第一百二十四章 庖丁解牛(2/2)

庄周修真的中心，一是无所依凭自由自在，一是反对人为顺其自然，字里行间虽是在谈论养生，实际上是在体现作者的修真思想和生活旨趣。

阅完《养生主》，求败继续阅读《德充符》篇。

《德充符》篇的中心，在于讨论人的精神世界，应该怎样反映宇宙万物的本原观念和一体性观念。

庄周在这里所说的“德”，并非人们通常理解的道德或者德行，而是指一种心态。

他认为宇宙万物均源于“道”，而万事万物尽管千差万别，归根到底又都浑然为一，从这两点出发，体现在人的观念形态上便应是“忘形”与“忘情”。所谓“忘形”就是物我俱化，死生同一；所谓“忘情”就是不存在宠辱、贵贱、好恶、是非。

这种“忘形”与“忘情”的精神状态，就是庄周笔下的“德”。