第251章 心累的如来(1/2)

这里这些话，你若是当孙悟空还是那个能够听出菩提老祖三更传艺这个哑谜的聪明悟空，就应该明白，孙悟空这里也是和如来打了个哑谜！

“大胆轻造”，就是跟如来承认错误，说明这场闹剧，是自己大着胆子闹起来的。但不管怎么样，这场闹剧实际上也没有造成什么重大的损失，也就是唐僧被自己打了几下！

“与弟子明辨是非”，那就是，我话说出来了，我这么辛苦唐僧却真就当我是一条狗召之即来挥之即去，你评评理到底谁对谁错。

“庶好保护唐僧亲拜金身”又表明，我只是要个公道，不是真的要造反不干了。

如来听明白了这些意思，再说了，唐僧就是他贬下凡的，轮回也是他让地府整的，唐僧是个什么性格他不知道？那这事儿在他心中就有了杆秤，他知道这事儿得向着孙悟空。

但这事儿，能说破吗？

自然不能。

说破了，你这个领导对下属闹这么大的事儿，虽然情有可原，但不得狠狠惩罚怎么服众？那惩罚了怎么惩罚是好呢？

于是，他真的就是“章口就来”编了个“六耳猕猴”、“混世四猴”的说法，有意思的是，如来其实还可以编排一个“二心”猴，何以却是“六耳”？

所以说，如来与孙悟空与菩提老祖的关系，也真真是暧昧啊！

要不说这个世界的如来是假如来，真真就是外向迷惑人啊！

你看他宝相庄严，断然是想不到他会如此公然的扯谎！

说实话，不撒谎虽然是出家人要守的戒律。

不过他这“六耳猕猴”的谎言似乎还能算是善意的谎言，毕竟真的佛家也并非一定刻意教条，而还是以众生好坏为主。

但他与弥勒的扯谎，却是彻底的利己主义！

而他在收拾完孙悟空之前，信誓旦旦的说“我与你打个赌赛，你若有本事，一个筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝道西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”

这个赌斗的口气很大吧？而且完全对孙悟空有利无害吧？

但结果是大家知道，孙悟空输了，但如来也没有守信用放了孙悟空！而是直接一掌压下去！

当然，如来的话是很密的，他说“你下界为妖，再修几劫”。

所以别人若是说他扯谎，他就能以这句话说明，我的囚禁便是孙悟空的劫数嘛！你别看孙悟空被我压在五指山下，他不也是下界为妖了嘛！

这话的潜台词那是极端不要脸面的，算是神雕侠侣里面，郝大通误杀了孙婆婆后，那句“你死在我手上是你的劫数”一般不要脸！

当然，这也不算什么，只能说是为了成事。

但后来，到了传经的时间，他睁眼说瞎话和众菩萨说：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿···”

嗯，到这里就可以了。

何以说如来睁眼说瞎话？

他说西牛贺洲者，不贪不杀。然而其实唐僧师徒从高老庄后，几乎都是西牛贺洲的地界，妖怪遍地。

当然，也需如来也是和唐三藏站在一个层次，所以真对妖怪、人族、神仙具是一律平等观？

当然不是！

先说那灵感大王，观音一个花篮养的鲤鱼罢了！每年就敢要供奉童男童女给它吃，才算让河水安静，然后被收了有什么惩罚？木有。

再说那最可怕的人间地狱国狮驼岭上，那是就在西牛贺洲的地界上了，金翅鹏王这个如来认的舅舅，不是吃的方圆都没有人了？

杀有灵智的生灵，对于正统佛教而言，便都是罪孽，是不可做的。

好，你说众生平等，人能吃动物，所以妖怪也能吃人，但人吃动物，绝大多数还是想着让动物先死了，这样再进行烹调。

这是大大减低了生灵受到刑一样的痛苦，人类大多数对动物的烹饪表现也算终归是为了果腹，有一份同情心在里面。

但为什么多数时候，这些妖怪都是活人便吃，让人在活着的时候处于巨大的恐惧和痛苦之中！

要知道，这可就是在西牛贺洲脚下！

那敢问，这慈悲心在哪里？如来你说的“不贪不杀”又在哪里？

说那人人固寿？诶，这倒是符合了——是被养的差不多就被妖怪吃了，所以寿命极为固定的意思吗？

那这西牛贺洲还真是好地方，让你这么不要脸的吹嘘！

以上，证明如来是一个吹牛皮极有前科，也是极不要脸皮的人，这么看来还真像是准提圣人的风格，这如来或许就是那准提圣人的化身！

当然，西天大雷音寺自如来从上到下都是睁眼说瞎话的好手，这里就拿观音放任鲤鱼吃童男童女，收回以后不见惩戒为例，其他就不鞭尸了。

如来这么不要脸又爱骗人，弥勒是对手自然会注意，加上前面被埋了这么一个大坑，自然是不会信如来。

要不那句话说的好，“不要看你的对手说什么，得看他做什么”！

你看如来话说的漂亮，但干的不就是损人利己、颠倒黑白的事情嘛！

反正你之前坑过我，我就不信你！就算是真的，你自己也该被坑一回了！

这，就是弥勒的内心想法了。

而且，这次可是天大的