第606章 知名文士(1/2)

招揽冯氏叔侄的行动并不顺利。

面对鱼不智递过去的橄榄枝，冯允以自己年事已高为由，婉言谢绝。

因为战乱、医疗水平等原因，古人寿命短，在三四十岁就敢自称“老夫”的时代，五十多岁的冯允说自己“年事已高”，谁都不能说有毛病，最起码鱼不智是拿他一点办法都没有。但鱼不智也不气馁，一边陪着冯氏叔侄参观铜雀台，一边闲聊套近乎。

一番攀谈下来，多少有些收获。

鱼不智从言谈中发现，冯允和冯鸾似乎对自己颇有好感。

好感来自几个部分。

首先，是因为鱼不智在领地施行仁政，贤名远播。

冯氏叔侄早就听说逐鹿领薪酬福利非常高，不仅巴郡境内是独一无二，益州地区无人匹敌，放到全国范围对比，只怕也没有几个能跟逐鹿领媲美。

超高的薪酬福利，不仅表明逐鹿领有很强的经济实力，同时也凸显出领主对乡民们的慷慨程度。冯允和冯鸾在逐鹿领客栈住了几天，亲眼见证了逐鹿人的富足、乐观和对领主的狂热崇拜，听到乡民们谈到领主的琐事。他们虽然不是逐鹿人，却也能感同身受，对鱼不智的慷慨和仁厚高度认同。

其次，冯氏叔侄主动聊起巴郡局势，似乎更支持赵部。

赵部在巴郡当了多年太守，和宕渠冯氏显然打过交道，冯氏认同赵部。鱼不智和赵部关系密切，益州叛乱时就是逐鹿领出兵把赵部从南方救回来，赵部被刘焉打压时，逐鹿领始终站在赵部这一边，讨伐董卓战役时曾经协助巴郡军藏匿白虎山，这些都是益州人都知道的事情。【】关键时刻不离不弃，给n们留下了深刻印象，逐鹿领主重义，是很多人的共识。

冯氏支持赵部，对逐鹿领自然会高看几分。

即使鱼不智有“仁”有“义”，冯氏叔侄仍无半分投效之意，再次证明历史人物不是那么容易忽悠的，最起码不会轻易为所谓的名声就纳头跪拜。

纵观逐鹿领现有历史人物，荀衍是因为名人卡的缘故投效，比较特殊。

除此之外，别的历史人物加入各有清晰脉络可循。

徐庶最初是因为游侠身份到逐鹿领，费了一番周折才正式投效；曲晨被忽悠结义；陈到因为徐庶而来；王平随父定居；甘宁是因为另一股水贼越境捞食和逐鹿领打交道，后因为想加入游侠会、以及对战船的渴望正式加入；马袁义被逐鹿领囚禁，走投无路，最终选择弃暗投明；神医张仲景，被逐鹿领的神农特别赐福和神医庐所吸引；孟曜则是因为被刘焉打发到赵部那里，前途无亮，被赵部推荐给鱼不智……

不难发现，没有谁是因为鱼不智的好名气就跑来投效，一个都没有。

渊源、事件或契机，对收服历史人物的促成作用似乎更为明显。

虽然被冯允打了回票，鱼不智热情不减。

逐鹿领文系人才缺口较大，好不容易有两位历史人物上门，并且明显对逐鹿领有好感，鱼不智哪会轻易收手。最妙的是，冯允和冯鸾是宕渠人，就在垫江隔壁，既已在铜雀台上相识，以后鱼不智随时可以去冯家庄回访，以冯氏叔侄表现出来的友善和好感，鱼不智至少有把握不会吃闭门羹。

他随即提出希望今后有机会到冯家庄拜访，冯允欣然答应。

鱼不智信心又足了几分。

只要能进冯家庄，一切皆有可能。

一回生，二回熟，三回就能上炕头……

冯允和冯鸾在铜雀台没有呆太久，冯鸾缺乏兴致，走走看看然后发呆，冯允倒是兴头十足，登高望远，感悟天心，神情十分满足。但无论冯允还是冯鸾，都没有即兴吟诵或作诗，让一心想看佳作现世的鱼不智略感失望。

游台毕，鱼不智将两人送至台下。

系统提示：铜雀台接待了两位外来知名文士，获得声望值20点。

鱼不智泪流满面。

原来不止是每月固定涨声望值，而是接待知名文士就给声望，这铜雀台还真是名副其实的声望建筑。所谓“知名文士”应该就是历史人物无疑，但不知道“接待知名文士”的声望能不能反复给，如果可以，找几个“知名文士”刷声望，岂不美滋滋……

系统提示“知名文士”前特别注明“外来”二字，令鱼不智非常不满，难怪刚才徐庶游完台没提示信息，哥领地的名士凭啥不算数！

这涉嫌歧视吧？

主场优势呢？

正思忖间，冯允道：“我等打算在逐鹿城再盘桓两日，看老友能否归来，或会再游铜雀台，希不智城主能给个方便。”

“好说，待会我就吩咐下去，贤叔侄随时可登台，有朋友也可以带来。”

鱼不望进帐，冯允想再登台，他是求之不得。

冯允和冯鸾再次致谢。

利用“知名文士”刷声望的美梦很快落空，事实证明，只有第一次到铜雀台时才会给声望，后面无论登台多少次，望奖励。

当然，这些都是后话。

与冯氏叔侄分别，鱼不智立刻快步前往驿站，直飞江州城，求见赵部。

赵部以为他是急于解决玉匠问题：“不智来了啊，玉匠还是没有找到呢。”

“我知道，大人若有进展，自会派人通知逐鹿领，何须我一直追问着？今天过来，是刚认识了冯允和冯鸾，想问问你跟宕渠冯氏交情如何。”

赵部一楞：“你见着冯降虏了？”

“嗯，铜雀台上。”

鱼不智把冯氏叔侄访