第203章.惊现异界来客(2/3)

由此可以判断，使用威力越大的奇迹，所需要的权限也就越高。而这个所谓的权限，则由手中的护符和那个莫名其妙的信仰属性来决定。

那么，信仰又是什么？

那些没有自我思想的元素，能够判断信仰高低，凭借的又是什么？

通观整个黑暗之魂的故事，陆寻心里清楚，这所谓的信仰，只不过是挂羊头卖狗肉罢了。这个世界里不无使用白教奇迹，却和白教对着干的家伙。也有的是对于诸神不屑一顾，却仍旧可以使用白教奇迹的人。乃至那个白教胖子，可以肆无忌惮的谋夺白教圣女的人性和灵魂。可见，所谓的信仰，并非是陆寻所在的世界中人们认知中的信仰！

抛除杂念，陆寻回到篝火旁，盘腿坐下。感受着周围纯净浓郁的阴气，体内【炼魂咒】和【三魂炼神术】疯狂的运转着。一边鲸吞那些少见的纯阴之气，一边打造自己的躯体，凝练七魄。

【三魂炼神术】的第一层命魂境，乃是此阶段的基础境界，也是承接【七魄炼体术】和【三魂炼神术】精要的一个重要阶段。

在【七魄炼体术】大成之时，陆寻将七魄凝练成一体，再无你我之分。而【三魂炼神术】的命魂境，则上升了一个层次。需要将命魂与身体的融合，而这所谓的命魂，其实就是七魄的总和。

若是练成了这个阶段，陆寻便可以不必借用【夺魂之镰】直接隔绝掉阴煞鬼物或是人性结晶中的灵魂碎片，并可以将体内的阴煞之气直接净化为纯阴之气，而不再依靠乐园空间出品的药丸了。

陆寻坐在篝火边上一动不动，一坐便是十数个日夜，那个冷嘲热讽男在其间还以为陆寻已经挂掉了，想要拿走陆寻的装备。可是却被陆寻口中呼出的气息吓了一跳，便有悻悻的离开。其实，他被吓了一跳的原因并非是陆寻还活着，而是陆寻竟然不是不死人！

不死人可是没有呼吸和心跳的！

冥冥之中，陆寻只觉得自己竟然在灵魂上得到了某种升华，就似自己溶于了这天地之间，无处不在，却又了无痕迹。对于阴阳二气之了解，竟然再一次提升了一个阶段。

黑暗之魂的世界之初，天地间混沌一片，直到“火”的出现...

这不是和华夏民族的传说十分的相似？

天地之初混沌未开，直到盘古出世，开天辟地清浊辩。混沌分为阴阳，是为一生二，二生三，三生万物！

所谓大道三千，殊途同归！

陆寻在对阴阳二气了解的更深入之时，竟然对黑暗之魂世界的规则，产生了属于自己的理解。

黑暗之魂中四王的力量分别是葛温的阳光，魔女的火焰，尼特的死亡，以及人王的黑暗。这完全就可以用阴阳二字来解释，很显然，阳光和火焰来自阳，而死亡和黑暗来自于阴。那么，为什么这四种力量，会从混沌中分离出来呢？

源自于“火”的出现！

由此，陆寻便判断，这个所谓的“火”其实代表的是秩序！无谓善恶！

而秩序与混乱，又何尝不是“阴阳”的另一种体现！

那么，先不说“火”是如何产生的，单单说最终使“火”熄灭的黑暗之魂。

黑暗之魂究竟是什么？

的确就是人性！

可是，陆寻却觉得，并非是所有的人性，都是黑暗之魂。以“阴阳”的观念来看，终将熄灭“火”的的黑暗之魂，一定是混乱的体现。而人性中，一定也存在着秩序。由此可见，真正的黑暗之魂，其实是人性的恶，也就是混乱的那一面。

也唯独人类这个复杂的种族，才会因为那些复杂的情感，将人性中的混乱无限大放大。但是，也同样是人类，也可以将人性中的那种秩序无限放大。

在陆寻的修炼体系中，有很多代表这些“恶”的名词，如阴煞之气，阴邪之气，其实就是那些污浊的阴气的总称。而纯净的，没有任何杂质的阴气，几乎没有自己的特质。这才会有阴极生阳，阳极生阴的说法。

由此，陆寻推断，“火”的出现，使世界产生了秩序。然而，与秩序对立的混乱，则不断的通过和秩序的融合，使其再次回归混沌。于是，“火”也就越来越弱了。

葛温通过传火，所燃烧的并非所有的不死人，甚至包括神族巨人族，极有可能还包括龙族。这也是后来葛温在得知消灭黑暗之魂无望之后，转而将目标改为向“火”里添加秩序的力量，用以延续世界文明。四王所拥有的力量不同，却都属于秩序的体现，从“火”中剥离出来的。所以葛温想要将其添加回“火”中，可以持续它燃烧的时间，这自然也包括四王的后代或是力量的继承者。

数日之后..

忽然，陆寻身上无风自动，一股看不见的旋风猛地吹起，直卷起篝火旁无数的落叶和碎石飘荡起来。陆寻忽的伸出手，一缕纯黑色的光团在他手中瞬间形成，随着陆寻往出一甩。那团黑色的光团瞬间化为一条数米长的长索，“啪”的一声打在了地面上，直把那一处打得石屑纷飞，可见力量之强。

这并非是乐园空间的技能，仅仅是陆寻在完成了修炼之后，用体内的纯阴之气拟态做出的一次攻击罢了！之所以是呈鞭索的形态，便是因为此时陆寻还不能使纯阴之气离体之后仍旧受控于自己。

“我的第一个自创技能，总得起个拉风的名字才行！”