处,也是第一次听他讲述老汉之事,听到这里没心没肺地笑道:“那就请老汉别再睡了呗。”

霸王斜忒了他一眼,看样子是不想搭理他,不料转目一看,梁辛正满脸赞同地点头……谢甲儿无奈道:“要是真神仙,又哪会成天睡不没完。平时他隐在面具中,多半不是睡觉,而是龟吸,为了能让自己多活一阵子罢了。否则他凭什么从远古活到现在。”

略作解释之后,谢甲儿又拉回正题。老汉把自己沉睡不醒,无法及时诛杀恶鬼,这才召集‘仙界’宿老过来,提出了一个办法。

老汉的面具,化禅境、塑罗汉,无lùn_gōng用还是法力,都算是佛家的宝贝,其间也饱蕴了佛家的慈悲之意。由此面具对外间的戾气、冤魂气极为敏感。

若某一刻怨气冲天,玲珑慈悲就会受到‘刺激’,剧烈震动……

老汉平时隐在面具凝早的化境中沉睡,以前有恶鬼时,他就会心有感应,苏醒后遁出化境,带面具一起来降妖;

而衰老之后修为减退、灵觉迟钝,难以再感知涅罗刹越界时的灵元震荡。所以他需要有大量戾气、冤魂气去冲击玲珑慈悲,从而引化境震荡,把自己摇醒。

按道理来讲,涅罗刹生性喜杀,所到之处必定血海滔天,迟早都会惊醒老头子,但是‘仙界’中人本性驯良,就连死时的恶念,比起中土人士也大为不如,要单靠‘戾气’和‘冤魂气’去唤醒老头,怕要以百万计的性命才可以。

为了将强外界对玲珑修罗的刺激,老汉又提出来,要在‘戾、冤’二气之外,再加一道‘杀戮念’。

杀戮念,顾名思义,就是对敌时的杀心恶念。

由此仙界之中,便有了这样一队铁甲雄兵。

这支军队唯一要做的事情就是送死,而他们送死的唯一目的就是唤醒老汉,降妖除魔。

与祭祀何其相似……

在中土,如果真有一支与之相似的军队,行伍士兵也必是奴隶、死囚。但在这个世界却不然。烙在骨子里的善良,还有所有人之间只有的三个关系:父母、儿女、兄弟姐妹……入伍是至高的荣誉,原本安逸的生命中,悄然多出了一个新的意义:为了让更多人活下去。

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